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文档简介
文言文复习专题20项脊轩志千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。学习目标1.熟背项脊轩志2.准确理解文言词语“当”“胜”“凡”“过”“竟”“比”“殆”等的意义和用法,并归纳积累“置”“顾”等一词多义现象以及能够完成重点句子的翻译。2.掌握实词“过”和“居”的一词多义。学习活动一:基础积累,奠基高考文化常识扃牖、妪、各年龄段的名称文化常识(1)室西连于中闺闺:一般指宫中小门或内室。文中的“中闺”指内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。(2)余扃牖而居牖:古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”。(3)妪,先大母婢也先大母,指去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(祖父)、大母(祖母)。在称谓前加“先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。先妣:指去世的母亲。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。文化常识襁褓:婴儿。襁指背小孩子用的宽带子,褓指包婴儿的被子。孩提:指两三岁。垂髫:指三四岁至七八岁。髫指古代儿童头上下垂的短发。总角:指八九岁至十三四岁。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎一个结,形如两个羊角,故称“总角”,童年时期称总角。豆蔻年华:指女子十三四岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,是初夏还不是盛夏,因此用其比喻人还未成年,人称未成年的少女时代为“豆蔻年华”及笄:指女子十五岁,古代女子满十五岁结发,用笄贯之;也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。成童礼:15岁—20岁成童。古代15岁成童,行此礼,相当于少年时代。束发:指男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束冠、加冠、弱冠:指男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”。而立:指三十岁。立,即“立身、立志”之意。不惑:指四十岁。不惑,即“不迷惑、不糊涂”之意。知命、知天命、半百、知非:指五十岁花甲、耆、耳顺:指六十岁。古稀:指七十岁。如杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”耄耋:指八九十岁。期颐:指百岁。人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”学习活动一:基础积累,奠基高考课文背诵请同学们大声朗读并背诵课文
(2分钟)理解性默写(1)《项脊轩志》中起到承上启下,使行文思路陡转的过渡句是“____________,_______,___________”。(2)《项脊轩志》中表现人与自然和谐相处的句子是“_____________,________”。(3)《项脊轩志》中写妻子归宁回来时转述的小妹们的充满稚气的问话是“_____________,_____________?”
(4)《项脊轩志》中写妻子嫁给作者之后,常到项脊轩中与作者谈话的句子是“___________,___________,___________”。(5)《项脊轩志》中借物抒情,表达作者对妻子深深的怀念之情,也表明作者在项脊轩年日之久的句子是“___________,__________________,______________”。(6)在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱的一片萧条的句子是:___________,_____________,______________。(7)在《项脊轩志》中,通过描写大母说作者他日可用太常公曾用之象笏上朝的话,表达了作者考取功名、振兴家室的期待之情的句子是:____________,______________。(8)在《项脊轩志》中,描写了作者“扃牖而居”,,时间长了可以根据足音来辨别是何人的句子是:________,______________。然余居于此,多可喜,亦多可悲小鸟时来啄食,人至不去闻姊家有阁子,且何谓阁子也时至轩中,从余问古事,或凭几学书庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣东犬西吠
客逾庖而宴
鸡栖于厅此吾祖太常公宣德间执此以朝
他日汝当用之久之
能以足音辨人
项脊轩,旧(旧日的,原来的)南阁子也。室仅方丈(古今异义,一丈见方),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(渗漏),雨泽下注(雨水往下倾泻);每(副词,每次,每逢)移案,顾(回头看)视无可置者。又北向,不能得日(得日:照到阳光),日过午已(副词,已经)昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟(开)四窗,垣墙(用作动词,砌上垣墙,)周庭,以当(对着)南日,日影反照,室始(才)洞(明亮)然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(栏杆),亦遂增胜(增加光彩。胜,美)。借书满架,偃仰(俯仰,这里指安居、休息)啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜(农历每月十五的夜晚。),明月半墙,桂影斑驳(交杂错落),风移影动,珊珊(树影摇动的样子)可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(在此之前)庭中通南北为一(数词作名词,一体、整体)。迨诸父异爨(迨:及,等到。爨,炉灶),内外(名词作状语,在内、外)多置小门墙,往往(古今异义,到处)而是。东犬西(名词作状语,向西)吠,客逾庖而宴(名词作动词,吃饭、用饭),鸡栖于厅。庭中始为篱,已(副词,不久后)为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母(去世的祖母)婢也,乳(喂奶,哺育)二世,先妣抚(爱护,这里是“对待”的意思)之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每(副词,经常,不止一次)谓余曰:“某所,而(你的)母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过(探望)余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去(等到离开的时候),以手阖(关闭)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏(象牙制的手板,古代品味较高的官员朝见君主时所执,供指画和记事)至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝(上朝),他日汝当用之!”瞻顾(回顾)遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖(关上窗户,扃:关闭)而居,久之,能以足音辨人。轩凡(总共)四遭火,得不焚,殆(恐怕,可能)有神护者。
···········
余既为此志,后五年,吾妻来归(女子出嫁),时至轩中,从余问古事,或凭几学书(写字)。吾妻归宁(回娘家),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且(助词,用于句首。这里有“那么”的意思)何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制(形制,规制)稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手(名词作状语,亲手)植也,今已亭亭(直立的样子)如盖矣。(1)置①每移案,顾视无可置者②内外多置小门墙③沛公则置车骑,脱身独骑④置若罔闻(放置)(设置)(舍弃,丢弃)(搁置)(2)顾①顾视无可置者②君臣相顾,不知所归③屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王④大行不顾细谨,大礼不辞小让回头看观看,瞧眷念,顾及顾虑,考虑翻译句子①三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。②东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。③妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
④轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。⑤庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年我亲手种植的,现在已经高高挺立,枝叶繁茂像伞一样了。文言实词:“居”、“过”学习活动二:重点突破,走进高考居(1)余扃牖而居(2)佛印居右,鲁直居左(《核舟记》)(3)昂其值,居为奇货(《聊斋志异·促织》)(4)居天下之人,使安其业(《梓人传》)(5)以其境过清,不可久居(《小石潭记》)(6)居则曰:“不吾知也。”(《论语·先进》)(7)所居之官辄积年不徙(《张衡传》)(8)居十日,扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)(9)人君当神器之重,居域中之大(《谏太宗十思疏》)动词,居住动词,处在,处于动词,积蓄,贮存动词,治理,安置动词,停留名词,闲居,平时
动词,担当,担任动词,过了,经过动词,占据,占有[高考链接](1)(2015·湖北省卷)侯居常三年,升山东副使以去(《赠郡侯郭文麓升副使序》)(2)(2015·安徽省卷)子孙不肖而居厚实,三蠹将至.(《御史梁皙次先生传》)(3)(2015·湖南省卷)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也(《三事忠告》)
(4)(2014·四川省卷)未有居郎署者(《梁书·王筠传》)(5)(2010·北京市卷)宋清,长安西部药市人也,居善药(《宋清传》)(6)(2007·四川省卷)为留守者居半(《元史·贺仁杰传》)如果子孙没出息,而又为他们积聚了富裕的财物,三种坏事就会随之而来过(1)子卿不欲降,何以过陵(《苏武传》)(2)过蒙拔擢,宠命优渥(《陈情表》)(3)今急而求子,是寡人之过也(《烛之武退秦师》)(4)闻大王有意督过之(《鸿门宴》)(5)日过午已昏(《项脊轩志》)(6)过故人庄(《过故人庄》)(7)雷霆乍惊,宫车过也(《阿房宫赋》)(8)以其境过清(《小石潭记》)(9)则知明而行无过矣(《劝学》)(10)一日,大母过余曰(《项脊轩志》)(11)从轩前过(《项脊轩志》)[高考链接](1)(2012·浙江省卷)与士君子相识者多,故往往能道仆名字,而又以游从相爱之私
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