2019高一语文暑假功课天天练11

2019高一语文暑期功课每天练11注意事项：仔细阅读理解，联合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思虑，多理解！无论是单项选择、多项选择还是论述题，最重要的就是看清题意。在论述题中，问题大多拥有委婉性，特别是历年真题部分，在给考生较大发挥空间的同时也大大增添了考试难度。考生要仔细阅读题目中供给的有限资料，明确观察重点，最大限度的发掘资猜中的有效信息，建议考生答题时用笔将重点勾画出来，方便频频细读。只有经过仔细斟酌，推断命题老师的企图，踊跃联想知识点，解析答题角度，才可以将考点锁定，明确题意。【一】语言文字运用〔选择题每题

3分，共

18分〕1、以下各组词语中加点字的读音全都正确的一项为哪一项A、纾祸〔zhū)苗裔(yì)鬈曲(quán)赊账(shē)．．．．B、骐骥(jì)逡巡〔jūn)下锚(máo)傫然(lěi)．．．．C、趿拉(jí)废祠(cí)愧怍(zhà)缇骑(tí)．．．．D、詈骂(lì)伛偻(yǔ)蹙眉(cù)扼腕(è)．．．．

( )2、以下各组词语中没有错别字的一项为哪一项( )A、苍穹脉膊时兴感人肺腑B、蹙眉对不起步履慢不经心C、脚趾含糊滞笨心平气和D、大方赊帐同情心满意得3、以下句子中加点字成语使用错误的一项为哪一项(〕A、但是一定注意，文化传统的变化无论如何老是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就．．．．。B、轰隆的巨响，振聋发聩，游人打着手势在夸张地讲话，却忧如失掉了声音。．．．．C、你可以想象到那真是雷厉流行。船如离弦之箭，稍差毫厘，便会撞个粉碎。．．．．D、靴子被退回来，那仿佛是不行想象的。是否是他买了那些靴子来作摆设的呢？这忧如也不行思议。．．．．4、以下句子中，没有语病的一项为哪一项〔〕A、这全部初听起来过于奇异荒谬，却反响了人民对屈原的无穷之情。B、一到春季，祖国的土地又清醒过来，满怀信心的显现出盎然的活力和万卉争荣。C、在我国，全部吃人的礼教，东方的智慧等等褒贬不一的谈论，也多是环绕传统文化而发的。D、在最早的孩提时代曾拨动过他心灵的一个旋律，常常会频频出此刻成熟的艺术家作品之中。5、某学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会检查活动，请你依据随机检查的10个行人的回答，写出一条对幸福的检查结论。〔2分〕检查问题什么是幸福①三轮车夫：有钱就是幸福。②仓促的白领：有闲就是幸福。调③下岗工人：有工作就是幸福。④失掉双亲的人：父亲母亲在就是幸福。查⑤捡破料的人：多捡些垃圾就是幸福。记⑥高考落榜生：考上大学就是幸福。录⑦双目失明的姑娘：能看见就是幸福。⑧轮椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。检查结论

⑨高三老师：每周放一天假就是幸福。⑩小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。答：〔不超出20个字〕6、王蒙在《蚂蚁的哲学》中这样谈论蚂蚁第一，永不放弃。对阻碍物要么翻过，要么绕道而行。第二，未雨绸缪。整个夏季都在为遥远的冬季做准备。请按上边的格式，写出另一种动物的“哲学”。〔4分〕答：二、文言文阅读〔选择题每题2分，共14分〕予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者?”众不可以堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之个人毛一鹭，周公之被逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，那么噪而相逐。中丞匿于溷藩省得。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之当刑也，洋洋得意，呼中丞之名而詈之，说笑以死。断头置城上，颜色许多变。有贤士医生发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。7、以下句子中加点词语解说正确的一项为哪一项〔〕A、吾社之行为士先者〔道德可作为〕B、缇骑按剑而前〔前面〕．．．C、吴之民方痛心焉〔悲伤〕D、有贤士医生发五十金〔黄金〕．．．8、以下句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项为哪一项〔〕A、然五人之当刑也，洋洋得意。B、断头置城上，颜色许多变。．．．．C、穷饿无聊，追购又急。D、日与北骑相出没于长淮间。．．．．9、以下句子中加点词语的活用种类与例句相同的一项为哪一项〔〕例：众不可以堪，抶而仆．之。A、草行露宿B、道海安、如皋．．．C、舞幽壑之潜蛟D、吾从而师之．．10、与“谁为哀者”句式相同的一句是( )A、微斯人，吾谁与归B、况草野之无闻者欤C、独五人之皦皦，何也D、轻重固何如哉11、翻译以下句子。〔6分〕〔1〕吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，那么噪而相逐。〔3分〕〔2〕然五人之当刑也，洋洋得意，呼中丞之名而詈之，说笑以死。〔3分〕【三】社科文阅读〔选择题每题2分，共6分〕人们在谈论文学边沿化，甚至文学死亡的话题时，认为文学仿佛与今世社会进度没关，这是十分错误的。由于，文学是人类价值建构和精神生长的过程，是人类生计意义的自我确证。这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今日，谈论文学的意义要旨。第一，人是生计在社会上的动物，这类生计是以理智和感情为指导的，拥有方向性和目的性。作为与万物共生的人，他的最基本的使命是为自己的存在追求意义：我是谁，我为何而生，我为何而活着。而文学最基本最伟大的功能就是为人类的生计给予意义。荷马史诗、希腊惨剧，《神曲》、《浮士德》，莎士比亚、托尔斯泰、屈原，《史记》、唐诗宋词、元朝杂剧、清代的民间戏曲等等，无论它们是什么题材体裁，实质上都是告诉人们生活的意义。文学不是哲学或宗教，它不供给生计的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永久有一个支点即理想。无论是在精神诱惑的时候，还是在情绪惨淡的时候，也许在我们陷着迷狂的激动时刻，文学总会恩赐我们靠谱的心灵引导。人们经过阅读，意会到人生或世界的某种实情，点燃起心中生计的信念，找寻到个人的生计目标其次，在人类文明演进过程中，文学全面而体贴入微地帮助人类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成，一方面来自社会的规范，比方政府的引诱之类；一方面来自生活中环境的影响，比方家人亲戚街坊的模范作用。而在官方律令和文学之间，可能文学对人的影响更广泛一些，比方《史记》甚至就是中国传统价值观的重要源泉。中国文化的现实精神，中国文学的现实主义传统，都与《史记》以来的精神脉络相通。《史记》供给了面对现实的批评态度，供给了不以成败论英豪的道德判断标尺，供给了知识分子独立人品的样板，最重要的是它供给了文学参加文化价值建设的鲜亮模范。经过建立英豪模范，经过英豪的言传身教而逐渐建立起公众的价值信奉，再经过模范的力量和信奉的力量使公众将公认的价值观融入自己个人的平常行为中，文学就这样以耳濡目染的方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完好的价值系统。它以形象的方式告诉人们，人是什么样的，人应当怎么样。而我们在阅读中，就接受了既定的精神次序和系统化的价值观，这就是文学的力量。再次是文学担当着文化的自我修正功能。当人们为之奋斗的全部在某一天可能显得不行思议的时刻，文学常常可以发挥文化自我修正的功能。比方文艺中兴就是对欧洲中世纪的宗教专制主义的反叛与修正，而现代主义文学那么又是对资本主义的高度垄断和机械化生活次序的批评。中国上世纪80年月的以“新时期文学”为标记的一段文学历史和文学思潮，正是对此前自己的文化监禁和思想监禁的反叛。此中所洋溢的对现实的参加精神、批评精神，对个性自由和人性解放的追求，对理想主义、现代化、民主化的神往等，对我们今日的改革开放和文化多元化场面起到了决定性的作用。文学是人类价值生长的过程，也是人类文化的镜子，它照射着人类的灵魂，同时也照射着人类的行为，令人成为人。所以，文学老是与人的生活融为一体的。〔作者曾凡选自2017年8月《人民日报》，有删省〕12、以下对第三段画线句的理解，正确．．的一项为哪一项〔〕A、哲学和宗教可认为人类供给生计的理论，但不行以保障人类的精神永久有一个支点即理想。B、文学、哲学和宗教都不可以供给生计的理论，但文学能保障人类的精神永久有一个支点，所以文学更高明。C、文学对世界充满感悟，而哲学和宗教对世界没有这类感悟，所以文学和后二者差别很大。D、文学可以保障人类的精神永久有一个支点即理想，这取决于它对世界的感悟。13、依据文章内容，以下理解不正确的一项为哪一项〔〕．．．A、文学最基本最伟大的功能就是为人类的生计给予意义，优秀的文学作品给予的意义相对来说更大一些。B、阅读文学作品能让人们意会到人生或世界的某种实情，点燃起心中生计的信念，找寻到个人的生计目标。C、人的价值观的形成，一方面来自社会的规范，一方面来自生活中环境的影响。前者的影响更大一些。D、文学对人的价值观的形成一般有两种方式：一种是耳濡目染的方式，一种是形象的方式。14、依据文意，以下说法正确的一项为哪一项〔〕．．A、只有阅读传统的纸质媒体刊载的文学作品，我们才能建立完好的价值系统，而观看电影、电视等媒体播放的文学作品却做不到这一点。B、无论是过去、此刻还是未来，文学都使我们感觉活着是一件有意义的事，使我们有了具体的生计目标和方向，文学老是与人的生活融为一体的。C、由于中国文化的现实精神，中国文学的现实主义传统，都与《史记》以来的精神脉络相通，所以《史记》是中国传统价值观的源泉。D、在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今日，文学仍旧没有被边沿化，仍旧没有死亡，这是由于文学有旺盛的生命力，有宏大的读者群。【四】现代文阅读〔16分〕别让自己更孤独刘墉夜晚，我站在台北办公大楼的门前，看见一辆公共汽车驶过，有个黑人正从后排的车窗向外观望，我忽然流行一种感触，想起多年前在纽约公车上见到的一幕：一个黑人妈妈带着但是四五岁的小女儿上车，不用票的孩子自己跑到前排坐下，黑人妈妈丁零当啷地丢掉硬币。但是，才往车里走，就被司机喊住：“喂！不要走，你少给了一毛钱！”黑人妈妈走回收费机，低头数了半天，喃喃地说：“没有错啊！”“是吗？”司机重新瞄了一眼，挥招手：“喔，没有少，你可以走了！”令人惊心的事出现了：当黑人妈妈涨红着脸，走向自己的小女儿时，忽然狠狠出手，抽了小女孩一记耳光。小女儿怔住了，捂住火辣辣的脸颊望着母亲，露出惊慌无知的眼神，终于哇地一声哭了出来。“滚！滚到最后一排，忘了你是黑人吗？”妈妈厉声地喊，“黑人只配坐后边！”全车都安静了，每个人，特别是白人，都感觉那一记耳光，是火辣辣地打在自己的脸上。当日夜晚，我把这个故事说给妻听，她却告诉我另一段感人的事：一个黑人学生在入学申请书的自传上写着：“童年记忆中最清楚的，是我第一次去找白人孩子嬉戏；我站在他们中间，对着他们笑，他们却忧如没看见似的，从我身旁跑开。我委屈地哭了，其余黑儿童，不但不欣慰，反而过来讽刺我：‘不看看自己是什么颜色。’我回家用肥皂不停地洗身体，甚至用刷子刷，希望把自己洗白些，但洗下来的不是黑色，是红色，是血！”多么提心吊胆的文字啊！使我几乎感觉那鲜红的血，就在眼前流动，也使我想起《汤姆历险记》那部电影里的一个画面——黑人儿童受伤了，白人孩子惊讶地说：“天哪！你的血竟然也是红色的！”这不是新鲜笑话，由于我们不时在说这类笑话，我们很自然地把人分成不一样样级，昧着良知认为自己高人一筹，故意忽视大家相同是“人”的实质！近来有个朋友在淡水找到一栋他心目中最理想的房子，前面对着大片的绿地，后边有山坡，远远更能看到观音山和淡海。但是，就在他要签约的前一天，忽然改变情意，原由是他知道离那栋房子不远的地方，将要建公民住所。他忿忿地说：“你能容忍自己的孩子跟未来那些平价国宅的孩子嬉戏吗？买2000万元的房子，就要有2000万身价的街坊！”这也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅游，坐火车到嘉义市，再叫计程车上山。车里有4个座位，使我们不得不与一对陌生夫妇共乘。途中他们认出了我，也就聊起来；从他们在鞋子工厂的辛苦工作，谈到我在纽约的各样。下车后，我的朋友很不快乐地说：“为何跟这些小工说那么多？有伤身份！”实在讲，他说这句话正有伤他自己的身份！由于不尊敬他人的人，正显示了他自己的无知，甚至自卑造成的自傲。我曾见过一位画家在美国画廊示范挥毫，当技惊全场、获取热情掌声以后，有人举手：“请问中国画与日本画的关系。”“日本画全学自中国，但是有骨没肉，绝不委宛，不值得一看！”话没完，观众已纷纷离席。他竟不知道——“彰显自己，不用否定他人！”否定他人的人，常不可以有很好的人际关系，由于他自己内心有个樊篱，阻截他人，也阻截了自己。有位美国小学老师对我说：“当你发现低年级的孩子竟然就有种族歧视的时候，找他的父亲母亲常没用，由于孩子懂什么，他的歧视多半是从父亲母亲那边学来的！不过，我担忧这类孩子未来在社会上会变得孤独！”我回家告诉自己的孩子：“假如你发现这个社会不公正，与其诉苦，不如自己努力，去创建一个公正的社会。所以当你发现白人歧视黄种人时，一方面要努力，以自己的能力证明黄种人绝不比白种人差，更要学会尊敬其余人种！假如你自己也歧视黑种人、棕种人，又凭什么要白种人不歧视你呢？！”正所以，我对那位同去阿里山和那位买淡水别墅的朋友说：“我们多么有幸，生活在这个没有什么显然种族区其余社会，又何必要在自己的内心划分等级？！小小的台湾岛，立在海洋之中，已经够孤独了，不要让自己更孤独吧！”15、第一自然段黑人妈妈为何会“涨红着脸”并“抽了小女儿一记耳光”呢？〔4分〕16、当“我”到嘉义市去时，朋友善意提示不要“跟这些小工说那么多？有伤身份！”为什么作者却反而认为这个朋友在自伤身份呢？〔2分〕17、这篇文章写了哪几个故事，请