中国古典乐器课件说课讲解

中国(zhōnɡɡuó)古典乐器第一页，共18页。笛子(dízi)笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，即中国竹笛，一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团(yuètuán)、西洋交响乐团(yuètuán)和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。大部分笛子是竹制的，但也有石笛和玉笛。

第二页，共18页。笛子(dízi)的历史黄帝(Huángdì)时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载：“黄帝(Huángdì)使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣”。笛在古代称为“篴”，以竹为村料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆；二者竹便于加工。秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。第三页，共18页。笛子(dízi)的分类从结构上分类：有曲笛、梆笛、口笛、排笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等。

从音高上分类：笛子一般分为曲笛（笛身较为粗长，音高较低，音色醇厚，多分布于中国南方(nánfāng)）、梆笛（笛身较为细短，音高较高，音色清亮，多用于中国北方各戏种）和中笛（形状、发音特点介于曲笛和梆笛之间）。

第四页，共18页。曲笛梆笛口笛排笛玉屏(yùpínɡ)笛七孔(qīkǒnɡ)笛第五页，共18页。二胡(èrhú)二胡俗称胡琴。始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛(qiānɡdí)”的诗句，说明胡琴在唐代已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。第六页，共18页。二胡(èrhú)构造琴筒琴杆琴皮弦轴琴弦(qínxián)弓杆千斤琴码弓毛第七页，共18页。二胡(èrhú)的分类依据制琴产地可分为三类：苏州琴；上海琴；北京琴

依据琴筒形状(xíngzhuàn)可分为四类：圆筒二胡；八角二胡；六角二胡；扁筒二胡第八页，共18页。二泉映月二泉映月是中国民间二胡音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪(sīxù)情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力。第九页，共18页。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语(sīyǔ)。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易《琵琶行》第十页，共18页。琵琶(pípá)历史上的所谓琵琶，并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶，而是多种弹拨乐器，形状类似，大小有别，象现在的柳琴，月琴，阮等，都可说是琵琶类乐器。其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后弹。琵琶是我国历史悠久的主要弹拨乐器。经历代演奏者的改进，至今形制(xíngzhì)已经趋于统一，成为六相二十四品的四弦琵琶。第十一页，共18页。琵琶(pípá)的历史刘熙的《释名》称其为“批把”：“批把本出于胡中，马上(mǎshàng)所鼓也，推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名”。批把后改写为琵琶。由此来看，琵琶是从象声字而得。约公元四世纪，有一种梨形音箱、曲颈、四柱、四弦，用拨子演奏的弹弦乐器由印度通过西域地区传入北方，因其头部向后弯曲，为区别于当时流传的直颈圆形的秦琵琶，故名曲项琵琶。《隋书·音乐志》：“今曲项琵琶，竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏旧器”。又因其经过龟兹传来，又称龟兹琵琶、胡琵琶或胡琴。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。第十二页，共18页。琵琶(pípá)的构造琵琶是由“头”与“身”构成。头部包括：弦槽、弦轴、山口(shānkǒu)等。身部包括：相位、品位、音箱、覆手等部分。第十三页，共18页。琵琶(pípá)的种类五弦琵琶南音(nányīn)琵琶响琶月琶高音琵琶电琵琶水晶琵琶第十四页，共18页。五弦琵琶(pípá)南音(nányīn)琵琶电琵琶(pípá)水晶琵琶第十五页，共18页。古琴(gǔqín)

古琴(gǔqín)，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴(gǔqín)是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作“古琴(gǔqín)”。琴的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。第十六页，共18页。古琴(gǔqín)的构造琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天。古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土。外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武(wénwǔ)七弦琴。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。第十七页，共18页。寄寓了文人(wénrén)超凡脱俗的处世心态春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝。战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈。魏晋时期的嵇