2021年济南市春季高考语文模拟试题11

2021年济南市春季高考语文模拟试题1□济南市2021年春季高考语文模拟试题□本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。卷一（选择题，共50分）本卷共18个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出，填涂在答题卡上。一、（24分，每小题3分）1．下列句子中加点字的注音，完全正确的一项是（）那个时候，穿过三峡使用什么交通工具呢？记得我年轻的时候，见过南宋北派山水画家夏圭画的一个手①卷（judn）《巴船下峡图》，画的虽是木船，却大得很，船舱是两层楼，②篙（gGo）工③舵（tui）师有十几个。那长篙短篙拄在④礁（jiGo）石上，巨浪狂扑，船⑤舷（xudn）⑥❷❷（qi）侧，生死在毫发间的情景，至今想来还感到惊心动魄。口A.①②⑤B.③④⑤C.①②④D.④⑤⑥口2．下列句子中，没有错别字的一项是（）A.此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者❷U选为无所专攻的官僚。B.他很想即可锹住他，拗断他的竹筷，放下他的辫子，并且批他几个嘴巴。C.它们在花丛中忽上忽下，忽东忽西，拂红穿绿，翩翩起舞，为大自然的春光平添许多景色。D.在这赤身露体，经受着日晒露淋、风吹雨打的形像面前，又怎能不百感交集、怆口然而涕下？3.依次填入下面各句横线上的词语，正确的一组是（）⑴有些街道又一幢房子一个、一个风格，互不和谐。⑵她一下子显出了英雄，毅然决然打定了主意。⑶秋蝉的衰弱的，更是北国的特产。⑷母亲早就看出我中的不足之处是缺乏“闯劲”。⑷母亲早就看出我中的不足之处是缺乏“闯劲”。A.样式气魄惨声性格B.样式气概残声性格C.形式气概惨声性情D.形式气魄残声性情口□语文模拟试题第1页共11页□4.下列句子中标点符号的使用，不正确的一项是（）A.兄不到十岁，三姐十二、三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。□B.我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么？?但愿口只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！C.我们沉溺于纷繁的数字之中，真实却悄悄离去一一纷繁的数字能够还原出一个有口声有色的日子吗？D.“就在这城里，"我说，“不是住着一个与米开朗基罗媲美的雕刻家吗？罗丹的口《沉思者》《巴尔扎克》，不是同他用以雕塑的大理石一样永垂不朽吗？5.下列句子中，加点成语使用不正确的一项是（）儿做事存私心，便不免假公济私，贪污苟且，败坏自己的人格，也败坏社会的利益。8.节日期间，农贸市场里人来人往，热闹非凡，呈现出一派生意盎然的景象。C.在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖孙两人。D.作者自以为写得出神入化，但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。.下列句子中，没有语病的一项是（）A.语文课堂上，积极创设有效的教学情境，有利于提高学生学习的感悟能力和创新口精神。B.在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。C.切实减轻农民的负担，是能否建设社会主义新农村的关键。D.在学习过程中，我们应注意培养自己观察、分析、解决问题的能力。□.下列有关文学、文化常识的表述，正确的一项是（）A.史铁生和王蒙都是我国当代著名作家，荀子和庄子都是我国古代儒家学派的代表口人物。.斯蒂芬・茨威格是奥地利作家，著有自传体长篇小说《成长》；培根是法国哲学家和文学家。C.“社稷”指国家。社，谷神。稷，土神。“太学”是古代设在京城的全国最高学府。D.“宗庙”是古代天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。“轩辕”指黄帝，是传说中我国古代的君王。8.对下面这首诗歌的赏析，不正确的一项是（）山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。□语文模拟试题第2页共11页□竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。A.这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。首联描写薄暮之景，山雨初霁。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。B.颔联描写月夜松林、清泉流动之景。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。C.颈联诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。D.尾联诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人和他的朋友们，诗人表示愿意和朋友们留在这宁静闲适的山林里过隐居生活。二、（18分，每小题3分）阅读下面的文字，完成9〜11题。□张择端的《清明上河图》中“清明”与“上河”是什么含义呢？《清明上河图》的专家学者通过对“清明”的考证得出三种观点：一是“清明节”之意，二是“清明坊”之意，三是“清明盛世”之意。其中，持“清明坊”观点的专家学者，是已故河南开封中学的孔宪易先生。孔宪易先生通过对木炭、石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究，认为是画的秋景。清明之意是指“清明坊”。根据是当时东京城被划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。河南大学历史系教授周宝珠先生，用几十年的时间对《清明上河图》进行细致地考证。他在《清明上河图与清明上河学》一书中，对孔宪易先生的秋景之说持否定态度。其中对扇子的考证叫人折服。《清明上河图》中出现的扇子有十多处，这是孔宪易先生产生秋景说法的原因之一。周宝珠教授考证认为，扇子的主要功能的确是用来拂暑驱蝇，但是在北宋这个时期还另有它用。扇子除有题诗作画、扑卖馈赠之用外，还有“便面”之用。“便面”这一风俗由来已久。书生文人、达官显贵、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，对方心神领会并不责怪，反而认为是礼貌之举。故曰：“以扇遮面，则其两便。”由此看来“便面”习俗是不受季节影响的。周宝珠教授对著名鉴定专家史树青先生“政治清明”一说赞赏有嘉，并进一步证明了这种可能性。北宋长期实施的“偃武修文”的国策，国家经济趋于繁荣，出现了较唐朝时期之后的又一个太平盛世。这一时期的文人官宦，为了仕途腾达，大肆歌颂当朝皇帝的政治清明；《清明上河图》中展现出的磅礴气势和繁盛景象，最能代表宋徽宗赵佶“偃武修文”的治国思想。如果称太平盛世未免太露骨，因此“清明上河图”这五字一语双关，弦外有音。但是《清明上河图》中描绘的正在乞讨的乞丐，官衙门口坐着的懒散的士兵，以及大街上跑着的猪等，这些景象却似乎与太平盛世相违背。许多专家学者对于《清明上河图》中的“清明”有着诸多的解释与争论。那么《清明上河图》中的“上河”又是指什么含义呢？长期以来一些专家学者对“上河”二字的含义也有诸多解释。关于“上河”的含义主要有几种观点：有专家学者认为“上河”是指“河的上游”；有专家学者认为“上河”是“逆水行舟”之意；也有专家学者认为“上河”即“上坟”之意；还有专家学者认为“上河”即“赶集上街”之意。根据《东京梦华录》中记载：汴河自西京洛口分水入京城，东去泗州入淮，运东南□语文模拟试题第3页共11页□之粮。根据这段文字，由西北向东南是下水，反之是上水。因此有专家学者认为“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有专家学者提出了不同的观点。根据《清明上河图》明代李东阳的题跋记载：“上河者云，盖其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也。”这就是一些专家学者提出“上河”即是“上坟”一说的重要依据。然而，还有专家学者提出了不同观点，认为“上河”不能作为动词解释，而应该作为专用名词解释，如果按名词解释“上河”应该是指御河。9.文章引用周宝珠教授对扇子的考证，用意最准确的一项是（A.证明在北宋时期扇子除拂暑驱蝇外，还有其它如题诗作画、扑卖馈赠的用处。B.否定孔宪易先生对“清明”解释，“清明”所绘之景并不一定是秋景。C.说明扇子在北宋时期，主要的用途是“便面”，是一种礼貌之举。D.是为了佐证史树青先生关于“清明”是“政治清明”的说法是正确的。10.下列说法，不能证明“清明”是“政治清明”意思的一项是（）A.北宋长期实施“偃武修文”国策，经济繁荣，国势昌盛。B.这一时期的文人官宦，为了仕途腾达，极尽歌颂之能事。C.《清明上河图》展现出的气势和景象，能体现“偃武修文”的治国思想。D.《清明上河图》中官衙门口的士兵和大街上跑着的猪等人与物，正体现出一种繁盛口景象。11.下列说法不符合原文意思的一项是（）A.“清明坊”是北宋时期东京城外城东郊区三坊之第一坊。持“清明坊”观点的专家学者认为《清明上河图》画的就是这个地方的景象。B.如果“清明”是“政治清明”一说成立的话，那么“清明上河图”这五个字就是一语双关，弦外有音。C.《清明上河图》中的“上河”也有着诸多的解释与争论，“逆水行舟”的解释是其中支持者最多也最具代表性的说法。D.文章引用《东京梦华录》记载，是为了证明“上河”即汴河上逆水行舟之意。阅读下面的文字，完成12〜14题。□21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员，让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲\效益\速成\的今天，学习文言得不偿失……其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水，厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世界四大文明古国。其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、□语文模拟试题第4页共11页□方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。一举多得，何乐而不为呢？看似耗时多，效率低，实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期，就将事倍功半，到那时文言的学习就真的会“时不我待”了！12．下列对文言之\现代生命\的理解，符合原文意思的一项是（）A．很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。B.文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。C.中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代口代不绝。D.学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情都要讲\效益\速成\的今天，学习文言得不偿失。13.下列说法，不符合原文意思的一项是（）A.中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，文言功不可没。□B.文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，达到了无不尽意的地步。C.许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，可见文言是现代汉语的源头。D.信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。14.根据文意，下列推断不正确的一项是（）A.文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。