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2022河北省保定市城厢中学高一语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。保护人[法]莫泊桑玛兰做梦也没想到会有这么好的官运!有天早上,他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。不久议员摇身一变当了部长,半年后玛兰就被任命为行政法院参事。起初,他简直有点飘飘然了。为了炫耀,他在大街上走来走去,仿佛别人只要一看见他,就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又宽宏大量者的责任感,他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人,他都高兴地迎上去,不等人家问,就连忙说:“您知道,我现在当参事了,很想为您出点力。如有用得着我的地方,请您甭客气,尽管吩咐好了。我在这个位置上,是有点权力的。”一有机会,他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信,他写给所有的官吏。他感到幸福,无比幸福。一天早上,他准备去行政法院,屋外已经下雨了。雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前,他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手事情上客气地向他求教以后,他对他们也尊敬起来。他看看神父,关切地问:“请问您到哪一区去?”神父有点犹豫,过了一会儿才说:“我朝王宫方向去。”“如果您愿意,神父,我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”神父抬起头,望望他:“多谢,我接受您这番好意。”玛兰接着说:“您来巴黎多半是为散心吧。”神父回答:“不,我有事。”“哦!是件重要的事吗?如果您用得着我,尽管吩咐好了。”神父好像挺为难。吞吞吐吐地说:“啊!是一件无关紧要的私事……一点小误会。您不会感兴趣的。是……是一件内部的……教会方面的事。”“哎呀,这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”“先生,我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”“哎呀,他们都是我最好的朋友,刮刮叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”神父嘟囔着说了许多感恩的话。玛兰高兴极了。“哼!您可碰到了一个千载难逢的机会,神父。瞧吧,瞧吧,有了我,您的事情解决起来一定非常顺利。”他们到了行政法院。玛兰把神父领进办公室,请他坐在炉火前,然后伏案写道:“亲爱的同事:请允许我恳切地向您介绍德高望重的桑蒂尔神父,他有一件小事当面向您陈述,务请鼎力协助。”他写了三封信,那受他保护的人接了信,千恩万谢地走了。这一天平静地过去了。玛兰夜里睡得很好,第二天愉快地醒来,吩咐仆人送来报纸。他打开报纸念道:有个桑蒂尔神父,被控告做过许多卑鄙龌龊的事……谁知他找到一位叫玛兰的行政法院参事做他热心的辩护人,该参事居然大胆地替这个披着宗教外衣的罪犯,给自己的同事们写了最恳切的介绍信……我们提请部长注意该参事令人不能容忍的行为……他一下就蹦起来去找珀蒂帕。珀蒂帕对他说:“唉!您简直疯了,居然把那老阴谋家介绍给我。”他张皇失措地说:“别提了……您瞧……我上当了……他这人看上去那么老实……他耍了我……卑鄙可耻地耍了我。我求您,求您设法狠狠地惩办他一下,越狠越好。我要写信。请您告诉我,要办他,得给谁写信?……对,找总主教!”他突然坐下来,伏在珀蒂帕的桌子写道:“总主教大人:我荣幸地向阁下报告,最近有一个桑蒂尔神父欺我为人忠厚,用尽种种诡计和谎话陷害我。受他花言巧语哄骗,我竟至于……”他把信封好,扭转头对同事说:“您看见了吧,亲爱的朋友,这对您也是个教训,千万别再替人写介绍信了。”(据郝运译文删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)(

)A.由于同学的帮助,玛兰才当上了行政法院参事。因此他无论在哪里遇到熟人,都主动向对方提供帮助,这是他回报的方式。B.在当参事前,玛兰并不喜欢神父,但是在一位红衣主教向他请教以后,“他对他们也尊敬起来”。这样描写达到了照应上文的目的。C.玛兰被珀蒂帕训斥后,急于为自己辩解,并马上归罪于桑蒂尔神父。这足以看出他似乎很想保护别人,但实际上更关心自己的利益。D.给总教主写信后,玛兰告诫同事要牢记自己的教训,“千万别再替人写介绍信了”。这表明他力图文过饰非,变被动为主动。E.桑蒂尔神父起初并不想用“一件无关紧要的小事”麻烦玛兰,因此他回应玛兰的请求时吞吞吐吐,这种神情表现了他内心的犹豫。(2)小说中的玛兰是一个什么样的形象?请简要分析。(6分)

(3)小说后半部分引用了报纸上的一段报道,作者这样写对情节安排有哪些作用?

(6分)

(4)这篇小说以“保护人”为题,有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。(8分)

参考答案:(1)答案:答C给3分,答D给2分,答E给1分;答A、B不给分。(2)参考答案:①自私,趋炎附势,见风使舵;②伪善,爱慕虚荣,自高自大;③天真,热心,却没有原则。(3)参考答案:①补充叙事,集中揭示人物之间的矛盾关系,使情节的内在逻辑更加合理;②加速情节发展,为下文玛兰的言行提供依据,使小说进入高潮;③给读者留下更多的想象空间,强化情节平中见奇的效果。(4)答案示例:观点一:使主题思想更加集中、深刻。①以小见大,揭露当时法国上层社会的不良风气和多种黑暗现实;②讽刺官场中趋炎附势、官官相护、相互推诿的丑恶现象;③揭示出一个道理:如果社会需要保护人,如果大家都寻求保护人,社会就会失去“保护”,体现了作者对社会公正的思考与追求。观点二:使人物形象更加鲜明、突出。①抓住“保护人”时刻想要保护他人的这一突出心理特征,采用夸张的语言和动作描写,惟妙惟肖地刻画人物性格;②以“保护人”为线索,使对比手法更加突出,有利于揭示人物性格的前后反差;③通过“保护人”含义的变化,淋漓尽致地集中呈现小说的讽刺特色。观点三:使情节结构更加紧凑、有序。①以“保护人”的故事构成情节发展的主体,使结构主干突出,不枝不蔓;②以“保护”与“被保护”为纽带,聚拢各种人物矛盾,使结构层次分明,井然有序;③围绕“保护人”安排相辅相成的明暗两条叙事线索,使结构收放自如,平中见奇。2.现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。中国文化——一种诗性的文化诗歌在中华文化里成就较高,在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表,而诗歌,便是中华文化最具代表性的一部分,如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中,那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。说中国文化是“诗性文化”,因为“诗”在中国艺术中占有着特殊地位。从“诗经”到“楚辞”再到“乐府”,从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”,再到现代的自由诗,形式虽然千变万化,但却始终占据着中国艺术的主导地位,并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。无论何时,都讲究“诗中有画,画中有诗”。由于传统中,人们将“意境”作为一切艺术所追求的最高目的,而诗词更重意境,因而,从这一意义上,我们可以毫不夸大地说,传统的中国是一个“诗的国度”。诗歌无处不在、无处不用,它的精神主宰着中国艺术的整体精神。凡有人烟处,皆有诗歌:喝酒、行酒令,说的是诗;奏乐、起舞处,唱的是诗;挥刀、舞剑时,吟的是诗。如果说,艺术的发展总是以“人生”做基础,总是激励人们思考生活、批判生活和指导生活的,那么诗歌便指导着我们中国人的生活。我们追求诗中的理想境界,感悟诗里的人生哲理,不论是低吟“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”,我们从诗词中领悟生命、从诗词里关照人生。从语言的角度来看,与西方语系相比,汉语的精炼美妙是不言而喻的。汉语在词汇上具有多义性、模糊性的特点,在语法上具有灵活性、随意性的特点,在语音上也会因声调不同而带来不同的色彩。更何况诗词讲究对仗、平仄、押韵等音乐性的特点,所以诗歌具有音韵美,和谐美。一个民族的语言,不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。诗词有利于形象性的表述和艺术性的展现,中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。辜鸿铭说,“汉语是一种诗的语言,它具有诗意和韵味”。古代中国,无论是自发的艺术创作,还是自觉的艺术理论,都没有将感性和理性割裂开来。这使中国文化长于实践理性而短于思辨理性,而西方文化偏向理性。例如,传统的火药不是依据化学方程式配制出来的,而活字印刷更不具备理论科学的特征。在雕塑、绘画、书法、小说,甚至园林艺术方面,与西方文化不同的是,中国人一开始就不以纯粹科学的手法来摹仿自然,不以纯粹客观的态度来再现生活;于是,无论是雕塑、绘画还是小说或书法,总有一种“气韵生动”的美学效果,都达到了一种“登山而情满于山,观海而意溢于海”的精神境界。而在戏曲文化和园林艺术上,总让人有一种“只可意会,不可言传”的感觉,实现了一种“神与物游”、“物我两忘”的审美理想,实为一种登峰造极的艺术形式。中国没有“掷铁饼者”,没有《圣经》,没有《哈姆雷特》,没有凡尔赛宫……但中国有《诗经》,有《离骚》,有《红楼梦》,有紫禁城,有苏州园林……我们只要将它们拿来比较一下,我们就会发现谁更讲究天地自然融为一体,谁更在乎天人合一,谁更懂得和谐美。中国古代的士大夫们可以不懂天文、历算知识,不懂科学哲学,但却必须用琴、棋、书、画来修养身心。这种特有的行为方式和休养方式,不正是“诗性文化”的显著标志吗?7.下列各项对文意的理解,不正确的两项是(5分)A.“诗中有画,画中有诗”,表现了中国的诗性文化之特征。B.西方语系不具有汉语那种精炼美妙的特点,因而西方文化无法形成诗性的文化。C.中国文化在雕塑和绘画方面,不是以纯粹科学的手法来摹仿自然,而是着重追求一种“气韵生动”的境界。D.中国古代的士大夫们不懂天文、历算知识和科学哲学,却懂琴、棋、书、画。E.汉语不仅是一种特殊的表述方式,而且是一种独特的思维、感受、乃至存在方式。8.根据文意,下列判断不正确的一项是(3分)A.中国艺术受诗歌的影响颇深,中国人连挥刀、舞剑时,吟的也是诗。B.在古代中国,火药并不是依据化学方程式配制出来的,这反映了国人只崇尚感性而不重科学的特点。C.中国艺术中没有“掷铁饼者”,中国艺术不以纯粹客观的态度来再现生活。D.中国有紫禁城,中国建筑讲究天地自然融为一体,追求和谐的审美情趣。9.作者认为中国文化与西方文化有哪些方面的不同?(4分)10.请结合全文分条说明中国文化为什么是一种诗性文化。(4分)

参考答案:7.BD8.B9.①中国文化以诗歌代表,西方文化以哲学为代表;②中国文化兼具感性和理性特征,西方文化偏向理性。③中国文化具有和谐美的审美情趣,西方文化以纯粹客观的态度来再现生活。10①诗歌占据着中国艺术的主导(特殊)地位,并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。②诗歌的精神主宰着中国艺术的整体精神,并指导着中国人的生活。③汉语是一种诗的语言,中国人自古就以一种诗性的思维和诗性的态度来对待世界。④中国文化兼具感性和理性特征,追求诗歌的审美理想。⑤中国古代的士大夫们特有的行为方式和修养方式,正是“诗性文化”的显著标志。

略3.阅读下面的文段,完成后面的题目。唐代的山水诗,和以二谢为代表的南朝山水诗相比,呈现出崭新的风貌。南朝山水诗所歌咏的对象不过是半壁河山,主要在东南一隅。那时的诗人足未涉黄河,身未登岱岳,没有机会领略广袤中原的风光。他们的山水诗,胸襟、气象、境界都受到很大的局限。到了唐代,特别是盛唐时期,祖国的统一、繁荣和富强,为诗人提供了写作山水诗的最好条件。许多诗人在其创作的准备期或旺盛期都曾有过一段漫游生活,他们的足迹及于大江南北、黄河上下。被祖国多姿多彩的山水所培育起来的这一代诗人,他们写起山水诗来,论胸襟、论气象、论境界,就远非南朝人所能相比的了。南朝的山水诗因为是在希企隐逸的风气中产生的,所以诗里常常流露出一种超然世外的情趣。这种传统的隐逸思想在唐代的山水诗里虽然也有所流露,但除此之外,唐代的山水诗里更多了两种感情,这就是热爱祖国的感情和热爱生活的感情。正是这两种感情构成唐代山水诗思想内容方面的重要特点,使今天的读者讽诵之余仍然激动不已。洋溢在唐代山水诗里的那种民族自豪感和自信心,那种积极健康的生活情趣,仍然是我们的精神营养。从艺术上看,南朝山水诗对山水景物的描写追求形似,崇尚工巧,缺乏神韵。唐代山水诗脱离了对形似的追求,而致力于达到神似。它们刻画山水,不滞于山容水态,而是力求把握和表现山水的个性。自然山水成了诗人的朋友,或诗人自己的化身。“相看两不厌,只有敬亭山。”人和大自然,情和景,契合交融达到化境。中国的山水诗到了唐代,才臻于完美、纯熟。五代以后,山水画渐趋成熟,至宋代遂蔚为大现。荆浩、关仝、董源、李成、范宽、米芾等一大批山水画家的涌现,培养了人们探索和欣赏自然美的兴趣,也刺激了用诗歌去再现自然美的欲望。如林逋《孤山寺端上人房写望》:“阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。”秦观《泗州东城晚望》:“林梢一抹青如画,应是淮流转处山。”从中可以看出,诗人是在用画家的眼光去欣赏山水。然而宋代以后由于诗歌创作总的水平已无法和唐代相比,因而山水诗的成就也比唐代逊色。但描绘山水景物的技巧,仍然有所创新。特别是用五七言绝句的形式,集中地绘出一片风景,创造一个意境,常有近似图画的效果。——节选自袁行霈《中国山水诗的艺术脉络》1、下列对唐代山水诗“呈现出崭新的风貌”原因的说明,不正确的一项是(

)A.祖国的统一、繁荣和富强从外部环境上为诗人写作山水诗提供了最好的条件。B.唐代山水诗人屏弃了南朝山水诗中的隐逸风气,胸襟、气象、境界更加开阔。C.许多诗人通过遍及大江南北、黄河上下的漫游,经受了多姿多彩的山水的培育。D.唐代山水诗在思想内容上比南朝山水诗增加了热爱祖国和热爱生活的感情。2、下列理解,不符合原文意思的一项是(

)A.从创作视野的角度看,南朝的山水诗人没有机会领略广袤的中原风光,所以在创作上受到很大局限。B.从诗人情感上看,唐代山水诗人比南朝山水诗人更加丰富,尤其是多了热爱祖国和热爱生活的感情。C.从艺术表现上看,唐代山水诗对山水景物的描写不讲究外在形体上的的描绘,而是致力于达到神似。D.从山水诗发展上看,宋代的山水诗虽然不及唐代,但在表达技巧、创作意境上也有其独到之处。3、下列对原文内容的概括分析,不恰当的一项是(

)A.唐代山水诗里洋溢着的民族自豪感和自信心,与唐代的祖国统一、繁荣和富强等外部因素密切相关。B.南朝的山水诗虽然缺乏神韵,但没有这一时期的创作实践,很难说山水诗到唐代就臻于完美、纯熟。C.宋代山水诗描绘山水景物的技巧高于唐代山水诗,是因为宋代山水诗人是在用画家的眼光去欣赏山水。D.作者认为,宋代山水诗的成就从总体上看无法与唐代山水诗相比的原因,是宋代诗歌的总体创作水平不及唐代。参考答案:1、B

“屏弃了南朝山水诗中的隐逸风气”说法不对。原文说“这种传统的隐逸思想在唐代的山水诗里虽然也有所流露”2、C

“不讲究外在形体上的的描绘”说法不对。原文说“唐代山水诗脱离了对形似的追求,而致力于达到神似。它们刻画山水,不滞于山容水态,而是力求把握和表现山水的个性。”3、C

“宋代山水诗描绘山水景物的技巧高于唐代山水诗”说法不对。原文说“但描绘山水景物的技巧,仍然有所创新。”二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成文后各题。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。8.下列句子中加点词的解释,错误的一项是(

)(3分)A.沛公军霸上

军:驻扎

B.沛公欲王关中

王:称王C.素善留侯张良

善:友善,交好D.项伯杀人,臣活之

活:存活,生存9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.山东是指崤山以东,也就是函谷关以东地区;现在指山东省。B.幸,封建君主对妻妾宠爱叫“幸”。C.季父,古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。排行第四的叔父称季父。D.“婚姻”是指儿女亲家,男方为婚,女方为姻;“婚姻”的今意为结婚的事情或男女双方因结婚而产生的夫妻关系。10.下列对文章的概括与分析不正确的一项是()A.鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦后长达五年斗争的开端,一开始从刘邦和项羽的兵力对比,可以看出项羽占有绝对优势,战争的主动权在项羽手中。故事的开端是曹无伤告密。B.刘邦本来是一个贪财好色之人,但是攻进咸阳之后,却“财物无所取,妇女无所幸”,想收买人心而争夺天下。C.刘邦面对张良传来的项伯密报,一时间显得手足无措,但面对项伯时所表现出的一系列言行举止又让我们看到刘邦很有心计,善于随机应变的一面。D.刘邦借项伯的嘴向项羽表明自己“日夜望将军至”,“不敢倍德”,可见刘邦对项羽由衷地尊敬。来到鸿门宴后的一番道歉之词更可以看出他对项羽非常恭顺、虔诚。11.将《鸿门宴》中画线的句子翻译成现代汉语。(1)君为我呼入,吾得兄事之。(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。参考答案:8.D9.C10.D11.(1)你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。(2)派遣将领把守函谷关,是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】季父,出自《史记?项羽本纪》,意思是最小的叔叔之称。古代兄弟排行称谓古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。等平时需要注意积累。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“为”“兄”“非常”等词语的落实,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。建议翻译时打草稿。【参考译文】沛公(刘邦)的军队驻扎在霸上,没有能跟项羽相见。刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说:“刘邦想占领关中称王,让子婴做(他的)国相,(相所有的)珍珠宝器都归为自己所有。”项羽(听了)非常生气地说:“明天用酒肉犒劳士兵,要(让他们)打败刘邦的军队。”在这时,项羽的军队有四十万人,驻扎在新丰县鸿门;刘邦的军队有十万人,驻扎在霸上。范增劝告项羽说:“刘邦在山东时,贪图财物,受好美女。现在进入关中,财物一点都不要,妇女一个也不亲近,这(表现)他的志向不小。我叫人去看过他那里的云气,都是龙虎形状,成为五彩的颜色,这是天子的云气啊。(你)赶快功打(他),不要失掉时机!”楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔你,平时和留候张良友好。张良这时候跟随着刘邦。项伯就连夜骑马赶到刘邦军中,私下会见了张良,详细把事情告诉(张良),想叫张良和他一起离开(刘邦),说:“不跟(我走)将会一被杀。”张良说:“我替韩王护送沛公(入关),沛公现在有急难,(我)逃跑离开是不讲道义的,(我)不能不告诉(他)。”张良就进去,(把情况)详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊,说:“怎样应付这件事呢?”张良说:“谁替大王献出这个计策的?”(刘邦)回答说:“浅陋无知的人劝我说:‘把守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以(我)听信了他的话。”张良说:“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗?”刘邦沉默(一会儿)说:“本来不如人家,将怎么办呢?”张良说:“请(让我)去告诉项伯,说沛公不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情的?”张良说:“在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我救活了他;现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我。”刘邦说:“他你年龄,谁大谁小?”张良说:“他比我大。”刘邦说:“你替我(把他)请进来,我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去,邀请项伯。项伯立即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福,(并)约定为亲家,说:“我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏,人民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。所以派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!希望你(对项王)详细地说明,我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了,跟刘邦说:“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说:“好。”5.文言文阅读(37分)阅读下面的文言文,完成12-15题(每题3分,共9分)贺若弼字辅伯,河南洛阳人也。父敦。以武烈知名,仕周为金州总管,宇文护忌而害之。临刑,呼弼谓之曰:“吾必欲平江南,然此心不果,汝当成吾志。且吾以舌死,汝不可不思。”因引锥刺弼舌出血,诫以慎口。弼少慷慨,有大志,骁勇便弓马,解属文,博涉书记,有重名于当世。周齐王宪闻而敬之,引为记室。未几,封当亭县公,迁小内史。周武帝时,上柱国乌丸轨言于帝曰:“太子非帝王器,臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之,弼知太子不可动摇,恐祸及己,诡对曰:“皇太子德业日新,未睹其阙。”帝默然。弼既退,轨让其背己,弼曰:“君不密则失臣,臣不密则失身,所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位,轨竟见诛,弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈,攻拔数十城,弼计居多。高祖受禅,阴有并江南之志,访可任者。高颖曰:“朝臣之内,文武才干,无若贺若弼者。”高祖曰:“公得之矣。”开皇九年,大举伐陈,以弼为行军总管。将渡江,酹酒而祝曰:“弼亲承庙略,远振国威,伐罪吊民,除凶剪暴,上天长江,鉴其若此。如使福善祸淫,大军利涉;如事有乖违,得葬江鱼腹中,死且不恨。”先是,弼请缘江防人每交代之际,必集历阳。于是大列旗帜,营幕被野。陈人以为大兵至,悉发国中士马。既知防人交代,其众复散。后以为常,不复设备。及此,弼以大军济江,陈人弗之觉也。袭陈南徐州,拔之,执其刺史黄恪。军令严肃,秋毫不犯,有军士于民间沽酒者,弼立斩之。进屯蒋山之白土岗,陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等以劲兵拒战。田瑞先犯弼军,弼击走之,鲁达等相继递进,弼军屡却。弼揣知其骄,士卒且惰,于是督厉将士,殊死战,遂大破之。(《隋书·贺若弼传》)12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)(3分)A、然此心不果

果:成为事实B、太子非帝王器

器:才干C、阴有并江南之志

阴:暗中D、后以为常,不复设备

设备:装备13.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(

)(3分)A.吾以舌死,汝不可不思

具以沛公言报项王B.弼乃获免

乃不知有汉C.士卒且惰

臣死且不避,卮酒安足辞D.弼揣知其骄

失其所与14.下列句子分别编为四组,全都表明贺若弼有军事才干的一组是(

)(3分)①少慷慨,有大志

②将渡江,酹酒而祝

③大列旗帜,营幕被野④知太子不可动摇,恐祸及己,诡对曰⑤弼揣知其骄,士卒且惰,于是督厉将士,殊死战⑥军令严肃,秋毫不犯A.③⑤⑥B.①②③C.④⑤⑥

D.②③④15.翻译文言文阅读材料中划线的句子。(12分)⑴因引锥刺弼舌出血,诫以慎口。(4分)翻译:

⑵及宣帝嗣位,轨竟见诛,弼乃获免。(4分)翻译:

⑶及此,弼以大军济江,陈人弗之觉也。(4分)翻译:

参考答案:12.D.(“设备”是“设置军事防备”之意)13.B.(“乃”,均为“竟然、却”,A.前一个为连词:因为;后一个为介词,把。C.前一个为副词,将;后一个为连词:尚且。D.代词,前一个指代他们,后一个指代自己)14.A.(①是说贺若弼的性格志向,②是说贺若弼渡江前的行为,④是说贺若弼的相机而变。)15.(1)于是拿铁锥刺贺若弼的舌头,使他口舌流血,以训诫贺若弼以后说话谨慎。(2)等到宣帝承继帝位,乌丸轨最终被杀,贺若弼却获免于难。(3)等到此时,贺若弼率领大军渡江,陈国人并没有发觉。

略6.阅读下面《论语》四则,完成后边的微写作。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”子夏曰:”贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学失。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。以上《论语》四则中都提到“学”,“学”在孔子及弟子思想体系中是极其重要的概念。请你结合上面《论语》四则,以议论,说明为主要表达方式写一篇小作文,简要谈谈你对孔子思想中“学”这一概念的理解。要求:(1)梳理《论语》四则中对“学”的表述,阐释其内涵:(2)自选角度,自释其理,自证其论,自圆其说:(3)100字左右。参考答案:谈“学”阅读了《论语》四则对“学”表述后,我的感触颇深。作为中学生的我们,应该在求学中向古人学习,不断地提升自身素质,努力学习。首先在学习上应该从小立志,并努力朝着这个目标去奋斗,尽吾志而无悔。其次,在学习上我们应该虚心求教、见贤思齐,并把学习和交友请教作为乐趣,不断地提升自己。最后,在学习中,我们还应该能吃苦耐劳,因为我始终坚信一句话:吃得苦中苦方为人上人。对待老师布置的作业,认真完成,一丝不苟,说话也要把握分寸,努力使自己成为一个忠于国家,孝敬父母、诚实守信的人。【详解】本题考查学生的审题、翻译、写作等综合能力。解答此类题目首先得明确题干要求,然后结合所引用的名句含义来确定每一则材料的中心思想,最后再整合信息确定立意,有交集取交集,没交集取并集。这个题四段话交集是“学”字,而写的时候可以融合每一句话的指向(从这个角度而言写作的时候又可以取并集)。本题围绕“学”阐述其内涵,自圆其说即可以。1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”译文:学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?立意:强调求学的态度,应该以学习和交友为乐。2、子夏曰:”贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学失。”译文:子夏说:看到贤人能肃然起敬;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用;这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”立意:强调求学应该见贤思齐,孝顺父母,忠于国家,诚实守信,这是学习需要达到的最高境界。3、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”立意:强调求学的态度:不要看重物质需求,应该勤奋好学,做事谨慎。4、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”立意:强调学习从小立志,学有所成。素材:1、可以引用荀子《劝学》里的句子——君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2、也可以引用《师说》里的名句——古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是①真实是“萨苏探案”的标签,作家萨苏写的故事里没有耸人听闻的虚构,全都是赤裸裸的真实事件。②大型政论专题片《将改革进行到底》中有全面深化改革决策亲历者的生动讲述,发人深思、催人奋进。③《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色:美就美得白壁微瑕,丑就丑得令人恐怖。④她要求相关人员狠抓消防安全,对百折不回的人员加大惩罚和训诫力度,确保安全生产工作落实到位。⑤周策横之子周建虎说:“艺术作品不应束之高阁,捐赠博物馆是最好的收藏方式也是我们的心愿。”⑥一些景区游人如织,服务却不大好。若长期对此安之若素,或草草应付,就会影响人们的旅游体验。A.①②④

B.①⑤⑥

C.②③⑤

D.③④⑥参考答案:D试题分析:题干是“下列各句中加点成语的使用,全部不正确的一项是”。本题考查成语的辨析和修改。本题要求选择成语使用正确的一项,此题可以用排除法。①“耸人听闻”:使人听了非常震惊。句子中“全都是赤裸裸的真实事件”的语境与该成语的意思符合,此处使用正确。排除A项、B项。②“发人深思”:启发人深刻思考。此处合乎语境,使用正确。排除C项。本题答案选D项。③“白璧微瑕”:洁白的玉上面有些小斑点,比喻很好的人或事物有些小缺点。此处应为“白璧无瑕”。④“百折不回”:无论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强。此处应为“屡教不改”。⑤束之高阁:把东西捆起来,放在高高的架子上面,指扔在一边,不去用它或管它。此处使用正确。⑥安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。此处应为“视而不见”或“不以为意”。8.下列各句中,没有语病的一句是A.文化自信,对于行进在实现自己伟大梦想征途中的民族、国家意义重大,对于实现潜能、追求幸福的个体更是不可或缺。B.55年来,河北塞罕坝林场的建设者创造了荒原变林海的人间奇迹,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。C.22日浙江金华东阳市画水镇画溪二村一民房突发火灾,消防战士及时搭建一条生命通道,成功救下了3名妇孺儿童。D.据广铁集团最新消息,受台风“天鸽”影响下,广铁集团决定自8月23日5时起,对管内部分线路采取列车停运措施。参考答案:B试题分析:A项,不合逻辑,应该是先个人再国家民族;C项,语意重复,“妇孺”中的“孺”即“儿童”之意。D项,结构混乱,句式杂糅。“受台风‘天鸽’影响下”去掉“下”字。点睛:结构混乱是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现的新的陈述对象,暗换主语表现为句子前面没有主语,而前句的主语不能作该句的主语。此题选项D句式杂糅造成结构混乱。9.右面这幅图片,记录了“杂交水稻之父”袁隆平在田间进行科研的情景。请你编写一条微博,发表对这位伟大的科学家的赞美之情。140字以内。(4分)答:参考答案:答案:(示例1)袁隆平带着他的团队,攻克了一个个难关,让中国结束了饥饿的历史。因此,他有“杂交水稻之父”的美誉。可在我眼里,他就是我的父亲,也是世界人民的父亲。感谢先生的救命之恩,他给中国和世界带来了粮食安全,让我们有力气发展经济,从事利国利民的事业。让我们记住他吧!(示例2)您用一粒种子,改变了世界;您创造的社会财富,只有两个字可以形容——无价。而您,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。您以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。解析:首先,看清题目要求,即“写一条微博”“发表对这位伟大的科学家的赞美之情”等;其次,要注意语句通顺,语意流畅;最后,要注意字数要求“140字以内”。10.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(

)茅海建进一步说道,我们不能妾言梁启超对中国历史的认识存在着知识性的错误,其中固然有一些,①他在这方面的学识也远超今人,不过粱将古代经典、史籍所言“议会之实”与近代西方民主之下的议会制度相提并论,②说是“差误的比附”,实在是源自他对西方民主制度理解的偏颇。③他在《古议院考》中称赞了泰西各国的议会,阐扬了中国古代类似议会的政治制度和思想,但④是否要设立议会,梁⑤持否定态度,⑥“强国以议院为本,议院以学校为本”,学校才是开启民智的必经之路。A.①毕竟

②仅仅

③因为

④关

⑤竟然

⑥由于B.①但

②仅仅

③尽管

④对于

⑤却

⑥由于C.①但

②只能

③因为

④对于

⑤竟然

⑥因为D.①毕竟

②只能

③尽管

④关于

⑤却

⑥因为参考答案:C试题分析:本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。考查虚词的使用,这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考点。可能是绝大多数考生复习的盲点,大概会令人错愕。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。题中根据句子间的逻辑关系,选择不同的关联词。点睛:关联词语的正确使用是靠语境判断,仔细推断出来的。关联词语在使用上存在使用关联词语的句子往往比较复杂。同学们在使用关联词语的时候,经常会出现这样或那样的错误,因此,这里提醒同学们注意以下几个问题:一、要正确运用关联词语,首先必须懂得各类关联词语的作用。同一个句子,运用不同的关联词语,作用就不同,表达的意思也就不一样。例如:“我

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