酬乐天扬州初逢席上见赠赤壁过零丁洋水调歌头潼关怀古

酬乐天扬州初逢席上见赠赤壁过零丁洋水调歌头潼关怀古

唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。第1页/共52页刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠第2页/共52页刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，洛阳(今河南省洛阳市)人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州（今湖南常德）司马。第3页/共52页写作背景刘禹锡参与王叔文集团的政治变革，失败后被贬到外地做官二十多年。敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。在筵席上白居易写了一首诗《醉赠刘二十八使君》赠他。刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。第4页/共52页巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。意思是自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州(在今湖南省)、连州(在今广东省)等地。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。第5页/共52页怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。诗人说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。第6页/共52页刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，说明新事物必将取代旧事物。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。第7页/共52页今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。

表现出坚韧不拔的意志。点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。第8页/共52页总体来说，诗人以伤感低沉的情调，回顾了自己的贬谪生活。表达作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人坚定信念和乐观精神，对仕宦(huàn)沉浮、世事变迁的豁达襟怀。思想感情第9页/共52页写作手法1.层层递进，言简意赅（gāi）。表现在作者的愤激之情。2.运用典故，含义丰富，耐人寻味。表现在第二句的《思旧赋》和烂柯人。3.借用景物描写，创造出鲜明的艺术形象，表达人生哲理，做到景、情、理(描写、抒情、议论)三结合，有很强的艺术感染力。第10页/共52页1、首联交代了什么？“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？2、颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会作者此时此刻的心情。贬地之荒僻，贬时之漫长。辛酸和愤懑不平用典（闻笛赋、烂柯人）。写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。油然而生无限悲痛怅惘之意。第11页/共52页3、颈联写的什么意思？表现了诗人怎样的境界？

4、结合标题，谈谈尾联的用意。原意是以“沉舟”“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理。意思是说：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。表现了诗人心胸豁达，乐观的境界。回应题目，答谢友人并与之共勉，表现诗人坚定的意志和乐观的精神。第12页/共52页长期遭贬遭遇坎坷辛酸、愤懑归来感慨世事变迁用典悲痛、怅惘感叹身世展望未来比喻富有哲理豁达、进取感谢赠言振作精神积极、昂扬辛酸愤懑、坚定乐观酬乐天扬州初逢席上见赠第13页/共52页

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

唐朝著名诗人，与李商隐并称为“小李杜”。第14页/共52页杜牧：（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者简介：第15页/共52页杜牧（803—853），字牧之，唐朝京兆万年人。他生活在日趋衰落的晚唐时期，他的最大政治抱负是恢复唐王朝天宝以前的兴盛景象。他反对最高统治者穷奢极欲、不恤国事，更痛恨藩镇割据和少数贵族集团的侵扰，认为唐王朝必须除去这两大祸患，加强统一，收复失地，国家才能安定，人民痛苦才能减轻。第16页/共52页但他始终没有得到统治者的重用，未能施展抱负，所以一直慨叹忧郁，死时51岁，著有《樊川集》。杜牧在诗歌方面成就较显著，他的诗歌清丽豪爽、含蓄韵致。后人称盛唐时期的杜甫为“老杜”，称晚唐时期的杜牧则为“小杜”。第17页/共52页赤壁

杜牧折戟沈沙①铁未销，自将②磨洗认前朝。东风③不与周郎④便，铜雀⑤春深销二乔⑥。【注释】①折戟沉沙：断戟没入沙中。②将：拿起。③东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。④周郎：吴军统帅周瑜。⑤铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。⑥二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。

第18页/共52页折戟沉沙铁未销，自将

磨洗

认前朝。折断的戟销蚀拿起磨光洗净认出戟是东吴破曹时的遗物第19页/共52页课文译评：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

折断的铁戟沉埋在沙中尚未销蚀，自己把它拿来，磨洗之后，辨认出是六百年前三国时代的遗物。第20页/共52页东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。指周瑜火攻赤壁大败曹操的事台名，曹操所建，故址在今河北临漳。江东乔公的两个女儿，都是东吴美女，大乔是孙策（孙权兄）之妻，小乔是周瑜之妻。第21页/共52页课文译评：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。由此想到，如果当年不给周郎方便，那么铜雀台里浓艳的春色就会把二乔锁在其中了。第22页/共52页这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论战，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，诗人见解独到，不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇，有悖于史家的评论，其用意恐怕在于借慨叹历史上英雄成名的机遇，一吐心中的抑郁不平。似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。

第23页/共52页借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气,也反映出他的豪爽胸襟。思想感情：第24页/共52页赤壁兴感之由未销蚀的铁戟是前朝之物感慨咏叹若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地的抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸心理第25页/共52页1、诗人是怎样评价赤壁之战的？2、前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？不以成败论英雄，认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则，就是相反的结果。前两句是叙事。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。后两句是议论。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。由叙事引发议论。第26页/共52页文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安（今江西县名）人。宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有《文山先生全集》

作者简介：第27页/共52页过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死！留取丹心照汗青。第28页/共52页这是一首咏志诗。祥兴元年（1278）十二月，文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出珠江口，进军南宋最后据点崖山，文天像被押解同行，过零丁洋时写了这首诗，决心以死殉国。后来元军统帅张弘范逼他招降宋军抗战将领张世杰等，文天祥严正拒绝，说：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此诗以明心志。张弘范见诗中辞意坚决，“但称‘好人！好诗！’竟不能逼。”资料：第29页/共52页辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。疏通诗意第30页/共52页惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。疏通诗意第31页/共52页1、首联回顾了诗人怎样的经历？2、颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？写了个人和国家的两件大事：一是21岁读经书入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵勤王抗元。“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。第32页/共52页3、颈联两人个“惶恐”两个“零丁”各有什么含义“表达了作者怎样的思想感情？4、尾联表明了诗人怎样的气节？前者各表地名，后者各表心绪。写出了形式的险恶和境况的危苦。表明诗人舍生取义，以死明志的决心。第33页/共52页通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。思想感情：第34页/共52页过零丁洋文天祥叙事步入仕途起兵抗元国家危难命运艰辛形势险恶境况危苦抒情舍生取义名垂青史比喻对偶追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志第35页/共52页1、《过零丁洋》中以比喻的手法暗示国家与个人命运的变化的句子是_________________________。

答：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

2、《过零丁洋》中表现作者视死如归的爱国情怀的语句是：

。答：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。第36页/共52页

通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。诗歌主旨第37页/共52页苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有《东坡文集》等。作者简介：第38页/共52页

丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼水调歌头第39页/共52页资料：这首词是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076），此时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟弟苏辙也已七年不见。中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的。此词上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。第40页/共52页明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

上阕：问月{{{起笔突兀心情矛盾热爱生活{想象奇特第41页/共52页主旨句转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

下阕：问人}}}}衔接上阕转入抒情胸襟博大美好祝愿第42页/共52页1、词的上下两片主要写了什么内容？两者的联系何在？上片：对月饮酒，想象在天上、人间徘徊。下片：对月怀人，抒发对离别之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情?“月圆人不圆”的遗憾之情“千里共婵娟”的美好心愿。第43页/共52页3、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是关于祝福流传千古的名句。第44页/共52页思想感情：表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达之情。4、月亮有那些美称和雅号？你还知道哪些咏月的名句。说说“月亮”、“月光”在古诗词中通常蕴含的意义。第45页/共52页咏月上阕：饮酒问月下阕：难眠怀弟---------追求美好生活圆月衬别离。---------探求人生哲理情景交融乐观旷达水调歌头苏轼明月喻清高第46页/共52页水调歌头MTV欣赏第47页/共52页元曲简介继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。

元曲有杂剧、散曲之