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文档简介
抽枝剥叶找线索,热情礼赞彰品格——《白杨礼赞》教学设计教学目标:1.细读关键语句,理清一条线索。2.研读重点语段,品析一种形象。 3.联系时代背景,感悟一种精神。教学重难点:教学重点:品析文章语言,探究白杨树的“不平凡”。教学难点:学习象征等写作手法,感受作者对民族精神的礼赞之情。课前准备:学生自读课文,提出问题,根据学生的疑难设计修改教学过程。教学过程:一、导入灼灼桃枝,荷风细柳,如火霜叶,压雪青松,这世上的风景,树木便占了半壁风情,梅兰竹菊自不必说,文人墨客从不吝啬对它们的描画,但有些树木,却鲜少出现在婉约的词章中,它总是与旷野、荒凉相伴,它就是白杨树,一种生长在大西北的树。(出示图片)二、问题聚焦在同学们上交的问题上,有位同学是这样写的:“我在网上搜了白杨树的图片,发现它长的挺普通,在西北也很常见,作者茅盾是著名作家,茅盾文学奖就是他在临终前用自己的稿费设立的,是中国具有最高荣誉的文学奖项之一,这样一个人物,写白杨树的文章,居然用了‘礼赞’二字,是不是有点过了?”其他同学怎么看呢?【此环节有同学表示白杨树一棵单看确实不怎么样,但是成片还是挺有视觉震撼力的,也有同学表示不管你觉得是不是过了,作者就是明明白白给白杨树用了“礼赞”二字,这是作者的真实想法,作者觉得白杨树能担得起“礼赞”二字】三、抽枝剥叶,理清一条线索:看来“事实胜于雄辩”,作者确确实实就给白杨树用了“礼赞”二字,其实提出疑问的同学,我们不妨一起看看文中,作者自己是如何赞美白杨的。【细读全文,看看哪些段落和句子是对白杨树直接赞美的】出示屏幕明确:1.白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 4.那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树! 6.这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树! 8.我赞美白杨树…… 9.……我要高声赞美白杨树!追问:从这些赞美的句子中,你有什么发现?(生答)(提示:哪些词语反复出现,并传达了作者的情感。)从始自终,白杨树的“不平凡”一再出现,本文以赞美“白杨树”的不平凡为抒情线索组织材料。本单元是散文,散文就是这样,形散而神不散,作者写的内容虽然很多,但紧紧围绕白杨树的“不平凡”这一中心落笔。细观枝叶,品析一种形象:白杨树的“不平凡”体现在哪些方面呢?请同学们品读课文,具体找出文中体现白杨树“不平凡”的句子,采用圈点批注的方法,并写下你的感受。 1.抓形容词,探究白杨树外形的不平凡=1\*GB3①是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。 从哪些词语中,你读出了赞美之情?把这些形容词读得重一点,读出进取姿态!(力求上进)文中还从哪些方面写了白杨树的外形?(干、枝、叶、皮)②这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。能分享一下哪个词语打动了你? 在北方风雪的压迫下,你看到了什么?听到了什么?想到了什么?明确:倔强挺立、参天耸立、不折不挠、向上这几(词性)语表现了白杨树的坚强不屈、力求上进的精神,所以读这几个词语要读的重一点,语速慢一点。大家试着读一读。(坚强不屈)大家齐读,让我们用声音传达坚强者在命运之风暴中抗争的精神。=3\*GB3③它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。前三句先说白杨树可能不美,算不得“好女子”,紧接着说它“伟岸,正直,朴质”等等,夸它是“伟丈夫”,这是欲扬先抑手法,更加突出了白杨树的“不平凡”,突出了白杨树的精神风貌,赞美之情溢于言表。2.探究白杨树生存环境的不平凡过渡:作者笔下倔强挺立的白杨树生长在哪儿?(大西北、黄土高原) 让我们走进大西北继续交流,哪个段落写了黄土高原?(第2段)作者是如何描绘黄土高原的?文中有个比喻句。这个大毯子有多大?地形如何?当“黄绿错综”“无边无垠” “ 坦荡如砥”的黄土高原扑入作者的视野,带来什么感受?(“雄壮”“伟大”……)文章要赞美白杨树,第2段却没提白杨树,删掉这一段可不可以? (用“雄壮”“伟大”的高原环境衬托白杨树的不平凡。当“雄壮”“伟大”的黄土高原看多了,就觉得“单调”,“恹恹欲睡”,为下文“傲然地耸立”的白杨树的出场做铺垫,这是欲扬先抑手法的运用)(板书:生长环境、衬托)3.溯本逐源,感悟一种精神:探究白杨树精神的不平凡大家找到了白杨树外形和生长环境的不平凡,你还找到了白杨树的哪些不平凡?排比句:难道你就只觉得它只是树? 难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民? 难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵? 难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志? 试着将第一个反问句改成陈述句,体会有何不同。(加强语气)明确:第一个“难道”启发人们深思:不应该只觉得它是树;第二个“难道”点明白杨树象征北方农民;第三个“难道”点明白杨树象征守卫家乡的哨兵;第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。这四个反问句构成排比,由树联想到人,联想到北方的农民,进而联想到抗日军民,尤其是他们的精神和意志,层层深入的揭示了白杨树的象征意义。 同学们请想象,此刻,你就站在辽阔平坦的黄土高原上,看到这一排排倔强挺立的白杨树,不觉豪情满怀,当你大声吟出对白杨树的赞美时,你感受到了什么?(分大组朗读,第一组读第一个“难道”后面的部分,第二组加入第一组读第二个“难道”后面的部分,依次加入,最后全班齐读)总结:加强语气、层层递进,气势充沛,酣畅淋漓!这四个反问句中,作者由树想到了人,这是一种什么写作手法?(象征)文中提到了“象征”,谁能说说什么是象征?示屏幕:通过某一事物(本体)来暗示另一事物或精神(象征体)的写作手法叫象征。本体和象征体之间存在着某种相似的联系,可以借助想象把他们联系在一起。作用:含蓄委婉。这段文字中本体是谁?象征体是谁?(本体是——白杨树,象征体是——农民,哨兵和精神。)作者由树及人,他们的相似点是什么?(生答:精神和意志)作者为什么要反复赞美黄土高原上的白杨树呢?分析并诵读第8段。文中除了写白杨树,还写了什么树?(楠木)楠木在文中象征了什么?作者写它的目的是什么?(“楠木”象征了那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们(诸如国民党反动派)。作者写楠木主要是与白杨树形成对比,突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。)五、.读文读史,感受作者对民族精神的礼赞作者为什么要用象征手法如此深情地赞美这种精神呢?我们走近作者,了解一段历史。让我们通过镜头,看看抗日战争的惨烈。出示图片(学生情绪从震惊到悲愤)假如让你回到1941年,你是选择屈辱的活着,还是奋起反抗?(大家说得很坚决、肯定。)小结:中国抗日军民团结向上、顽强斗争,以倔强挺立的姿态,和敌人浴血奋战。茅盾先生通过象征手法,借白杨树的生存环境、外部形态、内在精神三个方面不平凡的形象,礼赞广大抗日军民的精神和品质。他的作品带有鲜明的时代烙印。(板书)六、承前启后,传承一种品质:1.在和平年代,你觉得在生活中我们如何发扬白杨树的精神?(生活中我们要像白杨树一样为人正直,有上进心,要学会团结同学,不被生活中的磨难打倒,要坚强不屈。)2.当看到我们的国旗被香港暴徒扔入大海的时候,你会怎么想?(国旗不容玷污!我们应当以正直、无私的爱国情怀,团结一致,反对港独,维护祖国统一,让五星红旗永远高高飘扬在香港的上空。)3.疫情面前,我们应该团结一心,筑起坚固的壁垒,守护国家与人民
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