部编版五年级语文上册第25课-古人谈读书课件

25古人谈读书25古人谈读书1顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤学不辍孙敬苏秦悬梁刺股

同学们，你们还知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？古人不仅喜欢读书，又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就来学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待读书的。顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤2明确要求，练习读课文。①自读课文，借助注释，读准字音。②同桌互读，互相纠正读音。初读课文扫清障碍第一课时明确要求，练习读课文。①自读课文，借助注释，读准字音。初读课3敏而好学，不耻下问耳＋止＝耻。chǐ组词:“羞耻、耻辱”。意思：“羞辱、侮辱”学认字敏而好学，不耻下问耳＋止＝耻。chǐ组词:“羞耻、耻辱”。意4心既到矣，眼口岂不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ组词：岂敢、岂有此理意思：难道、哪里学认字心既到矣，眼口岂不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ组词5敏而好学知之为知之，不知为不知，是知也。喜好。hào同“智”，智慧的意思。敏而好学知之为知之，不知为不知，是知也。喜好。hào同“智”6诵读句子，正确断句。却/只/漫浪/诵读。有志/则/断不/甘为下流。诵读句子，正确断句。却/只/漫浪/诵读。有志/则/断不/甘为7耻诲谓诵岂观察下面的生字，说一说写这些字要注意些什么，并交流怎样把生字写正确、美观。学写字耻诲谓诵岂观察下面的生字，说一说写这些字要注意些什么8岂指导书写“岂”。竖弯钩的竖要短，弯钩要长，托住上部。岂指导书写“岂”。竖弯钩的竖要短，弯钩要长，托住上部。9

浏览课文，圈出两则文言文片段的出处或作者等信息。第一则出自《论语》。第二则是朱熹的名言。整体感知浏览课文，圈出两则文言文片段的出处或作者等信息。10补充资料《论语》是记载孔子和他的弟子言行的典籍。孔子是一位大学问家，十分重视学习，《论语》中多处讲到了学习的态度和方法。补充资料《论语》是记载孔子和他的弟子言行的典籍。孔子11朱熹:南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》，对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。朱熹:12按要求自读第一则文言文，再小组讨论。（1）默读第一则文言文，结合注释，试着用自己的话说说每句话的大意。（课后第二题）（2）小组交流第一则文言文的大意，并做好小组汇报准备。（3）把讨论后仍然不能解决的问题记下来。互动课堂按要求自读第一则文言文，再小组讨论。（1）默读第一则13知之为知之，不知为不知，是知也。“这”的意思。大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。反复朗读下面的句子，体会语感。知之为知之，不知为不知，是知也。“这”的意思。大意14大意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。聪敏敏而好学，不耻下问。大意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教15默而识之。组词:默读、默写、默默在这句话中解释为“默默”更为合适。大意：默默地记住所学的知识。默而识之。组词:默读、默写、默默大意：默默地记住所学的知识。16大意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。大意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲17大意：我不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤勉去求取知识的人。勤勉

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。大意：我不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤18大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。赶上

学如不及，犹恐失之。大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。赶19大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。用来吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并20敏而好学，

。不耻下问知之为_______，不知为______，

。知之不知是知也__________，学而______，诲人

。默而识之不厌不倦

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）敏而好学，。不耻下问知之为_______，21我非

，好古，_____________。生而知之者学如_______，犹恐失之。不及吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。终日不食终夜不寝以思

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）敏以求之者也无益我非，好古，_____________22说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？23一、说说第一部分都有哪些成语？课堂演练学而不厌敏而好学不耻下问诲人不倦知之为知之,不知为不知一、说说第一部分都有哪些成语？课堂演练学而不厌敏而好学不耻下24

知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分别是什么意思。..第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分25三、下面理解有误的一项是（）。A.论语告诉我们，只需要思考不需要学习，就足够了。B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。A三、下面理解有误的一项是（）。A.论语告诉我们26

上节课我们学习了《论语》，知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流，看一看朱熹又要告诉我们什么吧。第二课时上节课我们学习了《论语》，知道了论语告诉我们的读书态度。27先根据要求自学二则文言文，然后小组讨论。（1）默读第二则文言文，试着用自己的话说说课文的大意。（课后第二题）（2）圈出不理解的词语或句子，小组讨论。互动课堂先根据要求自学二则文言文，然后小组讨论。（1）默读第28

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？“亦、矣、乎”是文言文的常用词，没有实际意义。“我”的意思。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则29三到之中，心到最急。要紧三到之中，心到最重要。三到之中，心到最急。要紧三到之中，心到最重要。30想一想：“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度？重点是什么？心到眼到口到心到最重要想一想：“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度？重31通过“读书有三到”你明白了什么道理？（课后第三题）读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也32请同桌每人一句交替着诵读这段古文。然后换过来再读。这样多读几遍。请同桌每人一句交替着诵读这段古文。然后换过来再读。这33余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）心到眼到口到心不在此既不专一决不能记最急眼口岂不到乎余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。34

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）余尝谓，__________，谓心到，眼到，口到。心不在此，则__________，心眼既不专一，却只________，决不能记，____________。________，心到最急。________，眼口岂不到乎？读书有三到眼不看仔细浪诵读漫记亦不能久也心既到矣三到之中试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后35结构梳理古人谈读书论语读书有三到要有良好的学习态度心到眼到口到求实谦虚勤奋结构梳理古人谈读书论语读书有三到要有良好的学习态度心到求实36这三篇文章告诉了我们一个共同的道理，就是在学习上要有良好的

，只有态度端正，才能学有所成。主题概括学习态度这三篇文章告诉了我们一个共同的道理，就是在学习上要有37

不耻下问：一、说说下面成语的意思。诲人不倦：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。教导人特别耐心，从不厌倦。课堂演练不耻下问：一、说说下面成语的意思。诲人不倦：不以38

想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念,没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。二、说一说，读书如何做到心到？想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念,没有别的事39“为中华之崛起而读书”是周恩来在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。“为中华之崛起而读书”就是要博览群书，全面发展，求真务实，勇于创新，做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才，努力增强自身的文化修养，为富国强民而不懈努力。三、讲讲名人读书故事。“为中华之崛起而读书”是周恩来在少年时代立下的宏伟40一、给加点字选择正确的读音，画上“____”。一、给加点字选择正确的读音，画上“____”。二、读拼音，写词语。 qǐfēisuǒwèi

lǎnɡsònɡxiūchǐhuìrénbújuàn起飞所谓朗诵羞耻诲人不倦二、读拼音，写词语。xiūchǐ三、加偏旁，组成新字，并组词。

止——____(

)

甬——____(

)

每——____(

) 胃——____(

)

己——____(

) 白——____(

)耻耻辱诵朗诵诲教诲谓称谓岂岂止皆人尽皆知三、加偏旁，组成新字，并组词。耻耻辱诵朗诵诲教诲谓称谓岂岂止四、判断对错，对的打“√”，错的打“×”。1．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。(

)2．“默而识之，学而不厌”中“识”字读“zhì”。(

)3．“心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。”这句话的停顿划分是正确的。(

)四、判断对错，对的打“√”，错的打“×”。五、解释加点词。聪敏。以……为耻。记住。满足。五、解释加点词。聪敏。以……为耻。记住。满足。不是。的人。喜好。不是。的人。喜好。一、《论语》谈学习

判断。1．“敏而好学，不耻下问”的意思是聪敏并且喜欢学习的人，遇到问题就向地位、学问不如自己的人请教。这句话告诉我们要虚心好学。(

)一、《论语》谈学习2．“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。这句话告诉我们要实事求是。(

)3.“敏而好学”和“敏以求之者也”中两个“敏”字的意思都是敏捷。()2．“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是知道就是知道，二、朱熹谈读书1．“心既到矣，眼口岂不到乎？”这句话运用了_______的修辞手法，强调了“三到”之中________最重要。2．“心不在此，则_______________，心眼既不专一，却______________，决不能记，记亦_____________。”反问“心到”眼不看仔细只漫浪诵读不能久也二、朱熹谈读书反问“心到”眼不看仔细只漫浪诵读不能久也读书时，“心”和“眼”不专一的后果是___________________________________________________。所读的内容一定记不住，即使记住了也不能长久保持读书时，“心”和“眼”不专一的后果是____________三、曾国藩谈读书1．曾国藩认为读书的要诀是：第一要________，第二要________，第三要_________。即要__________、__________、__________。有志有识有恒有志向有见识有恒心三、曾国藩谈读书有志有识有恒有志向有见识有恒心2．“如河伯之观海，如井蛙之窥天”中“如”是______的意思。读了这句话，我想到了____________、_____________的故事。作者举这两个例子是告诉人们要有________。像河伯观海井底之见识蛙2．“如河伯之观海，如井蛙之窥天”中“如”是______的意一、主题积累

补充关于读书的四字词语。

悬梁(

)(

)

囊(

)映(

)

(

)(

)偷光

手不(

)(

) (

)(

)群书刺股萤雪凿壁释卷博览一、主题积累刺股萤雪凿壁释卷博览25古人谈读书25古人谈读书54顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤学不辍孙敬苏秦悬梁刺股

同学们，你们还知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？古人不仅喜欢读书，又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就来学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待读书的。顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤55明确要求，练习读课文。①自读课文，借助注释，读准字音。②同桌互读，互相纠正读音。初读课文扫清障碍第一课时明确要求，练习读课文。①自读课文，借助注释，读准字音。初读课56敏而好学，不耻下问耳＋止＝耻。chǐ组词:“羞耻、耻辱”。意思：“羞辱、侮辱”学认字敏而好学，不耻下问耳＋止＝耻。chǐ组词:“羞耻、耻辱”。意57心既到矣，眼口岂不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ组词：岂敢、岂有此理意思：难道、哪里学认字心既到矣，眼口岂不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ组词58敏而好学知之为知之，不知为不知，是知也。喜好。hào同“智”，智慧的意思。敏而好学知之为知之，不知为不知，是知也。喜好。hào同“智”59诵读句子，正确断句。却/只/漫浪/诵读。有志/则/断不/甘为下流。诵读句子，正确断句。却/只/漫浪/诵读。有志/则/断不/甘为60耻诲谓诵岂观察下面的生字，说一说写这些字要注意些什么，并交流怎样把生字写正确、美观。学写字耻诲谓诵岂观察下面的生字，说一说写这些字要注意些什么61岂指导书写“岂”。竖弯钩的竖要短，弯钩要长，托住上部。岂指导书写“岂”。竖弯钩的竖要短，弯钩要长，托住上部。62

浏览课文，圈出两则文言文片段的出处或作者等信息。第一则出自《论语》。第二则是朱熹的名言。整体感知浏览课文，圈出两则文言文片段的出处或作者等信息。63补充资料《论语》是记载孔子和他的弟子言行的典籍。孔子是一位大学问家，十分重视学习，《论语》中多处讲到了学习的态度和方法。补充资料《论语》是记载孔子和他的弟子言行的典籍。孔子64朱熹:南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》，对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。朱熹:65按要求自读第一则文言文，再小组讨论。（1）默读第一则文言文，结合注释，试着用自己的话说说每句话的大意。（课后第二题）（2）小组交流第一则文言文的大意，并做好小组汇报准备。（3）把讨论后仍然不能解决的问题记下来。互动课堂按要求自读第一则文言文，再小组讨论。（1）默读第一则66知之为知之，不知为不知，是知也。“这”的意思。大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。反复朗读下面的句子，体会语感。知之为知之，不知为不知，是知也。“这”的意思。大意67大意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。聪敏敏而好学，不耻下问。大意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教68默而识之。组词:默读、默写、默默在这句话中解释为“默默”更为合适。大意：默默地记住所学的知识。默而识之。组词:默读、默写、默默大意：默默地记住所学的知识。69大意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。大意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲70大意：我不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤勉去求取知识的人。勤勉

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。大意：我不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤71大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。赶上

学如不及，犹恐失之。大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。赶72大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。用来吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并73敏而好学，

。不耻下问知之为_______，不知为______，

。知之不知是知也__________，学而______，诲人

。默而识之不厌不倦

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）敏而好学，。不耻下问知之为_______，74我非

，好古，_____________。生而知之者学如_______，犹恐失之。不及吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。终日不食终夜不寝以思

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）敏以求之者也无益我非，好古，_____________75说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？76一、说说第一部分都有哪些成语？课堂演练学而不厌敏而好学不耻下问诲人不倦知之为知之,不知为不知一、说说第一部分都有哪些成语？课堂演练学而不厌敏而好学不耻下77

知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分别是什么意思。..第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分78三、下面理解有误的一项是（）。A.论语告诉我们，只需要思考不需要学习，就足够了。B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。A三、下面理解有误的一项是（）。A.论语告诉我们79

上节课我们学习了《论语》，知道了论语告诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流，看一看朱熹又要告诉我们什么吧。第二课时上节课我们学习了《论语》，知道了论语告诉我们的读书态度。80先根据要求自学二则文言文，然后小组讨论。（1）默读第二则文言文，试着用自己的话说说课文的大意。（课后第二题）（2）圈出不理解的词语或句子，小组讨论。互动课堂先根据要求自学二则文言文，然后小组讨论。（1）默读第81

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？“亦、矣、乎”是文言文的常用词，没有实际意义。“我”的意思。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则82三到之中，心到最急。要紧三到之中，心到最重要。三到之中，心到最急。要紧三到之中，心到最重要。83想一想：“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度？重点是什么？心到眼到口到心到最重要想一想：“读书有三到”点明了读书需要哪几种态度？重84通过“读书有三到”你明白了什么道理？（课后第三题）读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也85请同桌每人一句交替着诵读这段古文。然后换过来再读。这样多读几遍。请同桌每人一句交替着诵读这段古文。然后换过来再读。这86余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）心到眼到口到心不在此既不专一决不能记最急眼口岂不到乎余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。87

试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第一题）余尝谓，__________，谓心到，眼到，口到。心不在此，则__________，心眼既不专一，却只________，决不能记，____________。________，心到最急。________，眼口岂不到乎？读书有三到眼不看仔细浪诵读漫记亦不能久也心既到矣三到之中试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后88结构梳理古人谈读书论语读书有三到要有良好的学习态度心到眼到口到求实谦虚勤奋结构梳理古人谈读书论语读书有三到要有良好的学习态度心到求实89这三篇文章告诉了我们一个共同的道理，就是在学习上要有良好的

，只有态度端正，才能学有所成。主题概括学习态度这三篇文章告诉了我们一个共同的道理，就是在学习上要有90

不耻下问：一、说说下面成语的意思。诲人不倦：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。教导人特别耐心，从不厌倦。课堂演练不耻下问：一、说说下面成语的意思。诲人不倦：不以91

想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念,没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。二、说一说，读书如何做到心到？想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念,没有别的事92“为中华之崛起而读书”是周恩来在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。“为中华之崛起而读书”就是要博览群书，全面发展，求真务实，勇于创新，做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才，努力增强自身的文化修养，为富国强民而不懈努力。三、讲讲名人读书故事。“为中华之崛起而读书”是周恩来在少年时代立下的宏伟93一、给加点字选择正确的读音，画上“____”。一、给加点字选择正确的读音，画上“____”。二、读拼音，写词语。 qǐfēisuǒwèi

lǎnɡsònɡxiūchǐhuìrénbújuàn起飞所谓朗诵羞耻诲人不倦二、读拼音，写词语。xiūchǐ三、加偏旁，组成新字，并组词。

止——____(

)

甬——____(

)

每——____(

) 胃——____(

)

己——____(

) 白——____(

)耻耻辱诵朗诵诲教诲谓称谓岂岂止皆人尽皆知三、加偏旁，组成新字，并组词。耻耻辱诵朗诵诲教诲谓称谓岂岂止四、判断对错，对的打“√”，错的打“×”。1．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。(

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