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文档简介
寻觅社会的真谛社会发展的规律社会历史的主体1.社会存在与社会意识的辩证关系1.生产方式的重要性2.社会基本矛盾(两对)3.社会发展的两条普遍规律生产关系一定要适应生产力状况的规律上层建筑一定要适应经济基础状况的规律社会基本矛盾运动社会历史发展的总趋势社会存在与社会意识1.社会历史发展的总趋势和过程2.社会发展的实现方式3.社会基本矛盾的解决途径(阶级社会和我国)寻觅社会的真谛社会发展的规律社会历史的主体人民群众是历史的创造者坚持群众观点和群众路线人民群众是社会物质财富的创造者人民群众是社会精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力量①群众观点基本内容②群众路线的基本内容方法论要求2014考试说明:1.价值与价值观(1)价值与人的价值(2)价值观及其导向作用2.价值判断与价值选择(高频考点)(1)自觉遵循社会发展的客观规律(2)自觉站在最广大民的立场上3.价值的创造与实现(高频考点)(1)在劳动和奉献中创造价值(2)在个人与社会的统一中实现价值(3)在砥砺自我中走向成功
价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有:①田野上的花儿开了②这些花儿很漂亮③山上的果树挂满了果实④这些水果真香甜A.①②B.②③C.①④D.②④D——哲学意义上的价值是指一事物对人的积极意义,即一事物所具有的能够满足人需要的功能和积极属性。二、重要考点分析1.了解哲学意义上的价值①哲学上的价值与具体领域事物的价值是一般与个别的关系。②价值是一事物对主体的积极意义。不等同经济学上价值的指向注意:
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”民族英雄林则徐的这一诗句,不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神,在建设社会主义和谐社会的今天,仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是:①人生的价值在于对社会的贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低④个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础A.①②B.①④C.①③D.③④C价值事物的属性人的需要满足人生价值人他人、社会的需要满足满足尊重和满足(自我价值)责任和贡献(社会价值)
人的价值在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。1.人的价值的内涵创造价值,基础和前提享受价值2.人的价值的特点:人既是价值的创造者,又是价值的享有者。3.人生价值的评价标准:
评价一个人的价值,主要看他的贡献。就是看他为社会、为人民贡献了什么。把幸福给你:“雷锋传人”30年的爱心之旅
如果说,每天要你凌晨4点半起床,提前两小时上班,步行穿梭在全长40多公里矿山作业面,每天至少走10公里,你能坚持几天?
如果说,抢救一个病人需要输血800毫升。20年来,你能无偿献血挽救几个危重病人的生命?
如果说,家里上有年迈父母,下有上学女儿,生活并不富裕,你是否会拿出部分工资收入,去资助特困学生?
如果说,你曾经做过这样的好事,你能坚持做多少次、多少年?
……
有一个人连续15年做到了上述的一切,向人民作出了一个个掷地有声的回答。他是谁?
他就是毛泽东同志所说的那类“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
他叫郭明义,第三届全国道德模范。鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。结合下面材料,,说说说郭明明义是是怎样样创造造和实实现人人生价价值的的?郭明义义作为为采矿矿场的的公路路管理理员,,“他他像爱爱护自自己的的眼睛睛一样样守护护着采采矿场场公路路。””一坚坚持就就是15年年。他他修筑筑、监监护的的40多公公里的的盘山山公路路,每每天承承受着着300多多吨重重电动动轮汽汽车的的碾压压,修修路筑筑路根根本不不能间间断。。在这这条路路上,,郭明明义每每天走走上走走下,,结实实厚重重的工工作鞋鞋,一一年就就走坏坏五六六双。。齐大大山铁铁矿年年产值值近30亿亿元,,每天天的产产值将将近700万元元。采采矿场场公路路,是是维系系矿山山生产产运行行的““血管管”,,承担担着每每年5000多多万吨吨采剥剥总量量、1500多多万吨吨铁矿矿石的的转运运和输输出任任务。。一旦旦“血血管””阻塞塞或断断裂,,给矿矿山、、鞍钢钢生产产带来来的影影响将将是致致命的的。郭明义义爱岗岗敬业业,一一直坚坚守采采矿场场的公公路管管理员员的岗岗位,,修路路筑路路,为为鞍钢钢的发发展创创造了了巨大大的经经济效效益,,这说明明人只只有在在劳动动中,,才能能创造造价值值。从小视视雷锋锋为偶偶像的的郭明明义,,15年来来,每每天上上班走走过的的路程程累计计长达达6万万公里里,相相当于于走了了4次次红军军长征征路,,他每每天工工作10小小时,,没有有休息息过一一个节节假日日,仅仅义务务奉献献的工工作日日,相相当于于多干干了5年的的工作作量;;20年来来,他他累计计无偿偿献血血6万万毫升升,相相当于于自身身血量量的10倍倍,至至少挽挽救75名名危重重病人人的生生命;;16年来来,他他先后后资助助180多多名特特困学学生,,不仅仅把工工资捐捐了,,还把把各级级组织织给他他的奖奖金、、慰问问金、、奖品品、慰慰问品品都捐捐了………郭明义义每天天提早早2小小时上上班,,每天天工作作10小时时,仅仅义务务奉献献的工工作日日,相相当于于多干干了5年的的工作作量,,无偿偿献血血6万万毫升升,资资助180多名名特困困学生生等,,这说明人人只有在在奉献社社会和他他人的实实践中,,才能实实现人生生价值。。郭明义总总穿着一一身灰色色的工作作服,他他说,““其实我我是一个个很低调调的人,,但是我我愿意被被宣传,,我愿意意让更多多的人受受到鼓舞舞和感染染。但是是我也不不适应那那些额外外的东西西,所以以穿上这这身衣服服我就会会变得很很沉静。。对,沉沉静。这这是我的的工服,,我爱这这身衣服服,就如如我爱我我的企业业。我感谢企企业给我我的一切切,如果果没有企企业就没没有我的的今天!!所以,我我觉得这这身衣服服比西服服都好看看。”“我要感感谢社会会,感谢谢时代,,没有这这样好的的社会环环境就没没有我的的一切。。”正是鞍钢集团团矿业公公司齐大大山铁矿矿生产技技术室采采场公路路管理员员的岗位给给了郭明明义施展展才华的的舞台,,正是这这个时代代造就了了郭明义义光辉形形象,社会提供供的客观观条件是是人们实实现人生生价值的的基础。。郭明义正正确处理理个人和和集体,,个人和和社会的的关系。。这说明人人只有在在个人与与社会的的统一中中才能实实现价值值。采矿场地地处海平平面以下下150米,这这里的气气温,冬冬天时比比外面低低5摄氏氏度左右右,夏天天时比外外面高10摄氏氏度左右右。郭明明义每天天工作10个小小时以上上。夏天天他顶着着烈日指指挥修路路,曾多多次中暑暑晕倒在在工作现现场。修修路作业业区推土土机司机机单锡纯纯说,光光他看到到郭明义义严重中中暑昏倒倒就至少少有3次次,由于于采矿场场没水,,等叫来来水车才才能把他他喷醒,,醒了以以后他也也不下山山,还继继续坚守守在岗位位上。“可这么么多年来来,我从从未听他他发过一一句牢骚骚。谁也也没有见见他叫过过一声苦苦,说过过一句疼疼。”在这样艰艰苦的环环境中,,郭明义义从37岁时开开始干起起,如今今已奋战战到52岁。郭明义不不怕苦不不怕累,,意志坚坚强,百百折不挠挠,终于于在公路路管理员员平凡的的岗位上上做出了了不平凡凡的业绩绩。这说明要要实现实实现人生生价值,,需要充充分发挥挥主观能能动性,,需要顽顽强拼搏搏,自强强不息的的精神。。多年来,,郭明义义通过每每天对现现场进行行的观测测、记录录,并借借鉴大量量国内外外大型矿矿山企业业公路管管理的最最新理念念、技术术和工艺艺,对齐齐大山矿矿采矿场场公路管管理的技技术、工工艺等进进行大胆胆的实践践和创新新,制定定出《公公路、支支线、铲铲窝维护护技术标标准与考考核办法法》等技技术标准准和工作作制度,,填补矿矿业公司司采矿场场公路建建设上的的多项技技术空白白,使采采矿场公公路维护护质量逐逐年上升升,星级级公路达达10多多公里,,达标合合格率为为98%以上,,为降低低备品备备件和物物料消耗耗,提升升大型生生产汽车车和电铲铲的作业业率作出出了重要要贡献。。郭明义爱岗敬敬业,勤于学学习和钻研,,不断提高业业务素质。对对齐大山矿采采矿场公路管管理的技术、、工艺等进行行大胆的实践践和创新,制制定出《公路路、支线、铲铲窝维护技术术标准与考核核办法》等技技术标准和工工作制度,为为降低备品备备件和物料消消耗,提升大大型生产汽车车和电铲的作作业率作出了了重要贡献。。这说明要实现现人生价值,,需要努力发发展自己的才才能,全面提提高个人素质质。当记者问郭明明义,是什么么力量支撑你你15年始终终如一的坚守守,郭明义平平静地说:““说句心里话话,作为一个个鞍钢人,争争一口气是我我苦干实干的的原动力。往往大了说,通通过自己的努努力,让国家家的发展水平平早一点赶上上发达国家,,让全世界都都能高看中国国工人一眼;;往小了说,,我就想以自自己的行动带带动身边的职职工,大家都都多干一点、、干好一点,,让企业发展展得更快一点点。这,就是是我最大的自自豪!”郭明义心中始始终想着要让让国家发展快快一点,企业业发展快一点点,想以自己己的行动带动动身边的职工工,大家都多多干一点、干干好一点,这这种目标和信信念支撑他爱爱岗敬业,无无私奉献,这说明要实现现人生价值,,需要有坚定定的理想信念念,需要正确确价值观的指指引。知识小结价值创造与实实现在劳动和奉献献中创造价值值在个人与社会会的统一中实实现价值在砥砺自我中中走向成功实现人生的价价值,需要充充分发挥主观观能动性,需需要顽强拼搏搏、自强不息息的精神;需要发展自己己的才能,全全面提高个人人素质;需要有坚定的的理想信念,,正确价值观观的指引。根本途径客观条件主观条件对高三的早读读时间,班主主任和同学的的观点不一致致。班主任认认为高三是关关键时期,现现在不拼搏还还待何时。同同学们应该可可以比要求的的时间更早点点进教室早读读,起床动作作要快些,早早上醒了可以以早点起来,,当然不要求求刻意早起。。于是乎,班班主任表扬到到教室比较早早的同学,对对一些踏着早早读铃声进教教室的学生看看不惯,有时时还批评这些些同学。有些些同学赞成班班主任的观点点,认为高三三确实应该吃吃点苦,应该该抓紧时间拼拼搏一番;有有的同学认为为应该要保证证睡眠时间,,只要白天抓抓紧就够了,,何必搞的那那么紧张,再再说高考又不不是人生的全全部,只要有有个正常样子子就可以了,,因此早读不不迟到就不可可厚非了。有有时还讽刺早早读来的比较较早的同学,,说什么假积积极。1、班主任和和有的同学各各持什么价值值观?2、上述材料料是怎样体现现价值观的作作用的?3、你赞成哪哪一种价值观观?价值观影响着着人们对事物物的认识和评评价,价值观观不同,人们们对事物的认认识和评价就就不同把幸福给你::“雷锋传人人”30年年的爱心之旅旅如果说,每天天要你凌晨4点半起床,,提前两小时时上班,步行行穿梭在全长长40多公里里矿山作业面面,每天至少少走10公里里,你能坚持持几天?如果说,抢救救一个病人需需要输血800毫升。20年来,你你能无偿献血血挽救几个危危重病人的生生命?如果说,家里里上有年迈父父母,下有上上学女儿,生生活并不富裕裕,你是否会会拿出部分工工资收入,去去资助特困学学生?如果说,你曾曾经做过这样样的好事,你你能坚持做多多少次、多少少年?……有一个人连续续15年做到了上述的的一切,向人人民作出了一一个个掷地有有声的回答。。郭明义为什么么能坚持做这这一切?价值观是人生的重要向导分说:(1)价值观观对人们认识识世界和改造造世界具有导导向作用A、价值观影影响着人们对对事物的认识识和评价,价价值观不同,,人们对事物物的认识和评评价就不同B、价值观影影响着人们改改造世界的活活动。(2)价值观观是人生的重要向导价值观的导向向作用原理树立和坚持正正确的价值观观,作出正确确的价值判断断和价值选择择方法论要求总说;价值观作为一一种社会意识识,对社会存在有重大的反作用,对对人的行为具有重要的驱驱动、制约和和导向作用。。【特别提醒】价值观的导向向作用,从领域来看,,表现在对认识和改造世界的导导向作用和人生的重要向向导等方面;从性质来看,,正确的价值值观具有积极的导向作作用,错误的价值观观具有消极的导向作作用。A.①②B.①③C.②②③D.②④B在环保工作中中,有关部门门不严格执法法,甚至搞地地方保护主义义,以牺牲环环境和当地群群众的健康为为代价换取一一时的经济利利益。这些部部门的行为反反映了:①错误的价值值观对人们认认识世界和改改造世界有消消极作用②价值观对人人生道路选择择具有重要的的导向作用③只顾眼前利利益和局部利利益,违背了了发展、普遍遍联系的观点点④社会存在在对社会意识识的决定作用用5月19日,,国家环保总总局通报了内内蒙古通辽梅梅花有限公司司环境违法问问题。环保总总局同时还批批判当地政府府甘当违法企企业保护伞,,免收企业包包括排污费等等所有行政费费用,甚至明明文要求对企企业进行检查查需事先提出出申请经同意意后方可进入入。请问该公司和和当地政府的的价值判断和和价值选择是是否正确?为为什么?(1)不正确。要作出正确的的价值判断和和价值选择,,一方面必须须坚持真理,自自觉遵循社会会发展的客观观规律;另一方面,,必须站在广大人民的立场上,将人民群众的利利益作为最高的价值标标准。尤其是要首先先考虑并满足足最大多数人的的利益要求。(2)该公司司和当地政府的环境违法行行为,是基于于错误的价值值选择和价值值判断基础上上作出的。因因为一方面它它违背了人与与自然和谐发发展的客观规规律,另一方方面仅仅考虑虑自己的局部部利益而损害害广大人民群群众的利益。。⑴价值判断与与价值选择的的含义①价值判断的的含义:价值值判断是指人人们对事物能能否满足主体体的需要以及及满足的程度度作出判断。。②价值选择的的含义:价值值选择是指人人们在价值判判断的基础上上作出的选择择③二者关系::人们的价值值选择是在价价值判断的基基础上作出的的。3.正确的价值值判断和价值值选择的标准准(2)正确的的价值判断与与价值选择标标准(正确价价值观的标准准)①正确的价值值判断和价值值选择必须遵循社会发展展的客观规律律②正确的价值值判断和价值值选择必须自觉站在最广广大人民的立立场上。把人民群众的利利益作为最高高的价值标准准。“桑条无叶土土生烟,萧管管迎龙水庙前前。
朱门门几处看歌舞舞,犹恐春阴阴咽管弦”社会地位不同同,需要不同同,立场不同,价值判断和价价值选择不同同,在阶级社会,,具有阶级性。党和政府对农农村政策的变变化:从改革开放初期期的“农村支持城城市”政策变为现在坚持“城市反哺农农村、城市支支持农村”的的新方针。价值判断和价价值选择具有有社会历史性——价值判断和价价值选择因随时间、地点点、条件的变化而不同同下面体现价值值判断和价值值选择什么特特点?一个残废人!!伟大的艺术品品有伤风化!价值判断与价价值选择会因因人而异。人人们认识事物物的角度不同同,对其价值值的评价也会会不同。----主体体性1、社会历史性①内涵:价值判断和价价值选择会因时间、地点点和条件的变变化而不同。②意义:一是有助于我我们正确评价价历史和现实实中的各种价价值观念,防防止简单化和和片面化的倾倾向;二是有有助于我们的的价值观念与与时俱进,从从而作出正确确的价值判断断,进行正确确的价值选择择。2.人们的社会地位不同同,需要不同同,立场不同,价值判断和和价值选择也也就不同。在在阶级社会,,价值判断和和选择具有阶级性。3.价值判断与价价值选择会因人而异。人们认识事事物的角度不同,对其价值的的评价也会不不同。----主体体性4.价值判断和价价值选择的特特征价值判断与价价值选择的社社会历史性是主观与客观观具体的历史史的统一的具具体体现。该题考查学生生对正确幸福福观的理解。。①观点正确确且符合题意意。②表述错错误,在阶级级社会里,价价值判断和价价值选择具有有阶级性。③③错误,只有有在社会主义义社会,社会会价值观的主主导者才是人人民群众。④④表述正确。。答案为B。。幸福,在西方方文化传统中中有诸神之赐赐、来世之享享、天赋权利利等解读。在在现实生活中中,也有幸福福是金钱的占占有、幸福是是奉献的喜悦悦等观点。分分析这些幸福福观,正确的的理论出发点点是()①价值判断和和价值选择必必然具有社会会历史性②价值判断和和价值选择必必然具有阶级级性③社会价值观观的主导者历历来属于人民民群众④正确的幸福福观才是美好好生活的航标标A.①②B.①④C.②③D.③④有人把一块美美玉献给子罕罕,子罕不受受。献玉者说说:我把玉给给工匠看了,,他们认为是是宝物,所以以才献给你。。子罕回答:“你把玉当作作宝,我把不不贪当作宝。。你把玉给我我,那么你失失去了玉,我我失去了不贪贪的德,大家家都失去了自自己的宝物。。不如我们各各自保有自己己的宝物。””子罕拒玉的的历史典故包包含的哲学道道理有())①事物的价值值是变化的因因为其属性和和功能具有不不确定性②事物是否具具有价值,取取决于人们的的价值判断③人们的立场场和需要不同同,其价值选选择就不同④价值观对人人的行为起着着重要的导向向作用A.①②B.①③C.②④D.③④本题的题眼是是不同的人心心目中的“宝宝物”不同。。价值选择因因个人的立场场和需要不同同而不同,且且有正误之分分,不同的价价值观其导向向作用也不同同,甚至有性性质上的差别别,③④符合合题意。价值值是事物的属属性与人的需需要之间的关关系,事物的的属性具有确确定性,人的的需要则有所所差别,①说说法错误。事事物价值的决决定因素在客客观而非主观观,②说法错错误。应选D项。1、同为宋朝朝的文化民流流,苏东坡的的《食荔枝》》对广东的荔荔枝赞不绝口口,说“日啖啖荔枝三百颗颗,不辞长作作岭南人”;;蔡襄的《荔荔枝谱》却说说天下的荔枝枝,以闽中为为第一,蜀州州次之,岭南南为下。这说说明A.价值判断断总是有主观观性的B.“趣味无无商量”,美美食评鉴没有有客观标准C.两种评价价都受乡土观观念的影响,,把自己家乡乡的荔枝说成成是最好的D.价值判断断有阶级性,,蔡襄是奸臣臣,所以不能能客观地看待待广东荔枝的的价值A4.正确处理个个人利益与与他人、集集体、社会会利益的关关系②当个人利益同人民群众利利益发生冲突时,要自觉觉站在人民民群众的立立场上进行行选择;③当个人利益同他人利益发生冲突时,要善于于从不同角角度考虑利利益,理解解和尊重他他人的正当当选择;④要把个人、、集体和社社会利益三者的统一一作为自己选选择的标准准。①最重要的是是:必须首先考考虑并满足足最大多数数人的利益益要求。最最大多数人人的利益是是最要紧和和最具有决决定性的因因素。实现人生的的价值价值与价值值观2.人的价值含含义、特点及评价4.价值观的导导向作用及及方法论1.价值的含义义3.价值观的含含义价值判断与与价值选择择1.价值判断与与价值选择择的含义2.作出正确的的价值判断断与价值选选择的标准准或依据3.价值判断和和价值选择择的特点(社会历史史性、阶级级性、主体差异性性)自觉遵守社社会发展的的客观规律律、自觉站站在最广大人民立场上上价
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