念奴娇 永遇乐

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。念奴娇赤壁怀古苏轼朗读品味人景景为人物作铺垫抒情洒脱、旷达气势磅礴雄奇壮美年轻有为雄姿英发本词将写景、咏史、抒情相结合，通过对

的描写，引出历史上风流人物及其业绩，抒发自己

的感慨。词中

的描写和

的塑造都体现了豪放的风格。总结:赤壁景观华发早生，壮志难酬，人间如梦景物周瑜形象“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。余秋雨《苏东坡突围》京口北固亭怀古辛弃疾铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞写作背景此词作于开禧元年(1205)。当时韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初又受命知镇江府，出镇江防要地京口(今江苏镇江)。从表面看来朝廷对他很重视，但实际上是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，一方面积极派遣探子了解金国虚实，进行军事进攻的准备；写作背景另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的艰难，深感很难有所作为。南宋朝廷上下一片北伐声，激起了他恢复中原的豪情壮志，然而对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进，又感到忧心忡忡。这种老成谋国，深思熟虑的情怀，矛盾交织复杂的心理状态，在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来。也使本词成为了传诵千古的名篇，更被后人推举为压卷之作。解题永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴帝孙权设置的重镇，曾一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌英雄无觅（英雄业绩）（精锐部队）（草率）（落得）（不堪，哪堪）解释下列词语（普通）（寻找）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。上片叹英雄千古难寻，空留遗迹，供人回想。历史上，孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。上片从回顾刘裕生平入手，揭示出蓬门陋巷，出生低微，并不妨碍英雄建功立业。刘裕出生于社会下层，长于京口，后来又以这里为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。作者发的是思古之幽情，写的是对现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的怯懦表现，是多么鲜明的对照！上片，即景抒情，由眼前之景联想起在这里生活和战斗过的英雄人物——孙权和刘裕——歌咏他们的功业，借以对韩侂胄之流进行讽刺和劝诫，表达自己抗敌救国的热情。上片小结元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。下片写宋文帝刘义隆志大才疏、轻举妄动，结果全线溃逃的故事。史称刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450)最后一次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”《史记•卫将军骠骑列传》载，卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战，皆大胜，霍去病于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。封、禅，谓积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，报天地之功，为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时的北魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。倘能妥为筹画，虑而后动，虽未必能成就一番开天辟地的伟业，然而收复一部分河南旧地，则是完全可能的。无奈宋文帝急于事功，头脑发热，听不进老臣宿将的意见，轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南下，弄得两淮残破，胡马饮江，国势一蹶不振。这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷：千万要慎重啊！

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！回顾了当年的形势和自己那时的一段经历。稼轩是四十三年前，即绍兴三十二年(1162)率众南归的。当时，宋军在采石矶击破南犯的金兵，完颜亮为部下所杀，人心振奋，北方义军纷起，动摇了女真贵族在中原的统治，形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。可是符离败退后，他就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。从此，南北分裂就进入了一个相对稳定的状态，而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展。时机是难得而易失的。四十三年后，重新经营恢复中原的事业，民心士气，都和四十三年前有所不同，当然要困难得多。“烽火扬州”，国难当头，百姓生灵涂炭，民气可用。今日“佛狸（北魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠）祠下”，人们忘记了国仇家恨，在异族帝王庙前祭祀。这种今昔对照所展示的历史图景，正唱出了稼轩四顾苍茫，百感交集，不堪回首的感慨心声。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？作者用廉颇的故事表达了自己因为不去逢迎权贵而不被重用的愤慨，这正是全诗的主旨。其实不止不受重用，写这首词半年后，作者就遭到诬陷，先是降职，后是奉诏归乡养老。然而，历史正如作者所料，开禧三年(1207)伐金失败，为了满足金人的要求，宋朝杀韩侂胄以谢罪。

下片追述历史上的沉痛教训和亲身经历，表现出作者对韩侂胄之流轻举妄动必然误国的担忧，强调把握时机的重要，倾吐自己遭受压抑的不平。下片小结孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地的理想。刘裕——怀念古人，表现北伐决心。刘义隆——借古讽今，批判担忧。佛狸祠——今昔对照，不堪回首。廉颇——自发感慨，不忘为国效力。词中用典