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文档简介

(前200—前168)导入

战国时期,七雄并举,秦国地处西域却异军突起,称霸天下,其实力可见一斑,经李斯辅佐,改革兴政,国力则更是强盛,可为何仅短短15年的时间就被推翻了呢?让我们来看一看西汉政治家、文学家在《过秦论》中的见解。

战国时代各国改革魏国——李悝变法楚国——吴起变法韩国——申不害变法秦国——商鞅变法(最彻底最有效)秦国外交大获全胜范雎——远交近攻策张仪——连衡策李斯、尉缭

——反间计前230年前228年前227年前223年前221年前222年齐魏“马陵之战”秦赵“长平之战”秦楚经常交涉,兵力打60万人秦始皇灭六国时间表秦始皇于公元前230年灭韩;公元前228年,攻邯郸,6年后灭赵;公元前225年,决河水灌大梁城,灭魏;公元前223年,派王翦率军60万灭楚;公元前222年,灭燕;公元前221年,灭齐。推行郡县制,横征暴敛大行封禅之典、大兴土木,营造阿房宫和陵墓文化实行专制,焚书坑儒缴获民间兵器,铸成12铜人北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠大动干戈,北抵匈奴,南击闽越动辄征夫百万,杀人如麻秦王朝推行暴政汉文帝时期,是封建时代的所谓“盛世”,即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加,统治阶级中“淫侈之俗,日日以长”(贾谊《论积贮疏》),权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”(晁错《论贵粟疏》),以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时,刑罚苛重,民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名,内实杀人”(《资治通鉴》卷十五),表面上废除肉刑,实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。为了向汉文帝说明政治形势的严重性,他从关乎汉王朝兴亡的角度,写了著名的《陈政事疏》,又名《治安策》,从正面论析时势,提出自己的政治主张。解题“过”,名词(过失、过错)作动词(指出…过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。贾谊(前200—前168)

西汉洛阳人,西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,颇受器重。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。

贾谊的文章议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强。对当时和后世都很有影响。代表作品:辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为代表。后人编有他的政论文集《新书》十卷。贾谊井贾谊祠宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

《贾生》李商隐翻译:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。解析:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。

长沙过贾谊宅(唐)刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

贾谊祠【诗文解释】

被贬职在这里居住了三年,但留给楚客的悲伤却是长久的。独自在秋草中寻找人迹,寒林中只看见夕阳西斜。汉文帝虽然是位有道明君还刻薄寡恩,湘水无情,凭吊又有谁能知道?寂寥的江山中树叶纷纷落下,可怜你不知为了什么事到这遥远的地方来?

贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。《贾谊》毛泽东

咏贾谊毛泽东(1954)少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汩罗步尘埃。正字正音

合从缔交

(zòng

)赢粮而景(yǐng

)从(cóng

)因利乘便(chéng

)万乘之势(shèng)陈轸(zhěn

)宁越(nìng

)乐毅(yuè

)翟景(zhái

)墨翟(dí

召滑(shào

)蒙

恬(tián

)逡

巡(qūnxún

)锄櫌棘矜(yōuqín)铦铩(xiānshā)度德量力(duó

)内立法度(dù

)鞭笞(chī

)膏腴(yú)镞(zú)将(jiàng)数百之众藩(fān)篱崤(xiáo

)函

瓮牖(yǒu

)钩戟(jǐ)黔(qián)首氓(méng)隶孝公既没(mò

)劲弩(nǔ)镝(dí

)谪(zhé

)戍七庙隳(huī)理清文章思路文章分为几个部分本文的中心论点是什么?仁义不施而攻守之势异也

兴亡过程

(1-4)

二、分析原因(5)兴

亡崛起(1)发展(2)极盛(3)(4)

《过秦论》内容结构始皇陈涉析因秦陈涉秦朝

功业相反国力,天下非小弱地利,崤函自若也地位非尊,武器非銛兵力非抗,战术非及秦国致万乘势,百又余年六合为家,崤函为宫一夫作难,而七庙隳身死人手,为天下笑成败异变仁义不施而攻守之势异也理清思路(5段)——议灭亡原因陈涉<九国<秦国<秦朝——层层对比“数百”

地位出身陈涉秦始皇军队数量军队素质武器状况地理条件

“瓮牖枢之子人,迁徙之徒”“至尊”

“行伍之间”

王侯之家万乘“良将”“信臣精卒”“疲弊之卒”“斩木为兵”“劲弩”“利兵“阡陌之中”

据亿丈之城对比多次运用对比的手法:

1

.

九国联盟与秦国实力的对比;

2

.

九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比

3

.

陈涉与九国的对比;

4

.

陈涉与秦国的对比;

5

.

秦国前后兴亡的对比。

贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做,是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场,为他们谋画“长治久安”之道,事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识,写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。主要内容

总结全文1、秦创业——雄心勃勃2、秦日盛——所向披靡3、秦统一——势如破竹4、秦灭亡——一败涂地4、秦教训:仁义不施攻守势异(叙事)(议论)论据论点写作特点以史实为依据寓议论于叙述中加以反复论证,最后得出结论,点明中心;本文是史论文体。文中大量运用排比、对偶句,用词精雕细刻,有明显的辞赋化。其中的排比、对比、衬托手法铺排渲染,文气酣畅,气势磅礴有很强的艺术感染力。

本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史,再以秦的速亡史与之比较照应,运用了先扬后抑、扬中有抑的手法,处处予以衬托、对比,得出“仁义不施,而攻守之势异也”的结论,说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政,劝戒后来的统治者只有施仁义,行仁政,才能长治久安;同时,这也体现了贾谊辞赋家的政论特色,用夸张的手法叙事状物,达到文势滔滔,波澜层迭的艺术效果。

本文是一篇议论文,为什么却以大部分篇幅来叙事呢?重点掌握的字、词、句式掌握下列字的读音:雍州逡巡销锋镝瓮牖

氓隶猗顿锄耰棘矜非铦长铩

度长絜短万乘作难合从

景从乐毅蒙恬yōngqūnxúndíyǒuméngyīyōuqínxiānshāduóxièshèng

nànzòngyǐngyuètián通假字:①合从缔交。②倔起于阡陌之中。③赢粮而景从。⑤百有余年。④信臣精卒陈利兵而谁何。“从”通“纵”,战国时六国联合抗秦的策略。“倔”通“崛”,突出。“景”通“影”,像影子一样。“何”通“呵”,呵问、盘问。“有”通“又”。古今异义的词:①务耕织。②蒙故业。③西举巴、蜀。④不爱珍器重宝肥饶之地。⑤以致天下之士。⑥临不测之渊以为固。⑦才能不及中人。⑧相与为一。务:努力从事。蒙:继承。举:攻取。爱:吝惜。致:招纳。以:把,为:作为。中人:一般人。与:结交。词类活用名词活用为动词:①子孙帝王万世之业也。②履至尊而制六合。名词作状语:帝王:称帝称王。履:登上。①有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意。席:用席子;包:用包;囊:用口袋。③然陈涉瓮牖yǒu绳枢shū之子。瓮:用瓮作;绳:用绳子系。④序八州而朝同列。序:招致。③南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。南:向南;西:向西;东:向东;北:向北。④执敲扑而鞭笞天下。鞭:用鞭子。⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。北:在北方。⑥天下云集响应,赢粮而景从。云:像云一样;响:像回声一样;景:如影随形。②内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。内:对内;外:对外。形容词用作名词:①秦孝公据崤函之固。固:险固的地势。②尊贤而重士。贤:贤能的人。③因利乘便。“利、便”都解释为:便利条件。形容词用作动词:且夫天下非小弱也。“小、弱”:变小变弱。动词用作名词:追亡逐北。亡:逃走的军队。动词使动用法:①外连衡而斗诸侯。斗:使······斗。②流血漂橹。漂:使······漂浮。③伏尸百万。伏:使······倒在地上。④却匈奴七百余里。却:使······退却。⑤序八州而朝同列。使:使······朝拜。⑥吞二周而亡诸侯。亡:使······灭亡。形容词使动用法:①会盟而谋弱秦。弱:使·····削弱、削弱。②士不敢弯弓而报怨。弯:使······弯、拉开。③焚百家之言,以愚黔首。愚:使······愚昧。④以弱天下之民。弱:使······弱、削弱。

特殊句式然臣涉

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