古诗词诵读《登岳阳楼》课件-统编版高中语文必修下册

登岳阳楼壹

知人论世

了解背景目录贰

诵读点拨

明辨体例叁

炼字析句辨识体貌

肆

比较阅读体察风格

壹

知人论世

了解背景壹

知人论世

了解背景他从巍巍大唐走来，从小就树立了“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大理想，偏逢安史之乱，一生漂泊坎坷，在动荡和烽火中，看到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨状，于是他“穷年忧黎元，叹息肠内热”，他就是杜甫。壹

知人论世

了解背景公元758年，春天，身处沦陷区的他目睹了长安城一片萧条零落，赏花也溅伤心之泪，闻鸟亦感惊心不已。壹

知人论世

了解背景公元763年，夏天，初闻官军胜利，他以为“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，八年颠沛流离、感时恨别的苦日子终于结束，他涕泪满衣裳，更是欣喜欲狂，有了放歌纵酒飞身回洛阳的狂想。这是他生平第一快诗。写作背景然而藩镇割据，外族入侵，危机四伏的大唐让他并未如愿，公元766年的这个秋天，为逃避战乱而寄居夔州的杜甫，面对满目萧瑟的秋景而引起国家兴衰、身世蹉跎的感慨。2.唐代宗大历三年(768)冬，时年五十七岁的他由公安一路又漂泊到岳阳，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?今天，就让我们一起来到这个冬天的洞庭湖畔，岳阳楼上，聆听杜甫用他孱弱的身体发出的生命的慨叹。识诗人杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。作品代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。壹

知人论世

了解背景杜甫(712-770)唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年57岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命，全家人寄居在一只小船上，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到北归无望，吐蕃入侵，不禁涕泗横流，写下了这首“元气浑灏，目无今古”（谭宗《近体秋阳》）的《登岳阳楼》。贰

诵读点拨

明辨体例登岳阳楼唐杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。贰

诵读点拨

明辨体例把握朗读的语速语气。这首诗歌初步的情感基调是壮阔之中又有着凄凉心境，注意停顿和语速语气，语速要慢，语气在每联最后要拖延悠长。昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。叁

炼字析句

辨识体貌昔闻洞庭水，今上岳阳楼。时间上今夕对照，从前就听说过洞庭湖的茫茫大水，如今有幸登上岳阳楼。情感：得偿所愿的喜悦之情；按理说诗人得偿所愿应该高兴，但似乎看不到喜悦的字眼；既蕴藏着诗人得偿所愿的喜悦之情，又蕴含着时间流逝，世事沧桑的忧愁之情。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。坼，裂也;浮，漂浮；乾坤，天地。从空间上描写浩瀚的洞庭湖好像能把楚地和吴地东南隔开，天地日夜在水中漂浮。运用了夸张，动态描写、想象、虚实结合的手法，描写了湖水的力量与宽阔，写出了一种宇宙的浩渺，无边无际的感觉。

亲朋无一字，老病有孤舟。无一字，音信全无；老病，年老多病；有孤舟，有一条小船。从无到有本来还给人以安慰，年老多病的诗人是有点儿什么的，但有的只是一条“孤舟”，这渺茫的希望也破灭了。从无到有的过程更加突出诗人处境的艰难，全家挤在一条小船上漂泊度日、孤苦无依，诗人个人精神上、生活上的凄惨可想而见。戎马关山北，凭轩涕泗流。戎马，战马，代指战争；凭轩，倚窗；递泗流，眼泪鼻涕禁不住地流。当时吐蔷入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁，而诗人倚靠着岳阳楼的窗户、向北眺望，梦不往流下悲苦的泪水。这一句凝聚着诗人对自身的孤苦处境和国家时局动荡不安的无可奈何、万分压抑的情感。总之，诗歌描写了诗人登上岳阳楼后，面对洞庭湖浩渺阔大的景色，想到自己晚年的孤苦无依，国家动荡不安，由昔到今，由时间到空间，从个人到国家，意境雄浑，感情深远、展现了诗人永不磨灭的济世情怀和伟大胸襟。肆

赏析阅读

体察风格吉祥如意洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟吴楚、乾坤——开阔博大孤舟——孤单漂泊这首诗歌用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？吉祥如意早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。置身诗境，请同学们置身诗境，借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来？画面中的人物给你怎样的印象？是一位人到暮年，多病愁苦，“凭轩涕泗流”的老者形象。诗人为什么会“凭轩涕泗流”呢？诗人为自己老病孤独而悲，也为国家战事不停而悲。“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感（戎马关山北，凭轩涕泗流。）如果说，前三联是句句写景，句句含情的话，那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流啊。“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句？由此感受到了怎样的意境？“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩瀚无边、吞吐日月，同样壮阔。意境：博大壮阔。画面中的人物给你怎样的印象？是一位人到暮年，多病愁苦，“凭轩涕泗流”的老者形象。小结：这两句诗歌让我们感受到了诗人博大的胸襟。从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”到“戎马关山北，凭轩涕泗流”，我们似乎可以听到诗人“致君尧舜上，再使风俗淳”的豪情壮志。诗人并不为自己的怀才不遇而痛哭，而是为国家的危难而涕泗横流。从意象、意境、情感上总结全诗：①意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤、孤舟②意境：沉雄悲壮、博大深远③情感：身世之悲、家国之忧。思考：杜甫的眼泪为谁而流？涕泗横流指眼泪鼻涕满脸乱淌。50多岁的杜甫在这个冬天哭得极度悲伤。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。你的眼泪为谁而流？失败时的眼泪是懦弱，成功时的眼泪是喜悦，看到别人于危难之中受苦而流泪，那是悲天悯人的情怀。杜甫的眼泪为谁而流？感时花溅泪，恨别鸟惊心，这泪是为山河破碎而流；丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心，这泪是为故国经久难复而流；已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾，这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这泪是为壮志难酬，报国无门而流；剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，这泪是为君王平定叛军，中兴有望而流；唯独不为自己流泪！思考：杜甫的眼泪为谁而流？杜甫一生穷困潦倒朝不保夕，却不改初衷，忧国忧民。为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉！有人说，苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨社会不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运，但是若存心不厚，也可能沦为与于连之属，即使有朝一日得逞，也必为小人；最上者，因对苦难体会很深，于是更能理解别人之苦难，甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难，这样的人，命运坎坷，身份卑微，但是灵魂却由此而不朽。杜甫是当之无愧的“诗圣”，“圣”就是第三种人。对比阅读杜甫《登岳阳楼》和李白《与夏十二登岳阳楼》，完成下面的内容。⑴写景诗句：登岳阳楼》：吴楚东南坼，乾坤日月浮。(洞庭湖)《与夏十二登岳阳楼》：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。（岳阳楼，洞庭湖）⑵画面：《登岳阳楼》：只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！《与夏十二登岳阳楼》：登上岳阳楼，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。⑶炼字：《登岳阳楼》：坼--分裂，引申为划分。洞庭湖万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、訇然裂为两半，刹那间，乾坤摇动、天崩地裂，洞庭湖磅礴气势立现！浮---漂浮，具有鲜明的动态感，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，在诗人的笔下，洞庭湖不仅包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮。该联不仅让我们感受到了洞庭湖万顷波涛的磅礴气势，而且还让我们感受到了洞庭湖吞吐日月的雄浑壮阔