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文档简介

2022年广西壮族自治区柳州市城中区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.李清照《声声慢》中抒发的思想感情是

A.羁旅思乡之苦B.惜暮伤时之情C.乱离孤独之苦D.忧国失意之苦

2.李煜是一个()

A.唐代词人B.南宋词人C.五代词人D.北宋词人

3.苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是()

A.比喻、对偶;B.排比、比喻;C.对偶、拟人;D.拟人、对比

4.李清照《声声慢》(寻寻觅觅)是()A.婉约词B.豪放词C.风雅词D.田园词

5.唐代“新乐府运动”的倡导者是()

A.韩愈B.白居易C.柳宗元D.岑参

6.下列带点的字解释正确的是()。A.臣侍汤药,未尝废离。汤:菜汤

B.君臣相顾,不知所归。顾:照顾

C.对酒当歌,人生几何?当:应当

D.陈力就列,不能者止。就:担任

7.下列作家中同属文学研究会的是A.A.沈雁冰、叶圣陶、谢冰心

B.郭沫若、郁达夫、谢冰心

C.沈雁冰、朱自清、郁达夫

D.朱自清、钱钟书、梁实秋

8.下列没有语病、句意明确的一句是()

A.梵迪美容院对于损害消费者利益的事情拒不认错,几位消费者只好投诉消费者协会,以求保护自身合法利益。

B.为加强城管队伍建设,提高管理水平,10日起市城管局面向市民征集城管工作中的文明用语、劝导用语。

C.刘翔能否复出,关键在于他的恢复情况。

D.济南是著名的泉城,历史上曾有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖,家家泉水,户户垂杨”。

9.韩愈《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的描写无关的是()

A.拔刀断指B.博闻强记C.义不忍食D.射塔明志

10.《风波》所描写的事件背景是

A.1911年辛亥革命B.1919年五四运动C.1917年张勋复辟D.1905年科举制度废除

二、阅读理解(4题)11.

文章的结尾说:“这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?”请结合全文,探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。

12.

烛之武是怎样说服秦伯退师的?试简要分析层次。

13.

结合全文,谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。

14.

作者为什么说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。

三、名句默写题(10题)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

16.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

17._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

18.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

19.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)

20.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

21._______________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))

22.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

23.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

24.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.C

3.C

4.A

5.B白居易是中唐诗坛上杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和主要代表,其诗歌声调优美,富于形象性,并以通俗易懂、雅俗共赏著称于当时,对后世产生了深远影响。

6.D此题考查的是考生对大纲第一项“汉语基本知识”中“识别古今意义有所不同的词语”的掌握情况。

其余三项错误如下:A项“臣侍汤药,未尝废离”之“汤”应为“药汤”B项“君臣相顾,不知所归”之“顾”应为“看”,“视”。C项“对酒当歌,人生几何?”之“当”应为“对着”。

7.A

8.B

9.B文章选取拔刀断指、义不忍食、射塔明志之事,把南霁云威武雄壮、嫉恶如仇、忠肝义胆的性格生动地表现出来,博闻强记是刻画张巡的个性特征。

10.C

11.①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在:于自身能墨守寂静恪守完整人格。①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在:于自身能墨守寂静,恪守完整人格。

12.大致分为四个层次。第一层“秦晋围郑……敢以烦执事。”先讨秦欢心以退为进。第二层“越国以鄙远……君之薄也。”陈亡郑利晋以害动秦。第三层“若舍郑以为东道主……君亦无所害。”主存郑利秦以利诱秦。第四层“且君尝为晋君赐矣……唯君图之。”责晋贪不义以史间秦。大致分为四个层次。第一层,“秦,晋围郑,……敢以烦执事。”先讨秦欢心,以退为进。第二层,“越国以鄙远,……君之薄也。”陈亡郑利晋,以害动秦。第三层,“若舍郑以为东道主,……君亦无所害。”主存郑利秦,以利诱秦。第四层,“且君尝为晋君赐矣,……唯君图之。”责晋贪不义,以史间秦。

13.文题中“家”指的是自我自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番去建功立业;但一定不要迷失了自我要记住回归自己的心灵世界的路。文题中“家”指的是自我,自己的心灵世界(人的精神家园或自我的精神坐标);作者认为:人们应该到广阔的世界上去闯荡一番,去建功立业;但一定不要迷失了自我,要记住回归自己的心灵世界的路。

14.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因为光度影响了态度,月光与日光所带来的美感是不同的。

15.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

16.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

17.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

18.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

19.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

20.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

21.梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.一片降幡出石头一片降幡出石头

24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友

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