顺乎世界之潮流课件- 人民版高中历史必修三

专题三近代中国思想解放的潮流1、顺乎世界之潮流2、新文化运动3、马克思主义在中国的传播近代世界之潮流是什么？政治：资本主义的政治制度经济：机器化大生产文化：民主和科学思想顺乎世界之潮流一、睁眼看世界二、维新变法三、走向共和中国近代前期的先进思想是伴随着资本主义列强侵略日益加深，民族危机日益严重而逐渐深化和发展的，围绕的主题是挽救民族危机，向西方学习。特点是：逐步深入、由表及里、由浅到深抵抗派——洋务派——维新派——革命派——新文化运动器物制度思想文化中国向西方学习，经历了器物技艺——社会制度——文化心理三个层次的依次递进；或经历了经济——政治——文化的逐渐递进。睁眼看世界(地主阶级抵抗派)洋务运动（地主阶级洋务派）维新变法（资产阶级维新派）

民主共和（资产阶级革命派）顺乎世界之潮流器物层面制度层面一、睁眼看世界“睁眼看世界”之前思想状况？——天朝上国乾隆说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾（使）日用有资，并沾余润。”到鸦片战争开战，许多高级官员们还不知英吉利在何方。就连关天培也认为，洋人的腿不会弯曲，不能上岸打仗；所以，当英国陆军在虎门突然登陆时，关天培才大吃一惊。1、背景（原因）：（1）鸦战前，国势日衰，矛盾尖锐；（2）读书人大多远离社会现实；（3）清朝长期闭关锁国，统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中，妄自尊大，不能自拔；（4）欧美资本主义国家崛起。2、代表人物：

林则徐、魏源九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

——龚自珍一、睁眼看世界—学习西方技术、器物林则徐(1785—1850年)，福建侯官(今福州)人

请思考：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。？

①重视收集西方信息,打探西方情报；

②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四洲志》、《华事夷言》等；

③最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。这两本书分别有怎样的历史地位和价值？1840年鸦片战争爆发，林则徐在广州积极防御，运用新式大炮挫败了英国殖民者对广州的进攻。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。温家宝总理曾经引用此名言，意思为：

只要对国家有好处，就不会计较个人的生死，又怎么能考虑对自己是祸是福而选择逃避或追求呢。

是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

——《海国图志·序》思想：师夷长技以制夷魏源《海国图志》-----近代第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作；也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书内容：主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强。影响：成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年传统心态的一次挑战，迈出近代中国向西方学习的第一步。下列书籍中，与其他三本书有明显不同的是（）A、《各国律例》B、《四洲志》C、《海国图志》D、《资政新篇》3、如何评价“睁眼看世界”这种新思想？（1）积极：（2）局限：学习西方，寻求强国御辱之道学习层次？根本目的？1、背景（原因）：2、代表人物：

林则徐、魏源一、睁眼看世界—学习西方技术、器物二、洋务运动中的洋务思想：“中学”：是指中国的封建文化。“西学”：是指资产阶级文化。李鸿章“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；

“西学为用”：是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。“中学为体，西学为用”

目的：师夷长技以自强维护清王朝的统治结果：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败一、睁眼看世界二、洋务运动中洋务思想三、维新变法学习西方机器化大生产，未涉及政治领域维新思想起源于？为什么在19c90s维新思想有了进一步的发展，发展成一场爱国救亡的资产阶级政治运动？甲午战后民族危机加深甲午战后民族资本主义初步发展（原因？）外国入侵，进一步破坏了自然经济；“实业救国”和“设厂自救”的浪潮；清政府放宽了对民间设厂的限制一、睁眼看世界二、洋务运动中洋务思想三、维新变法1、背景2、代表人物资产阶级维新派代表主张特点康有为梁启超谭嗣同严复借孔子，宣传维新变法理论,用进化论观点论证君主立宪制维新派主要代表人物康有为康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？

孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。蒋廷黻《中国近代史》有人称康有为是“跪着造反”的人，如何理解？《孔子改制考》减小维新变法的阻力，为变法提供理论依据民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小；与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。这种“跪着造反”从根本上说明了什么？民族资产阶级具有软弱性梁启超思想主张:法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。吾今一言一蔽之曰，变法之本在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。资产阶级维新派代表主张特点康有为梁启超谭嗣同严复借孔子，宣传维新变法理论,用进化论观点论证君主立宪制变法是历史发展的必然维新派主要代表人物谭嗣同:思想主张:1)誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨.2)势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡.3)“各国变法无不从流血而成,今中国末闻有因变法而流血者，此国之所不倡也,有之请自嗣同始"!为变法流血第一人有心杀贼无力回天死得其所快哉快哉资产阶级维新派代表主张特点康有为梁启超谭嗣同严复借孔子，宣传维新变法理论,用进化论观点论证君主立宪制变法是历史发展的必然维新派中的激进派，批判封建专制政体和纲常名教维新派主要代表人物严复：《天演论》出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。……在中国屡次战败之后，在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。——胡适资产阶级维新派代表主张特点康有为梁启超谭嗣同严复政治制度：君主立宪借孔子，宣传维新变法理论,用进化论观点论证君主立宪制变法是历史发展的必然维新派中的激进派，批判封建专制政体和纲常名教物竞天择，适者生存世道必进，后胜于今维新派主要代表人物戊戌维新的历史地位在维新人士和帝党官员的积极推动下，1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。新政从此日开始，到9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称“百日维新”。

1、宣传维新变法的理论，是一场爱国运动

2、与政治变革结合在一起，是一场政治运动3、是一场资产阶级思想启蒙运动，是近代中国第一次思想解放的潮流。客观上有利于资产阶级革命思想的传播1、代表人物及主张一、睁眼看世界二、洋务运动中洋务思想三、维新变法四、走向共和（自学）孙中山：主张暴力手段推翻清政府统治，实行民主共和2、革命派与改良派的论战（三个要不要）性质：中国近代史上第二次思想解放运动1894年兴中会明确提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”1905年同盟会纲领“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”（三民主义）中国向西方学习，争取资本主义近代化的过程，大体经历了器物技艺——社会制度——文化心理三个层次的依次递进；或者说，