山西省太原市第十一中学2022年高一语文月考试题含解析

山西省太原市第十一中学2022年高一语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（9分）

阅读下面一段文字，回答9—11题。“乡愁”的现代文学起源及其变异陈晓明20世纪90年代后期以来，“乡土文学”的概念日益受到重视，这与“现代性”理论的兴起有关。“乡土”的概念可以视为“现代性”反思的概念，是以情感的及形象的方式表达对现代性的一种批判或反思。但它也是“现代性”的一个有机组成部分。只有在“现代性”的思潮中，人们才会对“乡土”非常强调，才会试图关怀“乡土”的价值，并且以“乡土”来与城市或“现代”对抗。中国的“乡土文学”有着它的现代起源，那就是鲁迅、沈从文、废名等人建构起来的乡土传统（准确地说，是对这些人的叙述建构起来的传统）。实际上，“乡土文学”最本质的含义应该是“乡愁”，也就是反现代性的怀乡病，那是“离去”与“归乡”的二元想象置换。当然，乡愁也是一种古典经验。《论语?子路》中的“不如乡人之善者好之”，是最早的美化家乡的说法。《列子?天瑞》中的“有人去乡土，离六亲”，是最早的表达关于乡土离别的感情的叙事。中国古曲诗词中关于怀乡的表达不胜枚举，李白的“低头思故乡”妇孺皆知，但崔颢《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”令李白不敢题诗，不是李白诗不逮，而是他怀乡病重。古代的怀乡是单向度的，那是一种对故土和家人本真的单纯的怀念。现代的怀乡则包含着更复杂的社会理念与情感，是与当下经验对立的怀旧态度，或者是与城市生存对抗的乡村想象。回望中国现代文学，“乡土”是一种素朴的存在，是更加具有个人化特征的经验或情绪。例如，鲁迅对乡村困境的切身体验，沈从文那种抹不去的怀旧和诗情，或者废名的那些玄妙的生存事实。这并不是说，乡土叙事就一定要沿革现代中国的传统，也不是说现代文学的乡土就比当代的更有文学品位。如此评价显然不是历史主义的态度。然而，我们在20世纪90年代以来的中国“乡土叙事”中，看不到那么浓郁或深重的怀乡病。因此，20世纪90年代以来，中国当代文学中有“乡土叙事”而无“乡土文学”。当代“乡土叙事”确实发生了实质性的变化，观念性的批判意识占据了主导地位，而更加个人化的“乡愁”式的乡土记忆被更强大的家国叙事覆盖。用点形象化的说法，当代“乡土叙事”已经被现代性占据，因为自重已经太重，结果是载不动一点“乡愁”。尽管我们一再说20世纪90年代以来的中国文学更趋向于个人化叙事，但在乡土叙事这一点上，家国叙事还是占据上风。从另一方面也可以说，“乡土文学”在现代之初，显得更单纯或质朴些；而当今的“乡土叙事”则要厚实复杂得多。这两者没有孰优孰劣、孰是孰非，只是存在一种差异，只是表明了文学的现代性发展至今所发生的深刻变异。中国现代文学中的“乡土文学”变为50年代、70年代的“农村题材”，继而变为90年代的“乡土叙事”，由此可看出中国20世纪文学中现代性的流变轨迹。（选自《文汇报》，有删改）9、下列关于“乡土”的说明，不正确的一项是（

）A.人们对“乡土”非常强调，试图关怀它的价值，这与“现代性”理论的兴起有一定的关系。B.“乡土”的概念可以视为“现代性”反思的概念；没有对“现代性”的反思，就没有“乡土”的概念。C.“乡土”以情感的及形象的方式表达了对“现代性”的一种批判或反思。D.从鲁迅、沈从文、废名等作家的文学作品中，我们可以感受到“乡土”的存在，感受到更加具有个人化特征的经验或情绪。10、下列不属于“中国当代文学中有‘乡土叙事’而无‘乡土文学’”的原因的一项是（

）A.现代的怀乡包含着更复杂的社会理念与情感，不再是古代单向度的怀乡。B.在20世纪90年代以来中国的“乡土叙事”中，看不到浓郁的或深重的怀乡病。C.当代“乡土叙事”发生了实质性的变化，已经被现代性占据，载不动一点“乡愁”。D.中国当代文学中有“乡土叙事”而无“乡土文学”并不能说明当代的“乡土叙事”就不如现代之初的“乡土文学”。11、下列表述符合原文意思的一项是（

）A.“乡土”与城市或“现代”对抗的事实，说明在现代性思潮中，“乡土”与现代性渐行渐远。B.古代的怀乡与现代的怀乡有着很大差别，现代的怀乡包含着更复杂的社会理念与情感，更接近怀乡的本质意义。C.在中国现代文学中，虽然“乡土”更加具有个人化特征，但不能说现代文学的“乡土”就比当代的更有文学品位。D.中国现代文学中的“乡土文学”变为50年代、70年代的“农村题材”，继而变为90年代的“乡土叙事”，这充分说明现在的“乡愁”已经不再具有乡土离别的韵味了。参考答案：9、B（解析：B项，“没有……就没有……”说法错误，两者构不成条件关系。）10、D（解析：D项所说的与题干无关。）11、C（解析：A项“乡土”与现代性并不相悖，从“但它也是现代性的一个有机组成部分”一句中可以看出。B项“现代的怀乡”“更接近怀乡的本质意义”于文无据。D项“这充分说明……的韵味了”说法绝对。）

略2.阅读下面文本，回答下列小题。天坛之美始建于明永乐十八年的天坛，是世界建筑艺术的珍品。它具有一种独特的意境，它以凝练的艺术形式表现了博大深邃的精神内涵，体现了中国古人对宇宙的思考和想象。天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圜丘高5．18米，皇穹宇高19．2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙体低矮，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴涵着敬天的思想。“圆”不仅指外形，而且是一种哲学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命流转，蕴涵着宇宙万物，体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圈丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆，一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。“清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如：清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而来，通常我们称天是“青天”“蓝天”“苍天”。天坛的基本色调整体是青色，不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵的美。天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比，更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜，天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称；故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的开放式为特点；故宫的空间造型是方的，而天坛则是柔和的匾；故宫的颜色以红为重，而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美，耐人深思。10.下列理解，符合文意的一项是：A.天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。B.故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑，是帝王的象征。C.天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。D.天坛的琉璃瓦采用蓝色，与篮天相互融合，虚实相生。11.根据原文内容，下列说法不正确的一项是：A.为了体现中国古人对宇宙的思考和想像，明永乐皇帝建造了天坛，天坛具有一种独特的意境，以凝练的艺术形式表现了博大深速的精神内涵。B.天坛的基本色调整体是青色，而“青”与“清”有关，因此，“清”所包含的中国古代的审美特怔、人格精神也在天坛建筑风格上体现出来，C.作者从审美角度指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，那么，从审美角度看待故宫的建筑特点，可以用雄伟、威严、厚重等词语概括。D.天坛大约有十万株树，这些树木的作用与本文所概括的“清”关系最大，因为大面积的树木能突出天坛青色的整体色调，增加空灵之美。参考答案：10.C

11.A【10题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“理解，符合文意的一项”，A项，对应最后一段“天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称”，显然与文意不符。B项，对应第2段“故言太和殿是永乐以前全城的最高建筑”，而选项偷换为明清两代。D项，对应第4段。此段有两句话分别从天坛的琉璃瓦与浅蓝的天空的角度说二者的映衬美，且讲“蓝天与祈年殿的外轮廓”虚实相生，与选项相去甚远。故选C。【11题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中A项，错误有两处，一是“为了体现中国古人对宇宙的思考和想像”不正确，因为天坛的建设没有此目的，二是“明永乐皇帝建造了天坛”不妥，原文第一段说“始建于明永乐十八年的天坛”。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。3.阅读下面文字，完成(1)-(4)题。(25分)飞

刀■张国平

①高大威武的将军大步跨进莫五那低矮的剃头铺时，莫五正躺在太师椅里咿咿呀呀地哼着小曲。莫五那南腔北调的小曲跟远处传来的隆隆炮声极不和谐。

②飞刀，将军要净面！跟在将军身后的警卫拍一把飞刀的肩，说。莫五猛一回头，瞪着迷离朦胧的醉眼就看见了将军那杂草丛生般的脸。莫五一个激灵，身体摇晃着问：“您要刮脸？”将军哈哈大笑：“刮脸！”将军的声音如洪钟。将军说：“听见城外的炮声了吗？老子要跟小日本死拼！刮完脸回到城外，老子要跟小日本死拼到底！”

③莫五知道城外的形势不妙，听说将军的人死了不少。莫五的敬畏之情蓦然盈满了胸，他站起身去取剃刀，腿却软软的不怎么听使唤。莫五喝得八成醉了。

④莫五是小城有名的剃头匠，那把剃刀在莫五手里玩弄得如魔术师的道具，头剃得又快又舒服，人送外号“飞刀”。莫五手艺高到啥程度？一个葫芦变成俩，莫五的剃刀在葫芦上飞速旋转一圈儿，心是一个葫芦，皮放在那里还是一个葫芦。那天莫五喝醉酒躺在太师椅上迷糊，要饭的疤瘌头喊他两声没吭声，以为他睡死了，伸手去捞莫五放在条几上的钱，莫五一把剃刀扔过去，不偏不倚正插在疤瘌头手指头缝儿里。吓得疤瘌头连连求饶。

⑤莫五没啥别的爱好，就喜欢小酒。只要有酒，天塌下来莫五也不会躲。城里的年轻人都拎着刀随将军到城外跟日本人血拼了，这几天来剃头的人极少，莫五又饮了几口小酒。

⑥莫五在那块黑糊糊的磨刀布上擦拭着剃刀说，将军您坐好了，俺要给您好好剃。莫五摇一下头，驱赶着酒劲儿，但还是感觉自己的小屋在一摇一晃的。莫五知道自己喝得太多了，捏着剃刀不敢下手。

⑦将军瞥一眼莫五说：“莫五你快些剃，城外的炮声在催我呀。”莫五“噗噗”在脸上拍几把冷水，觉得清醒了许多，莫五的剃刀就在将军头上行走如飞。莫五看见将军的眉头上拧成了疙瘩，知道将军一定还惦记着城外生死未卜的弟兄。将军说，莫五你快些，拿出你的看家本领。莫五说好咧，就转身又取出一把剃刀。莫五有一手绝活，双手使刀，两把剃刀在莫五手里一起一落上下翻飞，眨眼工夫，头发已经剃了个精光。

⑧莫五想，既然将军让他露绝活，就一定让将军满意而去，但今天莫五的手却没有往常那样灵便，剃刀在莫五手里一顿一顿的。警卫看出来了，就说，飞刀，你小心点儿。莫五看看警卫紧张的脸，心里便有些长草，手里的剃刀更不听使唤。将军呵呵地笑，尽管剃，快些就好。

⑨莫五的心绷得紧紧的，谨小慎微。终于剩下最后一刀了。莫五心里一松，就在将军的脸上留下一道血印。警卫拔出枪，大喊，莫五，你混蛋！莫五两腿发软，“扑通”跪在将军面前说，莫五该死。⑩将军抹一把血，笑道，算不了什么，男人哪有不流血的？将军拍着莫五的肩膀说，男儿膝下有黄金啊，又回头对警卫说，拿二十块银圆来。莫五惊恐地说，莫五不敢。将军呵呵地笑，钱一定给你。莫五说，太多了。将军说，我留着啥用，这次返回战场也许就跟小鬼子同归于尽了。将军让警卫在每块银圆上拴一根线绳，说：“也不轻易给你，你拎在手里，我每走二十步放一枪，打不落算奖你的，打落的只当你替我保管着。”11弹无虚发，将军的人影变成了小黑点，二十枚银圆也全散落在莫五脚边。莫五提着空绳的手还在哆嗦，将军骑着枣红大马已绝尘而去，但笑声还震动着莫五的耳膜。12城外的炮声更响更急了，震落的树枝砸在莫五头上，生疼。摇摇欲坠的夕阳把天际染得一片血红。13莫五的酒一下醒了。莫五蓦然站直了身板，拍拍膝盖上的尘土，转身回屋取出那两把飞快的剃刀，直奔将军去的方向而去。14莫五扯破了嗓子大喊——15将军，等我！

（选白《亲吻一棵树》华夏出版社2012年版，有改动）(1)下列对这篇微型小说的赏析，不准确的两项是(

)

(

)（5分）

A．小说开头写莫五哼的小曲跟远处传来的隆隆炮声极不和谐，实际上暗示了莫五此时内心极不平静，为文末莫五追随将军埋下伏笔。

B．战斗形势不妙，听说将军的人死了不少，莫五对将军心生敬畏之情；又因饮酒过多，手脚不听使唤，以致连绝招也没有发挥好。

C．“莫五的心绷得紧紧的，谨小慎微”这句描写表现了莫五此时的紧张心理，也从侧面映衬了将军这个人物形象。

D．第12段的环境描写，寥寥数语，却细腻鲜活，生动传神，充分体现了小说的环境描写对真实性的追求。

E．将军用枪射落银元这个情节的设置，增加了情节波澜，很好地丰富了将军这个人物形象，并引出了下文莫五的举动。(2)小说运用了哪些手法来刻画将军这个人物形象？（6分）(3)有人认为小说的第4段作用不大，可以删去。你认为呢？请阐述理由。（6分）(4)这篇小说的主人公是莫五还是将军？请说说你的观点，并作分析。（8分）参考答案：（1）A

D【解题思路】A项中“实际上暗示了莫五此时内心极不平静”的说法牵强；D项“充分体现了小说的环境描写对真实性的追求”分析有误，这里的环境描写是为了映衬人物心理，渲染氛围。（答A得2分，答D得3分，其他不得分。）（2）【命题意图】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧。

【参考答案】①肖像、语言、动作描写：肖像描写，如开头“高大威武”，脸上“杂草丛生”，一个威武剽悍的将军形象跃然纸上；语言描写，如第二段写将军哈哈笑地说“刮脸”“老子要跟小日本死拼”，催促莫五“你快些剃，城外的炮声在催我呢”表现了将军决一死战、视死如归的心理；动作描写，如写将军“抹一把血”，拍着莫五的肩膀，等动作，表现出将军的豁达、豪爽的气概。（要举例分析，举其他例子言之成理也可。）（3分）

②对比衬托：面对即将到来的战斗和死亡的威胁，将军表现出的镇定、淡然、勇敢和莫五剃头时的谨小慎微及剃伤了时的紧张惊恐形成鲜明对比；脸被划伤了时，将军豁达宽容并安慰莫五和警卫的愤怒咒骂形成鲜明对比；将军百步穿杨本领的完美表现和莫五飞刀绝技的表现缺憾形成对比。（3分）（3）【命题意图】本题考查分析文章结构和鉴赏文学作品的表达技巧。

【参考答案】不能删去。该段内容是插叙。①这段插叙内容交代了“飞刀”的由来，照应题目；②表现了莫五的高超技艺，对于丰富莫五这个人物形象有重要作用；并与下文莫五绝活表现不如意形成呼应和对比；③这段对莫五高超技艺的插叙，为下文衬托将军的形象有重要的铺垫意义：莫五高超的技艺在英雄的将军面前却表现失败，烘托了将军的气概和品格；④增加小说情节的曲折性和阅读的趣味性，吸引读者。（回答3点即可，每点2分。）（4）【命题意图】本题考查鉴赏文学作品的形象及从不同角度解读作品的内涵的能力。

【参考答案】观点一：小说的主人公是莫五。因为：①从情节结构来看，莫五是贯穿小说首尾的线索人物，情节都围绕他而展开，并且小说题目“飞刀”就与他有关；②从主题来看，这篇小说突出表现了在战争年代，许许多多象莫五这样的普通民众被民族大义激发，从而投身于抗敌御侮的战争中，弘扬了爱国主义情怀；③从对人物形象的塑造来看，对于莫五的形象，刻画得十分生动细致，有语言、动作、心理描写，着墨也较多。（两点6分，三点8分）

观点二：小说的主人公是将军。因为：①从情节结构来看，将军的加入打破了莫五的平静生活，使情节陡生波澜，并且最终影响了莫五的生活与命运，这是一个对情节进程有重要影响的人物；②从主题来看，小说正是要借将军这个人物，表达了对抗日战争年代中国军人展现出的勇敢顽强、爱国奉献、视死如归的可贵精神的赞美之情，并表现出正是这种精神感染激发了无数普通民众；③从对人物形象的塑造来看，小说对将军着墨较多，进行个各方面的描写；塑造莫五、警卫的形象都是为了突出映衬将军的形象。（两点6分，三点8分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚动，

世忠斩关杀敌将，掷首墙外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却，顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退引兵至江口世忠传小麾鸣鼓伏兵四起旗色与金人旗杂出金军乱吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。

世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。

《宋史?韩世忠传》4．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(

)(3分)A．世忠尝戒家人

尝：曾经B．顾一骑士锐甚

顾：回头看C．然知人善奖用

善：好的

D．秉将旄，皆其部曲云

秉：持，拿5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）A．聂儿孛堇闻世忠退引/兵至江口/世忠传/小麾鸣鼓伏兵/四起旗色/与金人旗杂出/金军乱/吾军迭进B．聂儿孛堇闻世忠退引/兵至江口/世忠传小麾鸣鼓/伏兵四起旗色/与金人旗杂出/金军乱吾军/迭进C．聂儿孛堇闻世忠退/引兵至江口/世忠传小麾鸣鼓/伏兵四起/旗色与金人旗杂出/金军乱/吾军迭进。D．聂儿孛堇闻世忠退/引兵至江口/世忠传小麾/鸣鼓伏兵/四起旗色/与金人旗杂出/金军乱/吾军迭进6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。B．世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。C．世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。D．世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重7．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）(1)世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。（5分）译文：

(2)世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！（5分）译文：

参考答案：4.C

5.C

6.B7.(1)世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。(2)韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”参考译文韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募，隶属于兵籍。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于女墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败溃散。绍兴四年，金人与刘豫合兵，分路南侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，便立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。

世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“应该依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。韩世忠曾告诫家人说：我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：

“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？”韩世忠好义轻财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，挥将旗指挥的，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号清凉居士。5.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6~9题。陈祚，字永锡，吴人。永乐中进士。擢河南参议。十五年与布政使周文褒、王文振合疏，言建都北京非便，并谪均州太和山佃户。躬耕力作，处之晏然。仁宗立，诏选用迁谪诸臣，祚在选中。会帝崩，不果用。宣德二年命宪臣即均州群试之，祚策第一。试吏部，复第一。遂擢御史，巡按福建。方面大吏多被弹击，禁止和买，闽人德之。还奏白塔河上通邵伯湖，下注大江，苏、松舟楫，多从往来，浅狭湮塞，请开浚。从之，转漕果便。寻出按江西。时天下承平，帝颇事游猎玩好。祚驰疏劝勤圣学。其略曰：“帝王之学先明理，明理在读书。陛下虽有圣德，而经筵未甚兴举，讲学未有程度，圣贤精微，古今治乱，岂能周知洞晰？真德秀《大学衍义》一书，圣贤格言，无不毕载。愿于听政之暇，命儒臣讲说，非有大故，无得间断。使知古今若何而治，政事若何而得。必能开广聪明，增光德业。而邪佞之以奇巧荡圣心者自见疏远，天下人民受福无穷矣。”帝见疏大怒曰：“竖儒谓朕未读《大学》耶！薄朕至此，不可不诛。”学士陈循顿首曰：“俗士处远，不知上无书不读也。”帝意稍解。下祚狱，逮其家人十余口，隔别禁系者五年，其父竟瘐死。英宗立，得释复官。祚再按湖广。以奏辽王贵烚罪有所隐，与巡抚侍郎吴政逮至京，下狱。寻赦出。时王振用事，法务严峻，祚上言：“乃者法司论狱，多违定律。如侍郎吴玺误举主事吴軏，宜坐贡举非其人律，乃坐以奏事有规避律斩；及軏自经死，狱官狱卒罪应递减，乃援不应为重罪，概杖之。一事如此，余可推矣。”帝是之，以其章示法司。寻改南京，迁福建按察使佥事。有威惠，神祠不载祀典者悉撤去。久之，以疾归，卒。

(选自《明史·列传第五十》，有删改)6．对下列语句中加点词语的解释，错误的一项是（３分）A．躬耕力作，处之晏然

晏：平静B．禁止和买，闽人德之

德：感激C．薄朕至此，不可不诛

薄：轻视D．一事如此，余可推矣

推：推托

7．下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一组是（３分）A．以奏辽王贵烚罪有所隐，下狱 B．宜坐贡举非其人律或脱身以逃，不能容于远近

失其所与，不知C．乃援不应为重罪，概杖之 D．神祠不载祀典者悉撤去设九宾于廷，臣乃敢上璧

求人可使报秦者，未得8．把下列句子翻译成现代汉语（9分）（1）而邪佞之以奇巧荡圣心者自见疏远，天下人民受福无穷矣。（3分）

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（2）有善始者实繁，能克终者盖寡。（《谏太宗十思疏》）（３分）

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（3）养生丧死无憾，王道之始也。（《寡人之于国也》）（３分）

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9．文中表现了陈祚哪些可贵的品质？请简要概括。（4分）

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参考答案：6.D【“推”应解释为推究、推求】7.D8．（１）那些用奇宝巧玩来迷惑皇上心志的奸邪小人自然就会被疏远，天下百姓享受幸福就无止境了。评分建议：3分。“荡”“见”各１分，语句通顺１分。（２）开头做得好的人实在很多，能够善终的人就很少了。评分建议：3分。“繁”“克”各１分，语句通顺１分。（３）百姓能够养活家小、葬送死者而没有遗憾，这就是王道的开端。评分建议：3分。“养生”“丧死”各１分，语句通顺１分。9.勤政为民，正直无私，忠心耿耿，不畏权贵。评分建议：4分。答对１点得１分。【译文】陈祚，字永锡，吴县人。永乐年间考取进士。提升任河南参议。永乐十五年，和布政使周文褒、王文振联合上疏说在北京建都不便利，一齐被贬谪到均州太和山当佃户。他亲自耕种尽力劳作，平静地对待这种生活。仁宗登上皇位，下诏选用流放贬谪的各位大臣，陈祚在选用的名单里。恰巧皇帝死了，最终没有被任用。宣德二年，命令御史到均州一齐考核他们，陈祚策试取得第一名。参加吏部考试，又得第一名。于是提升任御史，巡按福建。统管一方的大臣大多被他弹劾打击，禁止官府强定平价购买，闽人感激他。回朝上奏说白塔河向上通达邵伯湖，向下注入长江，苏、松的船只，大多经由其地往来，河道又浅又狭窄又堵塞不通，请求开凿疏通。听从了他的建议，转运漕粮果然方便。不久出京按察江西。当时天下太平已久，皇帝很喜欢游猎和玩赏宝物。陈祚用快马上疏劝谏皇帝勤勉于圣哲的学问。奏疏大概内容是：“帝王的学业先要明理，明理在于读书。陛下虽然有圣明的品德，但御前讲席没能很好地举行，研究学问没有达到一定的深度，圣贤的精深微妙，古今的国家治理，怎么能全部知道并透彻地了解？真德秀写的《大学衍义》一书，对于圣贤的格言，没有不完全记载的。希望皇上在处理政事的闲暇，命令儒臣讲析评说，非有重大的事情，不得间断。使陛下了解古今贤人是怎样进行治理的，政事是怎样处理得当的。一定能开阔见闻，让圣德业绩增添光彩。而那些用奇宝巧玩来迷惑圣心的邪佞小人自然地被排除疏远，那么天下人民享受的幸福就没有止境了。”皇帝看见奏疏十分气愤地说：“竖儒说朕没有读过《大学》吗?轻视朕到这个地步，不能不诛杀。”学士陈循叩头下拜说：“庸俗的士子处在远方，不知道皇上没有什么书没有读过。”皇帝的心意才稍稍缓解。把陈祚关进监狱，逮捕他的十多个家属，分隔拘禁关押了五年，他的父亲最终死在监狱。英宗登上皇位，陈祚才得到释放恢复官职。陈祚又奉命按察湖广。因为奏报辽王朱贵烚的罪过有所隐瞒，和巡抚侍郎吴政一同被逮捕到京城，关进监狱。不久赦免出狱。当时王振掌权，司法追求严厉，陈祚上书说：“以前法律机关判决案件，大多违反规定的律例。如侍郎吴玺错误举荐主事吴軏，应当按贡举非其人的条律判处，却按奏事有规避的条律判处斩首；到吴軏自杀死后，狱官和狱卒的罪刑应该递减，却引用不应为的重罪，一律处以杖刑。一件事都这个样子，其余的可以推想得到了。”皇帝认为他说得对，把他的奏章下发到法律机关。不久改任南京，升任福建按察使佥事。有威仪和惠政，没有记载在典册中的神祠全被撤去。很久以后，因为疾病辞官回家，死去。

略6.阅读下面一段文言文，完成26--28题

武技（蒲松龄）李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立。僧又笑曰：“可矣，子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢，尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也。”即问“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之。尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败这，以要一日成名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间，李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”把文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语26.李由此以武名，遨游南北，罔有其对。27.众相顾，迄无应者。28.李初不言，尼固诘之，乃以僧告。参考答案：26（4分）李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手。27（2分）大家互相看着，最终（一直）没有应战的人。28(4分)李超开始不说话，尼僧一再追问，李超才把和尚的名字告诉他。译文：李超是淄西人，豪爽好施。偶然一次，一个僧人来托钵化缘，李超让他饱饭一顿。僧人很感谢，说："我从少林寺来。有一点薄技，可以教给你。"李超很高兴，请僧人住下，好好招待他，早晚跟着学习。三个月后，李超技艺精熟。僧人问："怎么样了？"说："可以了。师父会的，我都会了。"僧人笑着让李超演示。李超解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跳跃移了好一会，幸幸然叉腰而立。僧人笑着说："可以了。既然你都会了，让我们来较量较量吧。"李超觉得好，于是二人既而交臂作势，既而支撑格拒，李超时时钻僧人的空子，施展腾挪。忽然僧人飞起一脚，李超仰跌在一丈外。僧人拍手说："你还没有学会我的本事呢。"李超很惭愧，继续向僧人请教。几天后，僧人告辞而去。李超渐渐有了名声，遨游南北，很少有对手。偶然到历下（在今山东济南），见一少年尼姑在场子上卖艺，观众水泄不通。尼姑对大家说："来来去去一个人，场面很冷落。有愿意帮忙的，不妨下场一戏，让大家高兴高兴。"说了三遍。众人相顾，没有人回答的。李超在旁边，不觉技痒，意气而进。尼姑笑着给他合掌施礼。才一交手，尼姑便请求停止，说："这是少林宗派。请问尊师是何人？"李超不回答，尼姑坚持问，于是告诉了僧人的名字。尼姑拱手说："憨和尚是你师父？这样的话，不必再比试了，我愿拜下风。"李超请求再三，尼姑不比。众人怂恿她，尼姑于是说："既然是憨和尚的弟子，都是个中人，不妨一戏。但双方只是点到会意就可以了。"李超答应了。可是看她文弱，又年少好胜，私下想赢她，来博取自己的名声。打到好处，尼姑就急止住了，李超问她原因，尼姑只是笑不回答，李超更觉得她胆怯，再三请求继续比。尼姑同意了。一会儿，李超急腾起一脚去，尼姑五指作掌削下，李超顿觉膝下如中刀斧，扑倒不能起。尼姑谢罪说："一不注意冒犯了客人，希望不要怪罪！"李超回到家里，一个多月才好。一年后，僧人又来了，听了李超的叙述，大惊说："你太鲁莽了！为什么要惹她呢？幸好先说了我的名字，不然的话，你的腿早就断了！"三、语言文字运用（20分，共4题）7.把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)（3分）①而在苏轼看来，一般知识分子恰恰好走这两个极端。②苏轼提出“不必仕”，是因为他认为“必仕则忘其身”。③苏轼提出“不必不仕”，是因为他认为“必不仕则忘其君”。④仕与隐，是古代知识分子所面临的人生首要课题，从而也构成了古典诗文中的永恒主题之一。⑤一个人如果永远悠游燕息于山林风月之中，固然可以全身远祸，陶情冶性，但却丢开了为君王效力的义务，没有负起对国家、社会的责任。⑥一个人如果一心追求功名爵禄，不顾政局的好坏、执政者是否贤明，就会入迷途而不知返，临危境而不知止，必然招来杀身之祸。

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参考答案：4263518.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)“一阴一阳谓之道”是中国古代哲学中的一个重要论断。那么，①______________________________？首先，②______________________________，万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。其次，阴阳两种属性尽管是对立的，③______________________________，阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与输、泰与否、损与益等，都不是一成不变的。由此可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。参考答案：答案：①阴阳二者是什么关系呢②阴阳是互相对立的③但也是互相依存(统一或配合)的解析：本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。这段话讲的是阴阳之间的相互关系。第①空是提出问题，即“阴阳两者之间有着什么样的关系呢”。第②空根据“其次”后面一个过渡句“阴阳两种属性尽管是对立的”可知此处填写“阴阳两者关系是对立的”这一类的话。第③空要和前句在句式上用“但……”相呼应，内容上联系下文可知，此处是从阴阳相互依存的角度来说两者的关系的。9.下列各句中，没有语病的一句是（

）A.有关负责人表示，该项目的资金不限制用途，这大大增强了科研机构和智库团队负责人在资金管理使用上的自主权得以扩大。B.在消费升级以及互联网融合发展的趋势下，旅游产业正拉动经济增长、带动行业转型升级