《当仁不让于师》 教案 高中语文人教版选修先秦诸子选读（2022学年）

《当仁，不让于师》教学设计教学目标走进《论语》；教学目标感受孔子的人格魅力;体味儒家之道。1、积累重要字词，丰富自身语库。2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。国教学过程导入：同学们，儒家学派的创始人孔子被誉为“至圣先师”、“万世师表”。除了拥有渊博的学识之外，孔子身上还有一些闪闪发光的品质。今天，让我们再次走近孔子和他的学生，听其言，观其行，看看生活中的孔子具有怎样的人格魅力。品读《论语》，探究孔子的人格魅力：（一）、指天为誓真君子读第八那么语录，投影图片和《史记•孔子世家》节选，简介南子的为人及孔子拜见南子的原因。南子：卫灵公的夫人，淫乱放纵，名声不好，当时把持着卫国的政权。她邀见了孔子，孔子见了以后引起了人们的议论和猜疑，其中就有子路。南子使人谓孔子日：“四方之君子，不辱，欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢。不得已，见之……孔子日：“吾乡为弗见，见之，礼答焉。”——《史记•孔子世家》原因：孔子遵礼，以礼答之。再加上南子把持着政权，君臣之间的礼制严格，孔子不得已而见之。孔子为何要对子路发誓，而不解释清楚？这里表现了孔子什么样的形象性格？子日：“可与言而不与言，失人（得罪人）；不可与言而与之言，失言（言语不当）。知（通'智'）者不失人，亦不失言。”——《论语•卫灵公》明确：孔子如果解释，就会涉及到一些评价南子的言论。孔子宁可对天发誓证明自己在礼的方面没有做错，也不愿意对别人妄加评论。从中可以看出孔子谨慎，善良和温厚。用到了动作和语言描写，其中，语言上用了反复的修辞手法，以示其诚心。钱穆《孔子传》：“盖此事无可明辨，辨必涉及南子。在其国不非其大夫，更何论于君夫人。故孔子必不明言涉及南子，那么惟有指天为誓。此非孔子之愤，乃属孔子之婉。”（二）、哀嚎悲哀重情义孔子指天为誓，率真可爱，善良温厚。不仅如此，他还情深义重，对弟子充满无限关爱。读第十一那么语录，感受孔子的形象。癞，麻风，大麻风，慢性传染病，可使患者手足、面部以及眼发生残畸等，半个世纪前还是一种不治之症，因此患此病者常遭人嫌恶。一一《淮南子•精神训》明确：孔子担着被传染的危险去看望伯牛，表现了对学生的无限关爱以及师生情谊的深重。此处可以看出孔子真挚仁爱的形象。用了动作和语言描写，其中，反复手法的运用，表达了悲不自胜的心情。孔子对学生的关爱，还表达在第十二那么和第十三那么语录里。伯牛患病，孔子主要是痛惜；颜渊之死，孔子是绝望，是痛彻心扉。其中也运用了反复，表达其哀痛之深。（三）如日如月至圣先师1、思考：孔子对伯牛和颜渊的爱中表达了什么？（投影第九那么语录）子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语・雍也》提示：颜渊好学，有悟性，境界高，虽然生活艰辛，但品行卓越，是一个安贫乐道的君子形象。第九那么语录中有比照，有反复，衬托颜渊的才德，表达出孔子赞叹的意味。明确：孔子说伯牛是有德行的人，却不能得到上天的庇佑，患有此疾！对于颜回，孔子更是视为自己道德和学问的传人。孔子爱伯牛和颜渊，主要是对其德行的推许。3、孔子对其德行的推许，可以反映出孔子自身是什么形象呢？明确：《论语•述而》中这样写道，子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”从中看出，孔子自己也是一个享受简单生活，坚守道义的德行高尚、安贫乐道之人。4、从弟子对老师的评价里也可以看出老师的德行高尚吗？明确:可以。前三那么里，子贡赞誉他，说他的才德是不可逾越的日月，说他不可企及，就好比天空不能踩着梯子爬上去一样。颜渊赞誉他，说是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后二5、小结：所以，我们可以看出孔子确实是一个善良温厚、真挚仁爱，德行高尚的如日如月的至圣先师。虽然，孔子不期望人们像信仰神明那样信仰自己，但是，一个伟大的人，越是把自己放在跟别人平等的位置上，就越显得伟大。三、从孔子人格魅力的解读来探析《论语》阅读方法：（一）、《论语》作为语录体散文，虽然只用寥寥数笔描写人物言行或生活片段，但是人物的思想性格和精神风貌清晰可感。因此，我们阅读时要善于通过品味、揣摩细微之处，把握人物性格。（二）、《论语》不但语料零散，并且各章节涉及内容和主题又丰富多样。因此，阅读时我们需要对相关材料进行联系和整理，加以印证和比拟，有时还要结合相关史料文献和研究论著的解读，形成自己的认识和体验。四、课堂总结：今天，我们进行了一场《论语》的精神之旅。通过与孔子的对话，我们发现孔子是一个率真、温厚、真挚仁爱、安贫乐道的人。穿越千年的沧桑，孔子是以他淡定