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2022年湖南省邵阳市洪茂中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的现代文,回答后面的问题。(18分)引得春风度玉关唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这一情形在1000多年后有了根本的改观。光绪五年,新任帮办甘肃、新疆善后事宜的杨昌浚目睹了左宗棠在西北的所为,赋诗一首:“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”左宗棠不仅是个军事家,他对于发展西北的经济也颇为关注。鉴于甘肃“地气高冷,节候暑少寒多,物产甚稀,……民间无衣之苦,甚于无食”的状况,他建议广种棉田,以解决穿衣问题。他认为甘肃凡是可种罂粟的向阳肥暖之地,都适宜种棉花。于是,他不仅通令下属各地严禁种植罂粟,劝告农民广种棉花,还采购纺车织具,设立专门机构,雇请民妇来教习纺织,并刊行《种棉十要》及《棉书》,分行陕、甘两省,目的在于“拔恶卉而植嘉苗,为一举两得计也”,期望这些举措能“为甘省开万年之利”。左宗棠在西北注意修河、治路,于沿河、沿路“广种榆柳”,“数年来陇中遍地修渠、治道、筑堡、栽树”。尤其是植树绿化举措颇得后人称赞,他命令“自径州以西至玉门,夹道种柳”,这些柳树“连绵数千里,绿如帷幄”,被后人艳称为“左公柳”。收复新疆之际,为解决粮食供给问题,左宗棠主张开荒屯田和兴修水利。这固然出于军事目的,却也具有开发大西北的用意。他令张曜率军在哈密办屯垦、水利,垦得荒地19000余亩,获粮数千石。他还善于因地制宜,依据新疆许多地方“可渔可牧,不必垦田种粟亦可足民”的特点,认为“西北之利,畜牧为大;而牧利又以羊为长,其毛可织,其皮可裘,肉可为粮,小民日用所必需用也,何必耕桑然后致富?长民者因其所利而利之,则讲求牧务,多发羊种宜矣。”这些主张对他后来率军收复新疆极为有利。把近代机器生产引入西北,更是左宗棠的一大功绩。同治七年(1868年),左宗棠在参与镇压捻军后抵西安,他为解决所部使用的军火从上海等地采办价值甚昂的问题,决定在西安设立机器局。同治十一年,左宗棠进住陕甘总督任所,他将西安机器局的机器搬至兰州,创办了兰州机器局,以精通西洋枪炮制作的记名提督赖长为该局总办,并从福建、浙江、广东等地抽调了技术工人,主要生产枪、炮、子弹、炮弹。兰州机器局的设立,既有镇压回民起义的用意,更有收复新疆之图,因为在该局创办前一年,俄国已派兵占据伊犁,左宗棠便在筹画收回伊犁时提出“精求枪炮”的主张。很明显,他在兰州设局是为了实现这一主张。光绪三年,赖长在兰州机器局内试制了一台织呢机,用甘肃所产羊毛织成一块绒布,呈送给左宗棠验看,受到了左宗棠的称赞。于是,左宗棠打算从国外购买全套织呢机,他写信并附赖长所绘织机图给在上海的采办委员胡光墉,以甘肃羊毛、驼绒均易购取,煤也易得,只要有机器便省工力等由请他从德国访购织呢机器。直到光绪五年,织呢机器才全部运至兰州。织呢局正式开工,中国第一家纺织工厂在西北诞生,这不能不说是一个奇迹。引得春风度玉关阅读答案创办兰州织呢局被左宗棠视为“气象更新”之举,高兴之余,他还费尽苦心就地取原料,想以成本低廉来抵制洋呢进口。但是,兰州织呢局的生产并不像他预期的那样理想,所织成的呢绒品质很坏,几乎不能出售,品质上和价格上都比不上外国呢绒,即便把产品运到各通商口岸,也比从欧美输入呢绒要贵多了,再加上局中被安置了大批“干领薪俸”的冗员,兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。左宗棠经营近代民用企业的这次尝试未能成功,但他勇于在风气未开的情况下把机器生产率先引入西北,已是一个创举。(摘编自孙占元《左宗棠评传》)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)A.鉴于甘肃的气候特点,左宗棠建议首先解决穿衣问题,并通令下属各地禁植罂粟而改种棉花,最终收到一举两得之效。B.左宗棠主张开荒屯田和兴修水利,还主张在新疆许多地方不必只是强调“耕桑然后致富”,还应该“讲求牧务,多发羊种”。C.左宗棠设立兰州机器局,有对内和对外两个意图,但“精求枪炮”的主张表明他更重视以武力收回被俄国军队占领的伊犁。D.赖长用试制的织绒机织成了一块绒布不仅受到左宗棠的称赞,还促使左宗棠委托胡光墉最终从国外购回了全套织呢机。E.生产的呢绒品质不好,价格上比不上外国呢绒,再加上局中大批冗员消极怠工,兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。(2)左宗棠“发展西北的经济”有哪些显著的具体成效?请简要概括。(4分)(3)结合全文来看,第一段引用杨昌浚的诗有哪些作用?请简要分析。(4分)(4)左宗棠在发展西北经济时,善于开发和利用自然环境,勇于在风气未开的情况下率先引入先进生产技术。在“善于”和“勇于”中你更认同哪种品质?请结合文本谈谈你的启示。(6分)参考答案:(1)(4分)

B

C(2)(4分)①植树绿化而有连绵千里的“左公柳”;②在哈密垦得荒地19000余亩,获粮数千石;③创办了兰州机器局(或:把近代机器生产引入西北),④创办了兰州织呢局(或:中国第一家纺织工厂)。答出1点得1分,答出2点得2分,答出3点得4分。意思答对即可。(3)(4分)①结构上照应文章标题,为后面具体写左宗棠为西北发展做出诸多贡献做铺垫,并富有文采,能引人入胜;②内容上与王之涣的诗在意境与感情上形成对比,生动而概括的表现和赞扬了左宗棠在西北的功绩。(每答出一点给2分。意思答对即可。)(4)(6分)观点一:我认为应该善于利用本地自然环境。①左宗棠抓住甘肃向阳地暖之地都可种棉花的特点,劝告广种棉花;在西北沿河、沿路“广种榆柳”;②依据新疆“可渔可牧”的特点,认为应“讲求牧务,多发羊种”。这些举措对于改善西北环境面貌、发展西北经济都起到了很大的作用。③所以,我们应因地制宜,积极利用自然环境发展经济,同时还要保护好自然环境,为可持续发展提供不竭动力。观点二:我认为应勇于尝试、勇于接受新鲜事物。①左宗棠敢于把近代机器生产引入西北,生产枪炮、子弹、炮弹等,并在西北创办了中国第一家纺织工厂,勇于开风气之先。②这些举措都为西北地区的开发和发展作出了重要贡献。③所以,我们在经济活动中,也应勇于尝试、大胆创新,超越前人,谋求经济的稳步发展。(不要求面面俱到,只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究,即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分,观点明确,给2分;论述合理、理由充分,给4分。)2.阅读下面文字,完成文后各题。宋词的文化品格从文化角度考察,宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点。我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”,前者是循其文体嬗变脉络而言,后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名,则强调其音乐属性。从隋唐至宋,这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土,并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐,燕乐即俗乐,词在初期就是与之相配的歌词。其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云:“诗亡,然后词作,故日余也,非诗亡,所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之,词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐,又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式,参之以变化错落,因而更适于倚声弦歌与抒情迭意。作为配乐的歌词,词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作,才能用于演唱实践,于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落,又有多种词牌可供创作时选择,因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时,它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗,往往正襟危坐,以体现“诗言志”的尊严,却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上,或许词不如诗;但若表现复杂的感情世界,词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征,的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关,而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时,听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外,情趣的共鸣也是不可或缺的。此外,耳听与目治的接受方式的不同,也要求词的写作不宜晦涩艰深,而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强。否则,词将失去赖以发展的土壤,而成为纯粹供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见.还得似旧时”,李清照的“不如向帘儿底下,听人笑语”,前者写恋人细语温柔,缠绵悱恻,后者感人生苍凉,寓愁于乐。词句浅显易懂,毫无费解之处,便于听唱;.如果用诗的形式表现,就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然,词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中,也有区别于诗的潇洒风度,苏轼的“大江东去”的放歌,辛弃疾的“千古江山”的抒怀,皆可佐证。1.下面不属于词的“市井文化品格”特点的一项是(

)A.词在早期是与燕乐相配的歌词,燕乐对词的市井文化品格形成了影响。B.词的句法参差,词牌丰富,能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。C.“词为艳科”,在表现复杂的感情世界方面,词又有胜于诗的优越性。D.受听众影响,词的语言向俚俗靠拢,语句浅显易懂,有一定程度的口语化。2.下面关于诗与词不同特征的表述,不符合原文意思的一项是(

)A.诗的句式较为整齐,而词的句式变化错落,适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。B.诗的语言晦涩艰深,而词较为浅显易懂,既能满足文人的欣赏,又能娱悦听众。C.“诗之境阔,词之言长”是说诗长于反映社会生活,词善于表现复杂的感情世界。D.“诗庄词媚”“词为艳科”之说,表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。3.下列对原文的分析,不正确的一项是(

)A.“诗亡,然后词作,”词被称“诗余”,并不是说诗的发展,到了宋代便开始消亡。B.词的音乐属性,影响了词的创作方式和接受方式,是词形成市井文化品格的基础。C.由于词具有市井文化品格,深受普通大众的喜爱,这就决定了宋词的荣耀与辉煌。D.词在咏史言志时,也具有区别于诗的潇洒风度,其表现情感相对于诗更深沉幽微。参考答案:1.C

2.B

3.C1.试题分析:C.“词为艳科”,在表现复杂的感情世界方面,词又有胜于诗的优越性。与题干所问的无关,所答非所问的问题。2.试题分析:B.诗的语言晦涩艰深,而词较为浅显易懂,既能满足文人的欣赏,又能娱悦听众。“诗的语言晦涩艰深”与原文没有关系。3.试题分析:C.由于词具有市井文化品格,深受普通大众的喜爱,这就决定了宋词的荣耀与辉煌。从第一段“宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格”可以看出该项错误。点睛:这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。此题C项属于曲解文意。...3.阅读下面的文字,完成16一18题。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至事过境迁,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为明日黄花。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡。当然,这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化,传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化以至衰亡;生活中某些新的因素会慢慢积淀,并经过筛选、整合而成为传统的新成分。但是必须注意,文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的,不会一蹴而就,即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。当然,这也并非说文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容。不同民族不同文化只要存在,便可能有接触;只要有接触,便有交流;只要有交流,便有变化。但是,从接触到交流到变化,中间有着一系列复杂的过程。大体说来,两种不同文化(带着自己的文化传统)由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时,起先往往互相惊奇,彼此观望;而后则互相攻讦,彼此拒斥;最后乃互相学习,彼此交流。而学习所取、交流所得,仍需经过自己文化传统这个“有机体”的咀嚼、消化和吸收,或者叫做整合,才会成为传统中的一个新成分,带来传统的变化。这时候,反观其与原型的同异,虽然未必面目全非,但却让人觉得很陌生。这是历史和现实所反复证明了的。16.文化传统的变化主要表现在哪两个方面?请概括说明。(2分)17.从句式的角度概括第一自然段的语言特点并说明表达效果。(3分)18.试举一例说明文化传统或传统文化对我们生活的影响。(3分)参考答案:16.(1)某些成分失去作用,淡化以至衰亡;(2)某些新的因素积淀,经筛选整合而成为新成分。(每点各1分)17.用整散结合的句式,使得语调铿锵,有力量与气势,更易于说服读者。(答对句式得1分,答对效果得2分)18.例:生育观——不孝有三,无后为大,多子多福,女大不中留;消费观——勤俭节约,忽视消费拉动内需甚至拉动生产,促进生产技术发展的作用;家庭分工——男主外,女主内(言之成理即可得分。注意:所举例子必须体现传统文化或文化传统对当今生活的影响。)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.(本大题7小题,共36分)阅读下面的文言文,回答5—8题。

武帝时,征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者,自请与太守俱:“吾有益于君。”君许之。诸府掾功曹云:“王先生嗜酒,多言少实,恐不可与俱。”太守曰:“先生意欲行,不可逆。”遂与俱。行至宫下,待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒,与卫卒仆射饮,日醉,不视其太守。太守入跪拜。王先生谓户郎曰:“幸为我呼吾君至门内遥语。”户郎为呼太守。太守来,望见王先生。王先生曰:“天子即问君何以治北海,令无盗贼,君对曰何哉?”对曰:“选择贤材,各任之以其能,赏异等,而罚不肖。”王先生曰:“对如是,是自誉自伐功,不可也。愿君对言,非臣之力,尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰:“诺。”召入,至于殿下,有诏问之曰:“何以治北海,令盗贼不起?”叩头对言:“非臣之力,尽陛下神灵威武之所变化也。”武帝大笑,曰:“於乎!安得长者之语而称之!安所受之?”对曰:“受之文学卒史。”帝曰:“今安在?”对曰:“在宫府门外。”有诏召拜王先生为水衡丞以北海太守为水衡都尉传曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以财。孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中①,亦可以解纷②。”选自《史记·滑稽列传》注解:①谈言微中:谈话微妙而切中事理。②解纷:解除纠纷。5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

(3分)A、自请与太守俱

俱:同行。B、征北海太守诣行在所

诣:到……去。C、对如是,是自誉自伐功

伐:讨伐。D、安得长者之语而称之

称:称赞。6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

(3分)A.吾有益于君

至于殿下B.安所受之

非臣之力C.何以治北海

《礼》以节人D.赏异等,而罚不肖

安得长者之语而称之7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

(3分)A.汉武帝时,召北海郡太守到皇帝行宫。王先生自动请求与太守一同前往,太守答应了他,但太守府中的不少人都提出了不同的看法。B.到了皇帝行宫后,王先生只顾揣着钱买酒,整天醉醺醺的,不去看望太守。直到太守跪拜后,他才出来见了太守。C.王先生告诫太守,不能把治理北海郡的功劳占为己有,应该表示是皇上神明威武发生的作用。太守同意了他的建议。D.武帝听了太守的回答后非常高兴,但也知道太守是学了长者的言语,于是召见了王先生,并对他们两人都进行了嘉奖。

8.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)有诏召拜王先生为水衡丞以北海太守为水衡都尉传曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以财9.翻译下面语段中画线的句子。(9分)

①于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。(4分)

②丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。(5分)参考答案:5.(3分)C(伐,夸耀,自夸。)6.(3分)C(A前者介词,对;后者动词,到。B前者代词,指太守的话;后者为结构助词“的”。C都是介词,用来。D前者连词,表并列;后者连词,表承接。)7.(3分)B“直到太守跪拜后,他才出来见了太守。”这一句话有误。应该是在太守入宫拜见皇上的时候,王先生主动去见了太守,并授之以计。8.(3分)有诏召拜王先生为水衡丞/以北海太守为水衡都尉/传曰/美言可以市/尊行可以加人/君子相送以言/小人相送以财(3分,每标错、漏2处扣1分)9.(9分)①销熔刀箭(兵器),用它铸成十二个铜人,来削弱天下的老百姓的反抗。(4分。“锋镝、金人”各1分,语意通顺2分。)②远方的人不归服,就应完善文治教化文教德化而使他们归顺,使他们归顺以后,就要使他们安居下来。(5分)(5分。“修、来、安”各1分,“所”字结构1分,语意通顺1分。)

【译文】汉武帝时,召北海郡太守到皇帝行宫。有个执掌文书的府吏王先生,自动请求与太守一同前往,说:“我会对您有好处。”太守答应了他。太守府中的许多府吏、功曹禀告说:“王先生爱喝酒,闲话多,务实少,恐怕不宜同行。”太守说:“王先生想要去,不好违背他的意愿。”于是就和他一同去了。来到宫门外,在宫府门待命。王先生只顾揣着钱买酒,与卫队长官叙饮,整天醉醺醺的,不去看望太守。太守入宫拜见皇上。王先生对守门郎官说:“请替我呼唤我们太守到宫门口来,跟他远远地讲几句话。”守门郎官替他去呼唤太守。太守出来,看见了王先生。王先生说:“皇上假如问您如何治理北海郡,使那里没有盗贼,您对答些什么呢?”太守回答说:“选择贤能的人,按照他们的能力分别任用,奖赏才能超群的,处罚不图上进的。”王先生说:这样对答是自己称颂自己,自己夸耀功劳,不行啊。希望您回答说:不是臣的力量,完全是陛下神明威武发生的作用。”太守说:“好吧。”太守被召进宫中,走到殿下,有诏令问他说:“你是怎么治理北海郡,使盗贼不敢泛起的?”太守叩头回答说:“这不是臣的力量,完全是陛下神明威武发生的作用。”武帝大笑说:“啊呀!那里学得长者的言语而称颂起来?何处听来的?”太守回答说:“是文学卒史教给的。”武帝说:“他现在何处?”太守回答说:“在宫府门外。”武帝下诏召见,任命王先生为水衡丞,北海太守做水衡都尉。古书上说:“美好的言辞可以出卖,高贵的品行可以超人。君子用美言赠人,小人以钱财送人。”孔子说:“六经对于治理国家来讲,作用是相同的。《礼》是用来规范人的生活方式的,《乐》是用来促进人们和谐团结的,《书》是用来记述往古事迹和典章制度的,《诗》是用来抒情达意的,《易》是用来窥探天地万物的神奇变化的,《春秋》是用来通晓微言大义、衡量是非曲直的。”太史公说:“世上的道理广阔无垠,难道不伟大么!言谈话语果能稍稍切中事理,也是能排解不少纷扰的。”

略5.阅读下面两段文言文语段,回答14-18题(共21分)(一)沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有卻。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啗之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。(《史记·项羽本纪》)

(二)汉五年,已杀项羽,即皇帝位,论功行封,群臣争功,岁余不决。上以何功最盛,先封为酂①侯,食邑八千户。功臣皆曰:“臣等身被坚执兵,多者百余战,少者数十合,攻城略地大小各有差今萧何未有汗马之劳徒持文墨议论不战顾居臣等上何也?”上曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”上曰:“夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳,功狗也;至如萧何,发纵指示,功人也。且诸君独以身从我,多者三两人;萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也!”群臣后皆莫敢言。

(《汉书﹒萧何传》)

注解:①酂,zàn,古地名。14.下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是(

)(3分)A.项王即日因留沛公与饮

则思无因喜以谬赏B.举所佩玉玦以示之者三

吾羞,不忍为之下C.拔剑切而啗之

因人之力而敝之D.上以何功最盛

以资政殿学士行15.结合两段文字,下列说法不正确的是(

)(3分)A.刘邦在弱势的情况下,卑屈称臣,高颂项王,反映他忍辱负重,善于保护自己;对萧何的封赏反映他知人善任。B.樊哙指责项羽“欲诛有功之臣,此亡秦之续耳”,语言尖锐,他却“未有以应”。可见他沽名钓誉,欲得天下,又图虚名,既准备推翻怀王之约,又害怕世人指责。C.张良在文中着墨不多,但是从文(一)中看出他足智多谋,有未卜先知之明。D.范增老谋深算,与刘邦相对而坐,多次暗示项王,说明在宴中对刘邦的真正的威胁来自范增。16.文段(一)中刘邦见项羽时所说的那段话,足见他的老谋深算。他要向项羽表明平等关系的话是:______________________________(1分)。表示自己有功而不居功的话是:________________________________(1分)。掩饰自己政治意图的话是:____________________________________(1分)。17.给文段(二)中这一段断句,用“/”标出。(3分)

攻城略地大小各有差今萧何未有汗马之劳徒持文墨议论不战顾居臣等上何也18.翻译文中画线的句子。(1)因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。(3分)

(2)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(3分)

(3)且诸君独以身从我,多者三两人;萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。(3分)

参考答案:14.B.均为代词“他”。A.于是;因为C.表顺承;表转折D.因为;凭借……的身份15.C.张良在这里并没有表现出“未卜先知之明”。16.臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南;不自意能先入关破秦,得复见将军于此;今者有小人之言,令将军与臣有卻。17.攻城略地/大小各有差/今萧何未有汗马之劳/徒持文墨议论/不战/顾居臣等上/何也18.(1)趁机把沛公杀死在座位上,否则,你们都将被他俘虏。(注意“因”、“不”“若属”“且”“为所”表示被动)(2)特意派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。(注意“故”“者”“出入”“非常”)(3)而且各位只是自己跟随我,多的三两个人,萧何全族几十人都跟随我,功劳不可忘记!(注意“诸君”“独”“从”“举”)6.文言文阅读。(12分)阅读下列文段,完成9-12题。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

11、下面对文段的分析理解不正确的一项是(

)(2分)A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,但同样需要后天的努力。D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

12、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

参考答案:9.A10.D11.C

略三、语言文字运用(20分,共4题)7.阅读下面的文字,完成下列小题。教育者为什么要阅读,本是个不是问题的问题,但实际上问题还真的不少。如果我们能够静下心来读一点古今中外的教育论著,或许多多少少就会明白为什么我们容易被红极一时的名师言辞以及名目繁多的教学模式所忽悠——皆因自己以往读书太少。或许读一读《批判教育学》《教育与效率崇拜》《批判性课程》等,再比照着想一想,我们或许就能明白,今天为什么会出现所谓的“考试工厂”,并被大家推崇的秘密了。至少可以从中吸取教训,而不至于对大规模的教育生产___17___,热衷于追捧仿效,甚至邀请那些“专家”____18____,使得我们在____19____的新花样、新模式的拉扯中____20____。17.文中句子画线处有语病,下列修改不恰当的一项是A.我们如果能够静下心来读一点古今中外的教育论著,或许多多少少就会明白B.如果我们能够静下心来读一点古今中外的教育论著,那么或许多多少少就会明白C.今天为什么会出现所谓的“考试工厂”,并被大家推崇了D.今天会出现所谓的“考试工厂”,并被大家推崇的秘密了18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.司空见惯

耳提面命

各式各样

手足无措B.熟视无睹

耳提面命

各式各样

手足无措C.熟视无睹

面授机宜

形形色色

不知所措D.司空见惯

面授机宜

形形色色

不知所措参考答案:17.B

18.C【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。句子1:如果我们能够静下心来读一点古今中外的教育论著,或许多多少少就会明白:主语残缺,把“如果”放在“我们”后面。句子2:今天为什么会出现所谓的“考试工厂”,并被大家推崇的秘密了:结构混乱,删去“为什么”或“秘密”。故答案选B。【18题详解】本题考查成语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。司空见惯:指某事常见,不足为奇。熟视无睹:看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。此处语境是面对大规模教育的乱象,所以用“熟视无睹”较为合适;耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。面授机宜:当面指示处理事务的方针、办法等。此处指“专家”行为,所以用“面授机宜”较为合适;各式各样和形形色色,综合语境看新花样很多,所以用“形形色色”较为合适;手足无措:手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。不知所措:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。此处是应对处境,所以用“不知所措”较为合适。故答案选C。【点睛】辨析并修改病句类试题,考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。常见的病句类型例如,成分残缺或赘余:是常见的病句类型,主要有主语残缺,谓语残缺,中心语残缺,介词残缺,较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺,修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺,结构较复杂造成介词残缺,成分赘余典型的是前后的语意重复,答题是注意划分句子成分,找到残缺的对象。表意不明:是常见的病句类型,主要有指代不明,划分不明,省略不明和词义内涵不明。句子中出现指代性词语,看指代是否明确;查看句子中的修饰成分,看是否能同时修饰后面的两个词语。结构混乱:是常见的病句类型,有句式杂糅

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