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毕业实习报告姓名:**学号:**专业:**指导老师:**摘要:随着社会的进步,人口的增加,人们对物质的需求越来越大,为了满足日益膨胀的物质需求,一些贪婪者便将其魔爪伸向大自然,以毁坏大自然为前提来赚取个人的利益。导致自然资源被破坏,生态平衡失调,严重影响我们生存的环境。为了缓解环境的恶化,政府有关部门又花费巨资来建造人工大自然(如城市公园等),虽然在一定程度上起到缓解作用,但是由于一些设计人员对原生态的自然资源知之甚少,从而将其规划设计得与大自然相去甚远,让人们的内心无法与真实的自然相融合,也有些设计没有理解和融入当地文化和风土人情,凭着自己的喜好去做一些与当地居民思想观念不相符合的规划设计,导致所做的设计很难融入当地人民。在这样的背景条件之下,老师经过反复的斟酌,带领我们亲自去感受真正的大自然——绥宁县黄桑自然保护区内和规划得最具民族特色的凤凰古城。在这次的实习中,我们一方面亲自感受大自然,另外也对当地的气候、水温、地质形态、风土人情等做了详细的调查,以此增加我们的知识和拓宽我们的视野。关键词:地理位置自然资源人文资源风土人情建筑风格城镇布局1黄桑自然保护区1.1地理位置黄桑自然保护区,位于绥宁县西南部,南北长25公里,东西最大宽度19.5公里。绥宁县地处东经109°49′~110°32′,北纬26°16′~27°8′。位于湖南省西南部,东邻武冈、城步,西连靖州、会同,南抵通道,北与黔阳、洞口接壤,县城距邵阳市208公里。绥宁周朝时为荆州之地,战国时属楚。唐代绥宁名溪峒徽州,属黔中道巫州,宋元丰四年(1081)改为莳竹县,县治设寨市,隶邵州。元崇5年(1106),得名绥宁,改隶武冈军,以后隶属多变。1949年11月1日解放。1986年2月,绥宁隶属邵阳市,县治驻长铺镇。绥宁县地处云贵高原东部边缘、南岭山脉八十里大南山北麓和雪峰山脉南支的交汇地带。境内以山地为主,兼有丘陵、岗地、溪谷平原多种地貌。南、北、东三面高山环抱,中部纵向隆起,地势高低起伏,变化多姿。1.2自然资源黄桑自然保护区属山岳地形,海拨1000公尺以上的山峰有16座,最高峰牛坡头1913公尺,溪流5公里以上的有14条,有森林面积25.5万亩,其中原始次生村23.5万亩,这里有堪称稀世之宝的名贵树木,花草、药材、动物,木本植物101科740余种,其中国家二级保护树种7种,三级保护树种18种,陆栖脊椎哺乳类动物21科47种,主要鸟类13种,其中国家一级保护的有金钱豹、黄腹角雉等,二级保护的有水獭、大小灵猫、娃娃鱼等。它是一座真正的自然王国,是一块未被开垦的大自然的旅游区。区内有闻名遐迩的八大景观;六鹅洞瀑布、穿岩、三马饮清泉、暖风清凉洞、长苞铁杉林、菩萨岩、鼓殳楼岩、鲤鱼跳龙门。关于铁杉,有很多美好的传说,它的一根与附近铁杉兄弟的根交错挤压,结成一体,根与根的韧皮部和本质部互相嵌合在一起,形成一个庞大的、纵横交错的地下根系网络,水分、养分互相利用,使铁杉家庭的每个弟兄都枝繁叶茂,生长茁壮。一株被砍后,它们仍维持那种家庭胞波情谊关系,健壮的铁杉兄弟把吸收的水分、无机养料和光合作用制造的碳水化合物,除满足自身生长发育外,还供养着这个只有“下身”的残废同胞,使它生命不息。有人把这种现象称为“铁杉的生死恋”,也就是古人所说的“连理”现象。唐代诗人白居易在“长恨歌”中写道:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”,视“连理”现象为“祥瑞之征”、“夫妻相爱之喻”。有趣的是,这儿不但有根“连理”,而且有于连理、枝连理,实乃一大奇观。1.3风土人情黄桑人口最多的少数民族是苗族、侗族、瑶族、土家族和回族。在苗族的节日中,农历四月八日是他们的传统节日,相传宋代杨家将的后人杨文广在战斗中被敌军俘虏,关在牢房里吃不上饭。妹妹杨金花心生一计,到山上采摘黑饭叶榨汁,拌在糯米饭里,农历四月八日这天给哥哥送过去。狱卒看到黑米饭,不敢抢食。杨文广吃了黑米饭以后,力大无穷,砸破牢笼,冲出了困境,杨金花却在救援中牺牲。从此,苗族人就专门把四月八日定作纪念杨金花的姑娘节。过节这一天,苗族人把出了嫁的姑娘接回娘家后,在全家人吃黑米饭之前,先要举行庄重的祭拜祖先的仪式。“四八”姑娘节也是苗族青年男女的情人节。唱山歌,吹木叶,听苗笛,都是多情的苗族儿女表达火热爱情的方式。侗族的山歌具有非常深奥的民族性,被称之为“绥宁县非物质文化遗产”。侗歌起源于远古时代。侗族部落或族群,模仿蝉虫“唱歌”的声音,喊出自己创造的无字吔(野)歌。据传,侗族是古越人的后裔,至今已有2500多年的历史。侗族是极具创造性的民族,侗族人民能歌善舞,侗乡向来被誉为“诗的家乡,歌的海洋”。有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼,大歌和花桥”。绥宁与广西三江、贵州黎平、湘西南通道地区交接,侗族山歌同中有异。鹅公侗族苗族等乡村的鼓戏楼、花桥就是历史见证。绥宁普遍流行每年的三月三唱山歌,几乎每个村寨都有古戏楼和花桥,因破四旧立新事遭到破坏。由于受历史变迁和口耳言传的影响,大约有九种方言和六种山歌调,至今演唱过去松散单一的、只有口传的老曲调。侗歌主要流传于南片乡村,南片侗歌高吭抒情,北片山歌优美流畅,各具民族特色。侗族山歌,以古戏楼、花桥、风雨桥、山里山外等地为媒介,以男女青年坐对情歌、集体唱对山歌,凭嗓音高调和记忆力、语言表达能力等方式即兴发挥。见景生情、托物达意的对歌叫花歌,演唱编成册子的歌就叫排歌。

1.4建筑风格当地村寨大多依山傍水,或在山冲,或在溪畔。村前寨后,喜植枫、椿、樟、梧,杂以棕榈崐修竹。住宅大多为木结构建筑。其中双层重檐木质卯榫结构的吊脚楼最有特色。吊脚楼下空间为牲畜圈、灰屋和厕所,一楼为住所,二楼为放置粮食等物的仓库,一般四排三间,一正一横;也有的六排五间,一正两横。一楼面前有较宽的走廊,连接中堂与横屋。走廊靠檐边装有带靠背的长条板凳。屋子的大门常开在住楼左侧,过道与走廊相通。这种住房适应山区特点:倚崖顾坡,节省地皮;离地拔起,干爽崐利落,通风亮气;一门出入,四周有板栅与外隔离,可防兽防盗。2凤凰古城相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木自焚。复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名。2.1地理位置凤凰古城――国家历史文化名城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县境内,是国家历史文化名城,素有“中国最美的小城”之誉和“画乡”之称。曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过,铜仁大兴机场距县城仅27公里,交通实为便利。2.2人文资源凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕,历经300年风雨沧桑,古貌犹存。现东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道,江边木结构吊脚楼,以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不具古城特色。凤凰古城分为新旧两个城区,老城依山傍水,清浅的沱江穿城而过,红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼,城楼还是清朝年间的,锈迹斑斑的铁门,还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥,以石为墩,两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。凤凰古城现有文物古建筑68处,古遗址116处,明清两代特色民居建筑120多栋。还有明清石板古街道20多条。保存完好的唐朝旧县治黄丝桥古城是中国保存最完整的石头城之一。古城吊脚木楼布满山坡,还有飞檐斗角的万寿宫、大成殿、天王庙、遐昌阁、万名塔,构成了一幅美丽的画卷。这里不仅风景优美,且人杰地灵,名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士,一品钦差大臣贵州提督田兴恕;定海浴血抗英,万古流芳的民族英雄郑国鸿;民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄;文学巨匠沈从文;国画大师黄永玉。凤凰古城---远去的家园,梦里的故乡,古老而神秘的地方。2.3风土人情凤凰古城内原汁原味的楚巫文化、韵味独特的凤凰土话、别具一格的苗族服饰、苦辣咸酸的饮食习惯,还有原始戏剧活化石傩堂戏、地方风味十足的阳戏、散发着泥土清香的文茶灯,以及玻璃吹画、蜡染、纸扎、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺,构成凤凰独具特点的民族民俗风情。此外,凤凰古城的美食别具特色,色香味俱全。湘西凤凰姜糖,凤凰血粑鸭子,酸汤煮豆腐,苗家酸鱼,苗家的火烧食,农家菜豆腐,酸辣子炒沙萝菇,湘西糍粑,湘西腊肉,凤凰酸萝卜,蕨菜炒隔年熏腊肉。保证吃了一次还会挂念着回来。2.4建筑风格凤凰古城居民以吊脚楼为为主要建筑风格,吊脚楼也叫“吊楼”为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在湘西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。人还在屋前屋后栽花种草,各种果树,但是,前不栽桑,后不种桃,因与“丧”“逃”谐音,不吉利。吊脚楼的形式多种多样,其类型有以下几种:一.单吊式,这是最普遍的一种形式,有人称之为"一头吊"或"钥匙头"。它的特点是,只正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑。双吊式,又称为"双头吊"或"撮箕口",它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成,主要看经济条件和家庭需要而定,单吊式和双吊式常常共处一地。二.四合水式,这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体,形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。三.二屋吊式,这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊均适用。平地起吊式,这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的,单吊、双吊皆有。它的主要特征是,建在平坝中,按地形本不需要吊脚,却偏偏将厢房抬起,用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐,使厢房高于正屋。3.结语黄桑自然保护区和凤凰古城的这次实习,基本上是寓教于乐。在黄桑自然保护区,我们与原始森林近距离的接触,将自己的身心融入到大自然中,用心灵与自然沟通,我们聆听着小鸟的歌声,花朵的私语,感受到微风的撒娇与小河的柔情;阳光是那么的纯净,空气是如此的清爽,天空是多么的蔚蓝。这一切,不是规划而胜过规划。不通过这次实习,很难深刻

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