《论语》十二章 重点字词梳理-统编版高中语文选择性必修上册

《论语十二章》重点字词（一）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《学而》食：n-v，吃饭。敏于事而慎于言：状后句。而：表并列。就：靠近。而：表顺承。正：使动，使……正，修正，匡正。翻译：孔子说：君子吃饭不求饱足，居住不求舒适，对工作勤勉，说话小心，到有道的人那里去匡正自己，（这样就）可以说是好学了。（二）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《八佾》1.而：如果。2.如礼何：固定句式，“把……怎么样”，怎么对待礼呢？翻译：人如果没有仁爱之心，会怎样对待礼制呢？一个人如果没有仁爱之心，会如何对待乐制呢？（三）子曰：“朝闻道，夕死可矣。”《里仁》1.朝/夕：n-状，在早上/在晚上。2.闻：听说。翻译：在早晨得知真理，可以在晚上为真理而死。（四）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《里仁》1.喻：明白。2.于：在……方面。翻译：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。（五）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》1.贤：adj-n，贤人。2.齐：adj-v，看齐。3.内：n-状，在内心。4.自省：反省自己，宾前。翻译：见到贤人思考向他看齐,见到不贤的人，要在内心反省自己（有没有与他相类似的错误）。（六）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《雍也》1.质：朴实。2.文：鄙俗。3.胜：超过。4.史：虚饰、浮夸5.彬彬：配合适当的样子。6.然后：这样之后，古今异义。翻译：质朴（内容）胜过文采（形式），就会显得粗野简陋；文采胜过质朴，就会显得浮华虚夸。只有文采和质朴配合适当，这样之后才是君子。（七）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯章》1.弘毅：胸怀宽广。2.以为：把……作为。3.不亦……乎：不也……吗？固定句式。4.已：停止。翻译：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？（八）子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《子罕》1.为山：用土堆山2.篑：盛土的竹筐3.平：adj-v，填平4.覆：倒，倾倒5.进，吾往也：判断句。翻译：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。好比填平洼地，即使只倒下一筐土，（这时）继续前进，是我自己要前进的。”（九）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》1.知：通“智”，智慧翻译：有智慧的人不会被迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。（十）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》1.克：约束。2.一日：古今异义，一旦。3.归：称赞，称许。4.由：依靠。5.目：细则。6.礼：n-v，符合礼制。7.敏：聪明。8.请：请允许我。9.事：v，实践，从事，付诸行动。翻译：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“约束自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”（十一）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》言：字。行：奉行。者：定后的标志。其：大概。翻译：有可以用来一生奉行的一个字吗？”孔子说：“那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”（十二）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《阳货》小子：古今异义，学生们。莫：不。可以：复合词，可以用来。兴：激发人的感情。观：观察政治的得失、风俗的盛衰。群：n-v，提高人际交往能力。怨：讽刺时政。迩：近。翻译：年轻人，为什么不学《诗》呢？学《诗》可以激发热情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以多知道些鸟兽草木的名字。（一）一词多义1.克（1）克己复礼（约束）（2）克终者盖寡（能够）（3）既克，公问其故（战胜）（4）克期完成（限定）（二）古今异义1.文质彬彬古义：配合适当的样子2.有一言而可以终身行之者乎古义：一个字可以用来3.譬如平地古义：平整地面，填平洼地4.一日克己复礼古义：一旦5.天下归仁焉古义：称赞，称许6.小子何莫学夫《诗》古义：老师对学生的称呼（三）特殊句型1.判断句（1）止，吾止也。（如果）停下来，是我自己停下来的；（2）进，吾往也。（如果）前进，这是自己要坚持的。2.宾语前置（1）见不贤而内自省也。看见没有德行的人就要在心里就要反省自己有没有类似的毛病。3.状语后置敏于事而慎于