唯物主义和经验批判主义

唯物主义和经验批判主义写作背景政治背景：《唯批》写于1905年俄国革命失败之后俄国社会民主工党分化出两派：

取消派：公开反党

召回派：暗中反党写作背景哲学背景：俄国的马赫主义者试图用马赫主义来修正马克思主义哲学第二国际内修正主义的泛滥普列汉洛夫的无端指责序言说明写作目的是对反动哲学的批判指出否认辩证唯物主义是披着马克思主义者外衣的反动分子明确辩证唯物主义既是马克思主义代绪论一、揭破马赫主义者“新”理论的外衣二、指出马赫主义者反对唯物主义的主要论据1、唯物主义承认客观世界的存在，承认“自在之物”的存在，承认“经验”以外的某种东西，因而陷入了神秘主义。2、当唯物主义者说什么物质作用于我们的感官而产生感觉的时候，他们那个物质其实就是“未知的东西”就是“无”。3、唯物主义者把世界“二重化”宣扬“二元论”。代绪论三、贝克莱的错误观点及狄德罗的观点第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）一、感觉和感觉的复合1、揭露马赫的唯心主义基本观点，指出了其与马恩唯物主义观点的对立俄国的马赫主义者看不到马赫的唯心主义基本观点，在哲学根本问题上造成的混乱马赫的不彻底性和思想混乱避开唯物主义的主要代表人物，抓住庸俗唯物主义的错误来攻击一般唯物主义第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）

2、揭露阿芬那留斯的唯心主义基本观点，进一步论证了感觉的本质及作用

3、揭露英国、法国的马赫主义代表人物的唯心主义观点第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）二、“世界要素的发现”1、揭露了“要素说”是妄图用一个比较客观的术语来掩饰的主观唯心主义。2、分析了波格丹诺夫陷入马赫主义的思想根源，深刻揭露了马赫主义哲学是典型的折衷主义第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）三、原则同格和“素朴实在论”1、揭露了“原则同格”的唯心主义实质所谓“原则同格”，用阿芬那留斯的话来说就是：“关于我们的自我和环境的不可分割的同格”。2、说明“原则同格”说的唯心主义实质是许多人公认的第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）四、在人类出现以前自然界是否存在？列宁用关于地球存在于人类出现以前的自然科学结论，论证了唯物主义的基本原理，揭露了马赫主义同自然科学的对立。第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）五、人是不是用头脑思想的？揭露和批判马赫主义者捏造的唯心主义“嵌入说”，阐明头脑是思想的器官，思想是头脑的机能、是对外部世界的反映的唯物主义观点。第一章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一）六、关于马赫和阿芬那留斯的唯我论马赫主义哲学的荒谬就在于它坚持主观唯心主义，必然“导致唯我论，认为只有一个高谈哲理的个人才是存在的”。第二章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二）一、“自在之物”或维.切尔诺夫对恩格斯的驳斥1、重申了哲学两大基本问题，指出唯物主义承认“自在之物”的客观存在，但并不否认“自在之物”的可知性。2、得出了辩证主义唯物主义认识论的三个重要结论物是不依赖于我们意识，不依赖于我们的感觉而在我们之外存在着的······在现象和自在之物之间没有而且也不可能有任何原则的差别，差别仅仅存在于已经认识的东西和尚未认识的东西之间······在认识论上和在科学的其他一切领域中一样，我们应该辩证的思考······3、切书都少，思维混乱，造谣歪曲事实。第二章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二）二、论“超越”或巴札罗夫对恩格斯的学说的“修正”1、正面叙述恩格斯对不可知论的驳斥揭露马赫主义者避开恩格斯对哲学根本问题第一方面的声明，去“修改”恩格斯对哲学根本问题第二方面的声明揭露了马赫主义同不可知论的一致性转述了恩格斯对不可知论的驳斥2、批判了巴扎罗夫对恩格斯思想的歪曲第二章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二）

三、费尔巴哈和约.狄慈根论自在之物1、引用二人的话证明唯物主义者都承认“自在之物”的存在及其可知性2、驳斥波格丹诺夫，揭露其不懂唯物主义却自称马克思主义者。第二章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二）四、有没有客观真理1、揭露了波格丹诺夫的唯心主义真理观2、指出波格丹诺夫否认客观真理不是偶然，而是追随马赫主义的必然结果3、驳斥了马赫主义者对唯物主义者的两个攻击，提出了辩证唯物主义的科学的物质定义第二章：经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二）五、绝对真理和相对真理，或论波格丹诺夫所发现的恩格斯的折衷主义1、批判了波格丹诺夫诬蔑恩格斯为折衷主义的谬论，揭示了他对唯物辩证法的无知2、论证了相对真理和绝对真理的辩证关系3、批判了马赫主义的相对主义，阐明了辩证法和相对主义的区别第二章：经验批判主义