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第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来自无能第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来自无能第五讲散文鉴赏与写作
主讲人魏成春目录第一章散文概述第二章散文鉴赏第三章散文写作江泽民同志曾经说过,“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭的动力源泉,一个没有创新精神的民族,是很难立于世界民族之林的。”;“进行教育创新,根本目的是要推进素质教育,全面提高教育质量。”。创新是当今社会的主旋律。而教育创新是国家创新体系的基石,创新人才的数量决定着一个国家社会经济发展后劲和国际竞争力的地位。随着知识经济迅速崛起,“以服务这宗旨,以就业为导向,走产学结合发展道路,为社会主义现代化建设培养高素质技能型人才”这一高职教育的目标,要求高职教师应有责任充分发挥学生的主体作用,使学生积极主动地参与到教学活动中,培养他们的创新意识和创新能力。让学生会寻找知识、处理知识、理解知识、掌握运用知识,达到一种自身的突破和超越。在课程中融入技术所蕴含的艺术感、文化性、道德责任感,比如接线,不仅交给学生方法,还要让他们明白节约的原则,美观和实用性等,把一点一滴的素质教育融入到教学中。从而使创新意识在不知不觉中爆发,创新能力在潜移默化中形成。电气实训是高职院校电气和机电类专业三年级学生综合技能训练的一门必修课,它主要培养学生能根据电路图进行正确接线并排除故障,并且能自己设计机床控制电路,它在设计和连接线路中,对培养学生的创新思维方面,有着得天独厚的条件。下面我就如何电气实训教学培养学生的创新意识和创新能力,谈几点粗浅的认识和做法。一、培养质疑精神,启迪学生的思维人与生俱来就对这个世界充满好奇心,这就是“思”的开端。孔子说过:“学起于思,思起于疑,小疑则小进,大疑则大进”。如果没有疑问,就不会有新见解,一切都以书本为经典,以教师的讲课为准绳,人云亦云,就不可能有创造,那么社会就会得不到发展。爱因斯坦认为发现问题比解决问题更重要。因为问题意识是思维的动力,是创新精神的基石。培养创新精神,应始于问题意识,但问题意识不是与生俱有的,而是靠我们后天的培养。学生能发现,提出问题,是他们主动参与学习的表现,是他们积极思维的结果。那作为教师该如何培养学生的问题意识呢?我们应该把提问的机会还给学生,在课堂上尽量创造更多的机会给学生,在一种轻松愉悦的学习氛围里,学生就会积极思索,敢于提出自己的疑问,向别人的思想、见解提出自己的看法。如在完成双速起动电路的接线练习后,要学生思考能否采用其他方式(如定子电路串电阻或电抗器的起动、自耦变压器降压起动、延边三角形降压起动等方式)来代替;结果如何?各种起动方式分别适合什么场合,各自的优缺点?并联想到制动的方式有几种,分别在什么场合采用?启迪学生的思维,使学生在思考和解决问题中加深各知识点的理解和运用。又如,在学生第一次接好断电延时带直流能耗制动的星-三角控制电路后,要他们拆除连接导线并量出各自所用的电线的长度;然后要求学生进行深入分析,根据线路走线最短的原则再进行第二次接线;接完后各自量出节省的电线的长度。对耗电线最省的同学给予奖励。结果出现:采用最优的连接方法与随便连接而成的方法,至少可节省三分之一的电线。下图(二)是对根据图(一)的原理图和在已经设计好的电路板设计出的最节省电线的接线方法。这样的练习不仅提高了学生学习兴趣,对培养学生的创新思维,形成创新能力大有裨益。近年来在地铁招聘的面试中,这些学生其应变能力比较强,就业率比较高。二、在实践中培养学生的创新能力恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然而发展的。”能力是人在改造客观世界的实践中形成和发展的,实践对各种特殊能力的发展起着重要作用。创新不仅是一个理论问题,更是一个实践问题。推进教育创新,靠的还是实践。创新人才的培养也离不开实践这一环节。实践是检验真理的唯一标准,同样,实践也是检验创新的主要标准。思维与行为具有相辅相成的关系,思维转化为行为,才以体现思维的价值,而行为的发展又进一步推动思维的创新和发展。人的行动动作往往是在实践中表现出来的。而实践又是培养创新能力的摇篮。同样是在断电延时带直流能耗制动的星-三角控制电路的实训中,我们在学生完成电路的第二次接线练习后,要求学生按照老师提供的各种电气元件、电机的容量等,尽可能使各电气元件能物尽其用,能耗最小的原则各自重新设计电路;要求每个人都至少要有一个创新点。只要设计合理,创新点越多加分也越多。结果设计图纸百花齐放。最后让学生进行分组讨论,各自陈述自己的设计理由。下图(四)采用硅堆整流是对图(三)四个二极管的桥式整流的改进,其中变压器也换成了小容量的型号,象这些例子还有很多,这只是其中的一个典型的创新点。同时我们还安排学生到校内的机加工实训室参观、见识大型机床控制电路的运行情况和故障排除。在练习的过程中,对学生好奇、求知、探索的欲望,教师给予极大的扶持鼓励,使学生敢于发表自己的见解,敢于表现自我,让学生在实践中培养创新能力,挖掘其最大潜能。三、给学生营造一个民主、平等、和谐的学习环境创设良好的教学情境,给学生以自由的学习空间,让他们在课堂中保持积极、兴奋的状态去完成学习任务,使学生的自主性、独立性和独创性得到充分的显现。在故障排除练习中,我们让学生互设故障。使学生在相互排除故障的过程中尝到成功的喜悦和当师傅的甜头。自始自终给学生营造一种自由、平等、民主、和谐的学习氛围。使学生充分发挥自己的主观能动性,积极参与教学活动,激发创新意识。对高职学生的创新能力的培养,是时代付予作为人类灵魂的工程师的历史使命,它将为我国培养创造性人才,以适应知识经济的挑战具有重大的作用。当前,全社会都在讨论应试教育的弊端,而初中信息技术作为一门只参与会考不参与高考的课程来说,在教学方法的应用中似乎更能放开手脚,实践中也取得了很好的效果。一、初中信息技术教学思路定位1.培养兴趣为主,应试为辅初中信息技术课程不像语文、数学那样面对着高考的压力,有时教师想要进行教学改革,却总是担心影响进度,减少课堂教学的知识量。初中信息技术这门课的定位,最简单的目标就是让学生掌握信息技术的基本操作,培养信息技术应用的兴趣。所以,在教学之前,教师首先要有这样一个明确的了解与认识。兴趣是学生学习的动力所在,而信息技术作为一门新兴学科,在教学当中,更应该以引导兴趣为主要目标。只有在初中阶段对信息技术有了足够的兴趣,且有明确的认知,才能让学生在今后的学习甚至工作当中,能够有足够的兴趣去进一步学习并掌握信息技术进行现代化办公。2.课堂教学以任务为趋动,以小组为单位初中信息技术的教材当中,是分了模块与单元的,教师应当明确的进行教学设计,每一节课都有一个明确的工作任务,在这一明确任务的驱动下,吸引学生的学习兴趣,进而带领学生系统的学习完成这一任务所需的技术与知识。同时要考虑到当前学生的学习基础不同,有的孩子可能很早就接触电脑与信息技术,而有的孩子可能一直没有机会应用计算机,这样,会造成学生在初中阶段,在接受信息技术课程时表现出参差不齐的学情。这时,合理的运用小组的教学模式是一种很好的教学手段。让学生以小组为单位共同进行学习,由于学生的基础不同,这样可以在学习的过程当中相互帮助,有基础的学生可以扮演小老师的角色,对没有基础的学生进行指导,使学生之间能相互学习、相互帮助。3.培养目标全面化、综合化当今,科学技术发展迅速,信息技术作为这样一门日新月异的学科,以其不断更新变化的新技术吸引着众多应用者。但是,我们也要看到,信息技术的变化速度是很快的,可能我们当前在学校里为学生讲解的这办公软件,在学生应用的时候已经更新了版本了,或者被时代淘汰,换成了新版本了。那么如果将教学目标仅仅局限于某一软件的使用或某一具体操作的掌握,似乎就变得本末倒置了!初中信息技术的课堂其培养目标不应当仅仅局限于书本上所讲的基本操作。试想有一部分学生在学习之前就已经掌握了大部分知识,那么他们的学习岂不是在浪费时间。那么应该怎样定位初中信息技术的培养目标呢?我想应该定位在全面培养学生的综合素质。综合素质不仅包括学生对于本门课程的应用能力,同时包括学生自主学习的能力、知识迁徙的能力、信息收集的能力以及语言表达、交流沟通、团队协作、组织管理以及评价判断的能力。二、初中信息技术教学方法研究在基于以上分析的基础上,我们知道初中信息技术的课堂应该是以教会学生一种学习方法、一种解决问题的方法为主的教学方式。同时要融入学生社会能力与方法能力的培养,以达到培养学生,使其综合素质全面提高。在此分析几种以引导学生自主学习为主的教学方法供同行品鉴。1.小组合作学习小组合作学习倡导的是一种“积极互赖、分工合作、人人尽责、同时互动”的学习模式,能够很好地增加学生在课堂中的参与度,提高学生的人际交流技能和小组协作技能。具体到信息技术课堂中,适时适度地开展小组合作学习模式,能够有效解决信息技术课堂的许多问题:小组合作学习模式使得小组中的每位学生能够共享图片和文字等许多学习素材、共同培养正确的对信息技术课程的学习动机、树立独创的思维与见解,敢于发表自己的意见;也为学生提供了更多的锻炼机会,促进了学生的全面发展,利用组间异质、互补的特点不断弥补学生之间的巨大差异,达到共同进步:还能发挥小组间组员的互相监督管理、激励促进的特点优化课堂秩序,有助于教师对课堂纪律的有序性进行合理监控。2.体验式学习体验式学习强调学习者积极主动地参与,认为没有这种参与,就不能产生任何体验,更谈不上学习过程的完成。信息技术课是一门应用性学科,而非理论型课程,要求学生积极参与、积极探究和合作,更要求学生亲身体验,具体操作,反复练习。因此,加强学生的动手活动是非常必要的。信息技术为教学提供了一条超时空的隧道,把网上的和光盘里面丰富多彩的信息资源呈现给学生,为学生的学习创造了广阔天地,提供了学习环境,增强了对学生思维兴奋点的刺激。3.任务驱动“任务驱动”就是在建构主义理论的基础上形成的一种教学模式,它的主要结构是:呈现任务、明确任务、完成任务、任务评价。在信息技术教与学的各个环节,要把握时代特征,明确培养目标,立足课程教学,引入“任务驱动”教学模式,来突出“教师主导,学生主体”的教学思想和策略。第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来1第五讲散文鉴赏与写作
主讲人魏成春第五讲散文鉴赏与写作教学课件2目录第一章散文概述第二章散文鉴赏第三章散文写作目录3第一章散文概述第一节散文的定义第二节散文的流变第三节散文的种类第四节散文的特征第一章散文概述4第一节散文的定义在我国古代,凡是有别于韵文、骈文的散体文章,都叫做散文。现代散文,是指与诗歌、小说、剧本(戏剧文学)并列的一种文学体裁。现代散文有广义和狭义两种:广义的散文,是指除诗歌、小说、剧本(戏剧文学)之外的所有具有文学性的散体文章。包括杂文、随笔、游记、特写、书信、日记、回忆录、报告文学、传记文学、序、跋等。正如巴金在《谈我的散文》中所说:“有特写、有书信、有感想、有回忆、有通讯报道……总之,只要不是诗歌,又没有完整的故事,也不曾写出什么人物,更不是专门发议论讲道理,却又不太枯燥,而且还有一点点感情,像这样的文章都叫做‘散文’”。狭义的散文,是指文艺性散文。它是一种以叙述或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。第一节散文的定义5第二节散文的流变一、古代散文的流变(一)先秦散文1.诸子散文(说理散文)儒家代表作品《论语》(记载孔子言行的语录体散文,语言简约,含意深刻)《孟子》(对话式论辩著作,是语录体散文向专题论文过渡的桥梁,言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻)《荀子》(成熟的专题论文,是先秦说理散文定型的标志,言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻)第二节散文的流变6道家代表作品《老子》(又名《道德经》,道家学说的奠基之作)《庄子》(道家的经典著作,创造确切生动的寓言故事,先秦最富有文学色彩的散文作品)墨家代表作品《墨子》(主要记载墨翟及其弟子言行。富于逻辑性,议论透彻,行文流畅)法家代表作品《韩非子》(代表篇目有《五蠧》《孤愤》《说难》等。严峻峭刻,深抉隐微)杂家代表作品《吕氏春秋》道家代表作品72.史传文(叙事散文)先秦史传文(叙事散文)为中国的历史文学奠定了基础,对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。编年体《春秋》左丘明《左传》(《春秋左氏传》《左氏春秋》)叙事富于戏剧性,情节紧凑,战事描写尤为出色,语言精炼、富于形象)国别体《国语》《战国策》(长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动)2.史传文(叙事散文)8(二)汉代散文1.史传文司马迁《史记》班固《汉书》(重视规矩绳墨,行文谨严有法)2.政论文贾谊《治安策》《论积贮疏》《过秦论》(善用比喻,语言富于形象性)晁错《论贵粟疏》《守边劝农疏》王充《论衡》3.赋赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》,到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。(二)汉代散文9大赋大赋大都以问答为骨架,铺陈名物,排比词藻,好用古文奇字和双声叠韵词,铺陈多用整齐对称的韵语,叙述多用散文句贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》司马相如《子虚》《上林》扬雄《甘泉赋》《河东赋》《长杨赋》《羽猎赋》枚乘《七发》京都赋班固《两都赋》张衡《二京赋》左思《三都赋》小赋以抒情为主,往往带有尖锐的批判性张衡《归田赋》蔡邕《述行赋》赵一《刺世疾邪赋》祢衡《鹦鹉赋》大赋10(三)魏晋南北朝散文——散文发展的自觉时期骈文盛行,散文衰落1.按时代魏“三曹”曹操《求贤令》曹丕《与吴质书》曹植《与杨德祖书》诸葛亮《出师表》东晋阮籍《大人先生传》嵇康《与山巨源绝交书》王羲之《兰亭集序》陶渊明《桃花源记》《归去来兮辞序》《五柳先生传》鲍照《登大雷岸与妹书》庾信《哀江南赋序》(三)魏晋南北朝散文——散文发展的自觉时期11南朝刘义庆《世说新语》(语言精炼含蓄,隽永传神)北朝郦道元《水经注》颜之推《颜氏家训》(风格平易近人)南朝122.按文体骈文鲍照(讲究对偶、声律和藻饰之美)孔稚圭(guī)
《北山移文》陶弘景《与谢中书书》(用笔简淡,有一种高雅的趣味)丘迟《与陈伯之书》(委婉曲折,收纵自如)吴均《与朱思元书》辞赋王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》庾信《哀江南赋》2.按文体13(四)唐代散文——散文发展的高峰期“唐宋八大家”“唐二家”韩愈——论说、记叙、抒情,各体擅长。名篇有《师说》《进学解》《杂说四》《张中丞传后序》柳宗元——析理透辟、清隽卓绝,以精密见长。名篇有《捕蛇者说》《段太尉逸事状》《童区寄传》《三戒》《蝜蝂传》《封建论》《永州八记》(四)唐代散文——散文发展的高峰期14(五)宋代散文——散文发展的另一高峰期“宋六家”欧阳修——《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》《伶官传序》,有《欧阳文忠公文集》苏洵——《六国论》《权书》,有《嘉佑集》苏轼——《赤壁赋》《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》,有《东坡七集》苏辙——《黄州快哉亭记》,有《栾城集》。王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》,有《王临川集》曾巩——《墨池记》《上欧阳舍人书》,有《元丰类稿》(五)宋代散文——散文发展的另一高峰期15(六)明清散文1.明代散文明代初期刘基:短篇寓言《卖柑者言》《郁离子》宋濂:简练典雅的散文《送东阳马生序》《秦王录》明代中期“复古运动”“前七子”代表人物李梦阳《禹庙碑》《梅山先生墓志铭》何景明王九思边贡康海徐祯卿王廷相(六)明清散文16“后七子”代表人物李攀龙《太华山记》王世贞谢榛宗臣《报刘一丈书》梁有誉徐中行吴国伦“后七子”17“唐宋派”代表人物王慎中唐顺之茅坤归有光《项脊轩志》“唐宋派”18明代晚期“公安派”代表人物“三袁”“袁宏道《虎丘记》《晚游六桥待月记》袁中道袁宗道“竟陵派”代表人物钟惺谭元春张岱《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《西湖七月半》《湖心亭看雪》明代晚期192.清代散文清代前期“桐城派”代表人物“桐城三祖”方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》刘大櫆姚鼐《登泰山记》2.清代散文20清代中期郑燮(xiè)清代著名画家,字克柔,号板桥,也称郑板桥袁枚《祭妹文》沈复龚自珍《病梅馆记》(反对摧残自然生机、追求个性解放)梁启超《少年中国说》鸦片战争时期“五四”新文化运动“五四”新文化运动以非常彻底的革命精神和创新精神,一方面彻底批判封建伦理道德和封建文化思想,一方面提倡白话文,坚决反对桐城派及其旁支余脉,直至其消歇。至此,散文进入了一个完全崭新的历史时期。清代中期21二、现代散文的流变(一)20世纪20、30年代——“二水分流”(二)20世纪40年代——“延安散文”(三)20世纪50年代——“复兴散文”(四)20世纪50年代后期、60年代初期——“诗化散文”(五)20世纪80年代1.林非的“真情实感”说2.“复调散文”写作(六)20世纪90年代以后1.“新生代”散文写作2.“雅皮”散文写作3.“新批判现实主义”散文写作二、现代散文的流变22第三节散文的种类根据散文的内容和性质可分为以下几类:一、叙事散文叙事散文,或称“记叙散文”,以叙事为主,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和记人散文。第三节散文的种类23(一)偏重于记事以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》;也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。(二)偏重于记人全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅的《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。(一)偏重于记事24二、抒情散文抒情散文,或称“写景散文”,指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。(一)注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》二、抒情散文25(二)以描绘景物为主这类散文多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。刘白羽的《长江三峡》(二)以描绘景物为主26三、哲理散文哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观。高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。尼采的《我的灵魂》三、哲理散文27第四节散文的特征一、选材广泛,见微知著和其他文学体裁相比,散文是最容易将人们的日常生活化为文学艺术的文学体裁。凡在生活中的所见、所闻、所感,即使是生活片断、点滴材料或散碎的物象景观,只要蕴涵着一定的社会意义或人生哲理,或只是表达某一特定感情,均可采用散文的形式予以表现。它可以写人、记事、绘景、状物、抒怀、明志、访旧、描绘风土人情、展望国际风云、细摹花草虫鱼,还可以在科技幻想世界中遨游,甚至可以在理论领域播种耕耘。第四节散文的特征28正如周立波在《1956—1961散文特写选•序》说:“举凡国际国内的大事、社会家庭的细故、掀天之浪、一物之微、自己的一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、往日的凄惶、今朝的欢快,都可以移于纸上,贡献读者。”方纪的《挥手之间》就是以中国革命史上的重大事件——国共两党重庆谈判为中心内容的散文。同样,现实生活中的常见事物和身边的“小事小象”都可以成为散文作家笔下所描写和歌颂的对象。散文作者也往往会不拘一格地选择那些“微小”、“零碎”或“边角”材料,并从中挖掘出感人肺腑的“重大主题”,以启迪人生、陶冶性灵,给人以美的精神享受。正如周立波在《1956—1961散文特写选•序》说:“举凡国29例如,曹靖华的《小米的回忆》、袁鹰的《井冈翠竹》、茅盾的《白杨礼赞》、杨朔的《荔枝蜜》、郭沫若的《银杏》、吴伯箫的《菜园小记》、朱自清的《背影》等,在这些散文名篇中,小米、毛竹、白杨、蜜蜂、银杏、菜园、背影等小事小象都成为了散文的题材。散文题材的多样性,取决于它的内容不拘一格。散文的内容不要求像小说和戏剧那样,要有完整的故事情节和人物形象。在日常生活中的一事一物,人们的一言一行,只要是能使作者有所感触,引起联想和想象并有一定意义的材料,都可以写成散文。李光连在《散文技巧》中形象地说:“散文这棵大树,有着南国榕树似的须根,伸向生活的各个领域,以灌溉它的长青生命。”例如,曹靖华的《小米的回忆》、袁鹰的《井冈翠竹》、茅盾的《白30二、形式多样,形散神聚鲁迅在《三闲集•怎么写》中说:“散文的体裁,其实是可以随便的,有破绽也不妨。”散文是一种比较自由的体裁,没有固定的格局和结构。它可以记事描写,可以抒发感情,也可以发表议论。和其他文学体裁相比,这个特征在散文中表现得特别突出。二、形式多样,形散神聚31形式多样主要表现在以下两个方面。(一)表现在结构中心和结构形式的多样性上一是散文的结构中心多样散文既可以以人物为结构中心,也可以以典型的细节为结构中心;既可以以景物为结构中心,也可以以某一象征事物为结构中心。二是散文的结构形式不拘一格有的以事件、人物为线索行文,有的以时间空间为序来组织材料,有的以某一中心思想为统帅,把材料分别组织在几个不同的侧面。形式多样主要表现在以下两个方面。32(二)表现在表达方式的灵活自如上散文综合了众家之长,熔叙述、描写、抒情、议论、说明于一炉。它可以根据不同的需要选择合适的表达方式,既可以托物言志、借景抒情,也可以直抒胸臆。叙事散文以叙述、描写为主,也可以加入抒情和议论;抒情散文在抒情的同时,也兼用叙述、描写和议论;有的哲理散文在议论的同时也加入了大量的想象,如秦牧的《土地》。这种表达方式选择上的自由给人一种舒展灵活、浑然天成的独特的美感。总之,散文反映生活、表达思想感情的方式和手法是多种多样的,非常自由灵活。(二)表现在表达方式的灵活自如上33形散神聚主要是指散与不散的统一。散文在取材广泛、形式灵活的基础上有一条贯穿全文的主线、向四周辐射的中心或者一个组织材料的总的原则。好的散文,都有精巧的布局和严密的结构,外表看来似乎很散,星星点点,跳跃性很大;但仔细琢磨,其内在联系很紧密,总有一条明确的线索贯串始终,严谨而统一。不论是连贯式散文,还是板块式散文、蛛网式散文,甚至意识流散文,都会有一条线索,一个中轴。线索是或以情节发展,或以情感的流动,或以思想的飞翔、时间的先后、空间的转移甚至时空同时变换为序。例如,秦牧的《土地》,看似东拉西扯,实则脉络井然,就因为有一股乡土之情的激流从古到今、由远而近地向读者涌来,这是全文的线索。形散神聚主要是指散与不散的统一。34三、真情实感,讲究文采散文不论是写人记事,还是绘景状物,都要能以情动人。刘勰说:“情者,文之经;辞者,理之纬。”真实的情感最能打动人、感染人、影响人,真挚的感情是最富于力量的,是文学作品尤其是散文的灵魂。三、真情实感,讲究文采35情,就是说散文要饱含感情。要写好散文,必须有丰富的情感。情感不但要真实,而且要丰富。杨朔在谈到如何写散文时说:“你在斗争中,劳动中,生活中,时常会有些东西触动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思,这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事,我就要反复思索,到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝•小跋》)这句话的意思就是说,作者对所写的对象要有所触动,要动情,要融入那种情感的氛围,否则就写不出好的散文。情,就是说散文要饱含感情。36例如,冰心创作《一只木屐》,竟酝酿了15年。早在从日本回国时,看到海里漂着一只木屐,便勾起了她的文思;但情何所抒、意何所寓,她还拿不准,因为对日本木屐所联系着的文化背景及人生境界,她还感受得不深,只好把文思暂时存在心中。直到有了足够的生活积累,又蓦然面对日本人民的现实斗争,她才豁然贯通,文章中通过木屐这一意象,表达了作者对日本人民的苦难命运的认同和理解。这里,交织、渗透着情感的触发和寻觅,寓意的对象化和升华。例如,冰心创作《一只木屐》,竟酝酿了15年。37文,就是散文要有文采,就是作家要充分运用各种手法,善于锤炼自己的语言。周作人、冰心等把抒情散文称为“美文”,其中很重要的一个方面就是指其语言之美。古人作文讲究“炼字、炼句、炼意”也就是讲究语言文字的韵律、节奏的和谐之美。文采并不一定指语言的华丽铺陈,也可以指语言质朴素雅。例如,朱自清的《背影》内容简单,语言朴素无华,但文章用细腻的抒情笔触,表现了儿子对父亲深厚的感情,使质朴的语言充满了感染力,从而引起人们的共鸣。文,就是散文要有文采,就是作家要充分运用各种手法,善于锤炼自38
四、意境优美,诗意浓郁写诗作文强调意境,这是我国文论的一个传统。“意”,是指作品的思想、感情,它要求深邃;“境”,是指由有形的事物所组成的画面,它要求优美。意境其实是因作者思想感情和生活图景相契合而创造出的一种既不同于生活真实而又可感可信、形神兼备的美的艺术境界。它是情和景、物与我相融合的产物,在文章中常能给人以感染和美的享受。它既是可以感受的,是物质的、形象的,又是可以觉悟的,是精神的、空灵的。四、意境优美,诗意浓郁39王国维说:“其文章之妙,亦一言以蔽之;有意境而已。”(《宋元戏曲考》)。杨朔讲到他自己的散文经历时说:“我在写篇文章时,总是拿着当诗一样写。”这可能是散文意境的最高层次,把散文当做诗来写,以诗一般的语言描绘诗一般的画面,用具体的艺术形象来充分的体现深刻的思想或深挚的感情;或以生动逼真的画面,使情景交融,造成一种拨动人心弦、诱发人联想的境界;或以动人的叙述和描绘,使情理汇通,含蓄地揭示出人生哲理,引人深思,发人深省。王国维说:“其文章之妙,亦一言以蔽之;有意境而已。”(《宋元40例如,冰心的《樱花赞》通过赞美樱花,来赞美中日人民之间的友谊。作者在这里就创造出一个充满诗情画意的深邃的意境:“……山路的两旁,簇拥着雨后盛开的几百树几千树樱花:这樱花,一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光。当曲折的山路被这天边的花云遮住了的时候,我们就像坐在首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进!”樱花盛放的画面仿佛中日友谊蒸蒸日上,如诗如画,表达了作者深厚的感情,使得文章的主题得到深化,使人们身临其境,感受真切。例如,冰心的《樱花赞》通过赞美樱花,来赞美中日人民之间的友谊41第二章散文鉴赏一、散文鉴赏的方法1.鉴赏散文要识得“文眼”2.鉴赏散文要抓住线索,理清作者思路,准确把握文章的立意3.注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容4.注意展开联想,领会文章的神韵5.品味散文的语言第二章散文鉴赏42二、散文鉴赏的要求1.整体入手,理清文章脉络2.了解背景,透视创作历程3.借助想象,体察作者情感4.辨识手法,找准突破口5.明确技巧,提高答题效率6.瞻前顾后,分析句段关系二、散文鉴赏的要求43第三章散文写作一、精于立意二、善于构思1.确定体裁2.寻找线索3.创造意境三、巧于布局四、明于断续第三章散文写作446、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙
8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿Thankyou拯畏怖汾关炉烹霉躲渠早膘岸缅兰辆坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神经痛-治疗三叉神经痛-治疗6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺45第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来自无能第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来自无能第五讲散文鉴赏与写作
主讲人魏成春目录第一章散文概述第二章散文鉴赏第三章散文写作江泽民同志曾经说过,“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭的动力源泉,一个没有创新精神的民族,是很难立于世界民族之林的。”;“进行教育创新,根本目的是要推进素质教育,全面提高教育质量。”。创新是当今社会的主旋律。而教育创新是国家创新体系的基石,创新人才的数量决定着一个国家社会经济发展后劲和国际竞争力的地位。随着知识经济迅速崛起,“以服务这宗旨,以就业为导向,走产学结合发展道路,为社会主义现代化建设培养高素质技能型人才”这一高职教育的目标,要求高职教师应有责任充分发挥学生的主体作用,使学生积极主动地参与到教学活动中,培养他们的创新意识和创新能力。让学生会寻找知识、处理知识、理解知识、掌握运用知识,达到一种自身的突破和超越。在课程中融入技术所蕴含的艺术感、文化性、道德责任感,比如接线,不仅交给学生方法,还要让他们明白节约的原则,美观和实用性等,把一点一滴的素质教育融入到教学中。从而使创新意识在不知不觉中爆发,创新能力在潜移默化中形成。电气实训是高职院校电气和机电类专业三年级学生综合技能训练的一门必修课,它主要培养学生能根据电路图进行正确接线并排除故障,并且能自己设计机床控制电路,它在设计和连接线路中,对培养学生的创新思维方面,有着得天独厚的条件。下面我就如何电气实训教学培养学生的创新意识和创新能力,谈几点粗浅的认识和做法。一、培养质疑精神,启迪学生的思维人与生俱来就对这个世界充满好奇心,这就是“思”的开端。孔子说过:“学起于思,思起于疑,小疑则小进,大疑则大进”。如果没有疑问,就不会有新见解,一切都以书本为经典,以教师的讲课为准绳,人云亦云,就不可能有创造,那么社会就会得不到发展。爱因斯坦认为发现问题比解决问题更重要。因为问题意识是思维的动力,是创新精神的基石。培养创新精神,应始于问题意识,但问题意识不是与生俱有的,而是靠我们后天的培养。学生能发现,提出问题,是他们主动参与学习的表现,是他们积极思维的结果。那作为教师该如何培养学生的问题意识呢?我们应该把提问的机会还给学生,在课堂上尽量创造更多的机会给学生,在一种轻松愉悦的学习氛围里,学生就会积极思索,敢于提出自己的疑问,向别人的思想、见解提出自己的看法。如在完成双速起动电路的接线练习后,要学生思考能否采用其他方式(如定子电路串电阻或电抗器的起动、自耦变压器降压起动、延边三角形降压起动等方式)来代替;结果如何?各种起动方式分别适合什么场合,各自的优缺点?并联想到制动的方式有几种,分别在什么场合采用?启迪学生的思维,使学生在思考和解决问题中加深各知识点的理解和运用。又如,在学生第一次接好断电延时带直流能耗制动的星-三角控制电路后,要他们拆除连接导线并量出各自所用的电线的长度;然后要求学生进行深入分析,根据线路走线最短的原则再进行第二次接线;接完后各自量出节省的电线的长度。对耗电线最省的同学给予奖励。结果出现:采用最优的连接方法与随便连接而成的方法,至少可节省三分之一的电线。下图(二)是对根据图(一)的原理图和在已经设计好的电路板设计出的最节省电线的接线方法。这样的练习不仅提高了学生学习兴趣,对培养学生的创新思维,形成创新能力大有裨益。近年来在地铁招聘的面试中,这些学生其应变能力比较强,就业率比较高。二、在实践中培养学生的创新能力恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然而发展的。”能力是人在改造客观世界的实践中形成和发展的,实践对各种特殊能力的发展起着重要作用。创新不仅是一个理论问题,更是一个实践问题。推进教育创新,靠的还是实践。创新人才的培养也离不开实践这一环节。实践是检验真理的唯一标准,同样,实践也是检验创新的主要标准。思维与行为具有相辅相成的关系,思维转化为行为,才以体现思维的价值,而行为的发展又进一步推动思维的创新和发展。人的行动动作往往是在实践中表现出来的。而实践又是培养创新能力的摇篮。同样是在断电延时带直流能耗制动的星-三角控制电路的实训中,我们在学生完成电路的第二次接线练习后,要求学生按照老师提供的各种电气元件、电机的容量等,尽可能使各电气元件能物尽其用,能耗最小的原则各自重新设计电路;要求每个人都至少要有一个创新点。只要设计合理,创新点越多加分也越多。结果设计图纸百花齐放。最后让学生进行分组讨论,各自陈述自己的设计理由。下图(四)采用硅堆整流是对图(三)四个二极管的桥式整流的改进,其中变压器也换成了小容量的型号,象这些例子还有很多,这只是其中的一个典型的创新点。同时我们还安排学生到校内的机加工实训室参观、见识大型机床控制电路的运行情况和故障排除。在练习的过程中,对学生好奇、求知、探索的欲望,教师给予极大的扶持鼓励,使学生敢于发表自己的见解,敢于表现自我,让学生在实践中培养创新能力,挖掘其最大潜能。三、给学生营造一个民主、平等、和谐的学习环境创设良好的教学情境,给学生以自由的学习空间,让他们在课堂中保持积极、兴奋的状态去完成学习任务,使学生的自主性、独立性和独创性得到充分的显现。在故障排除练习中,我们让学生互设故障。使学生在相互排除故障的过程中尝到成功的喜悦和当师傅的甜头。自始自终给学生营造一种自由、平等、民主、和谐的学习氛围。使学生充分发挥自己的主观能动性,积极参与教学活动,激发创新意识。对高职学生的创新能力的培养,是时代付予作为人类灵魂的工程师的历史使命,它将为我国培养创造性人才,以适应知识经济的挑战具有重大的作用。当前,全社会都在讨论应试教育的弊端,而初中信息技术作为一门只参与会考不参与高考的课程来说,在教学方法的应用中似乎更能放开手脚,实践中也取得了很好的效果。一、初中信息技术教学思路定位1.培养兴趣为主,应试为辅初中信息技术课程不像语文、数学那样面对着高考的压力,有时教师想要进行教学改革,却总是担心影响进度,减少课堂教学的知识量。初中信息技术这门课的定位,最简单的目标就是让学生掌握信息技术的基本操作,培养信息技术应用的兴趣。所以,在教学之前,教师首先要有这样一个明确的了解与认识。兴趣是学生学习的动力所在,而信息技术作为一门新兴学科,在教学当中,更应该以引导兴趣为主要目标。只有在初中阶段对信息技术有了足够的兴趣,且有明确的认知,才能让学生在今后的学习甚至工作当中,能够有足够的兴趣去进一步学习并掌握信息技术进行现代化办公。2.课堂教学以任务为趋动,以小组为单位初中信息技术的教材当中,是分了模块与单元的,教师应当明确的进行教学设计,每一节课都有一个明确的工作任务,在这一明确任务的驱动下,吸引学生的学习兴趣,进而带领学生系统的学习完成这一任务所需的技术与知识。同时要考虑到当前学生的学习基础不同,有的孩子可能很早就接触电脑与信息技术,而有的孩子可能一直没有机会应用计算机,这样,会造成学生在初中阶段,在接受信息技术课程时表现出参差不齐的学情。这时,合理的运用小组的教学模式是一种很好的教学手段。让学生以小组为单位共同进行学习,由于学生的基础不同,这样可以在学习的过程当中相互帮助,有基础的学生可以扮演小老师的角色,对没有基础的学生进行指导,使学生之间能相互学习、相互帮助。3.培养目标全面化、综合化当今,科学技术发展迅速,信息技术作为这样一门日新月异的学科,以其不断更新变化的新技术吸引着众多应用者。但是,我们也要看到,信息技术的变化速度是很快的,可能我们当前在学校里为学生讲解的这办公软件,在学生应用的时候已经更新了版本了,或者被时代淘汰,换成了新版本了。那么如果将教学目标仅仅局限于某一软件的使用或某一具体操作的掌握,似乎就变得本末倒置了!初中信息技术的课堂其培养目标不应当仅仅局限于书本上所讲的基本操作。试想有一部分学生在学习之前就已经掌握了大部分知识,那么他们的学习岂不是在浪费时间。那么应该怎样定位初中信息技术的培养目标呢?我想应该定位在全面培养学生的综合素质。综合素质不仅包括学生对于本门课程的应用能力,同时包括学生自主学习的能力、知识迁徙的能力、信息收集的能力以及语言表达、交流沟通、团队协作、组织管理以及评价判断的能力。二、初中信息技术教学方法研究在基于以上分析的基础上,我们知道初中信息技术的课堂应该是以教会学生一种学习方法、一种解决问题的方法为主的教学方式。同时要融入学生社会能力与方法能力的培养,以达到培养学生,使其综合素质全面提高。在此分析几种以引导学生自主学习为主的教学方法供同行品鉴。1.小组合作学习小组合作学习倡导的是一种“积极互赖、分工合作、人人尽责、同时互动”的学习模式,能够很好地增加学生在课堂中的参与度,提高学生的人际交流技能和小组协作技能。具体到信息技术课堂中,适时适度地开展小组合作学习模式,能够有效解决信息技术课堂的许多问题:小组合作学习模式使得小组中的每位学生能够共享图片和文字等许多学习素材、共同培养正确的对信息技术课程的学习动机、树立独创的思维与见解,敢于发表自己的意见;也为学生提供了更多的锻炼机会,促进了学生的全面发展,利用组间异质、互补的特点不断弥补学生之间的巨大差异,达到共同进步:还能发挥小组间组员的互相监督管理、激励促进的特点优化课堂秩序,有助于教师对课堂纪律的有序性进行合理监控。2.体验式学习体验式学习强调学习者积极主动地参与,认为没有这种参与,就不能产生任何体验,更谈不上学习过程的完成。信息技术课是一门应用性学科,而非理论型课程,要求学生积极参与、积极探究和合作,更要求学生亲身体验,具体操作,反复练习。因此,加强学生的动手活动是非常必要的。信息技术为教学提供了一条超时空的隧道,把网上的和光盘里面丰富多彩的信息资源呈现给学生,为学生的学习创造了广阔天地,提供了学习环境,增强了对学生思维兴奋点的刺激。3.任务驱动“任务驱动”就是在建构主义理论的基础上形成的一种教学模式,它的主要结构是:呈现任务、明确任务、完成任务、任务评价。在信息技术教与学的各个环节,要把握时代特征,明确培养目标,立足课程教学,引入“任务驱动”教学模式,来突出“教师主导,学生主体”的教学思想和策略。第五讲散文鉴赏与写作主讲人魏成春教学课件幽默来自智慧,恶语来46第五讲散文鉴赏与写作
主讲人魏成春第五讲散文鉴赏与写作教学课件47目录第一章散文概述第二章散文鉴赏第三章散文写作目录48第一章散文概述第一节散文的定义第二节散文的流变第三节散文的种类第四节散文的特征第一章散文概述49第一节散文的定义在我国古代,凡是有别于韵文、骈文的散体文章,都叫做散文。现代散文,是指与诗歌、小说、剧本(戏剧文学)并列的一种文学体裁。现代散文有广义和狭义两种:广义的散文,是指除诗歌、小说、剧本(戏剧文学)之外的所有具有文学性的散体文章。包括杂文、随笔、游记、特写、书信、日记、回忆录、报告文学、传记文学、序、跋等。正如巴金在《谈我的散文》中所说:“有特写、有书信、有感想、有回忆、有通讯报道……总之,只要不是诗歌,又没有完整的故事,也不曾写出什么人物,更不是专门发议论讲道理,却又不太枯燥,而且还有一点点感情,像这样的文章都叫做‘散文’”。狭义的散文,是指文艺性散文。它是一种以叙述或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。第一节散文的定义50第二节散文的流变一、古代散文的流变(一)先秦散文1.诸子散文(说理散文)儒家代表作品《论语》(记载孔子言行的语录体散文,语言简约,含意深刻)《孟子》(对话式论辩著作,是语录体散文向专题论文过渡的桥梁,言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻)《荀子》(成熟的专题论文,是先秦说理散文定型的标志,言辞雄辩,用语警辟,比喻精当,说理透彻)第二节散文的流变51道家代表作品《老子》(又名《道德经》,道家学说的奠基之作)《庄子》(道家的经典著作,创造确切生动的寓言故事,先秦最富有文学色彩的散文作品)墨家代表作品《墨子》(主要记载墨翟及其弟子言行。富于逻辑性,议论透彻,行文流畅)法家代表作品《韩非子》(代表篇目有《五蠧》《孤愤》《说难》等。严峻峭刻,深抉隐微)杂家代表作品《吕氏春秋》道家代表作品522.史传文(叙事散文)先秦史传文(叙事散文)为中国的历史文学奠定了基础,对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。编年体《春秋》左丘明《左传》(《春秋左氏传》《左氏春秋》)叙事富于戏剧性,情节紧凑,战事描写尤为出色,语言精炼、富于形象)国别体《国语》《战国策》(长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动)2.史传文(叙事散文)53(二)汉代散文1.史传文司马迁《史记》班固《汉书》(重视规矩绳墨,行文谨严有法)2.政论文贾谊《治安策》《论积贮疏》《过秦论》(善用比喻,语言富于形象性)晁错《论贵粟疏》《守边劝农疏》王充《论衡》3.赋赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》,到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。(二)汉代散文54大赋大赋大都以问答为骨架,铺陈名物,排比词藻,好用古文奇字和双声叠韵词,铺陈多用整齐对称的韵语,叙述多用散文句贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》司马相如《子虚》《上林》扬雄《甘泉赋》《河东赋》《长杨赋》《羽猎赋》枚乘《七发》京都赋班固《两都赋》张衡《二京赋》左思《三都赋》小赋以抒情为主,往往带有尖锐的批判性张衡《归田赋》蔡邕《述行赋》赵一《刺世疾邪赋》祢衡《鹦鹉赋》大赋55(三)魏晋南北朝散文——散文发展的自觉时期骈文盛行,散文衰落1.按时代魏“三曹”曹操《求贤令》曹丕《与吴质书》曹植《与杨德祖书》诸葛亮《出师表》东晋阮籍《大人先生传》嵇康《与山巨源绝交书》王羲之《兰亭集序》陶渊明《桃花源记》《归去来兮辞序》《五柳先生传》鲍照《登大雷岸与妹书》庾信《哀江南赋序》(三)魏晋南北朝散文——散文发展的自觉时期56南朝刘义庆《世说新语》(语言精炼含蓄,隽永传神)北朝郦道元《水经注》颜之推《颜氏家训》(风格平易近人)南朝572.按文体骈文鲍照(讲究对偶、声律和藻饰之美)孔稚圭(guī)
《北山移文》陶弘景《与谢中书书》(用笔简淡,有一种高雅的趣味)丘迟《与陈伯之书》(委婉曲折,收纵自如)吴均《与朱思元书》辞赋王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》庾信《哀江南赋》2.按文体58(四)唐代散文——散文发展的高峰期“唐宋八大家”“唐二家”韩愈——论说、记叙、抒情,各体擅长。名篇有《师说》《进学解》《杂说四》《张中丞传后序》柳宗元——析理透辟、清隽卓绝,以精密见长。名篇有《捕蛇者说》《段太尉逸事状》《童区寄传》《三戒》《蝜蝂传》《封建论》《永州八记》(四)唐代散文——散文发展的高峰期59(五)宋代散文——散文发展的另一高峰期“宋六家”欧阳修——《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》《伶官传序》,有《欧阳文忠公文集》苏洵——《六国论》《权书》,有《嘉佑集》苏轼——《赤壁赋》《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》,有《东坡七集》苏辙——《黄州快哉亭记》,有《栾城集》。王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》,有《王临川集》曾巩——《墨池记》《上欧阳舍人书》,有《元丰类稿》(五)宋代散文——散文发展的另一高峰期60(六)明清散文1.明代散文明代初期刘基:短篇寓言《卖柑者言》《郁离子》宋濂:简练典雅的散文《送东阳马生序》《秦王录》明代中期“复古运动”“前七子”代表人物李梦阳《禹庙碑》《梅山先生墓志铭》何景明王九思边贡康海徐祯卿王廷相(六)明清散文61“后七子”代表人物李攀龙《太华山记》王世贞谢榛宗臣《报刘一丈书》梁有誉徐中行吴国伦“后七子”62“唐宋派”代表人物王慎中唐顺之茅坤归有光《项脊轩志》“唐宋派”63明代晚期“公安派”代表人物“三袁”“袁宏道《虎丘记》《晚游六桥待月记》袁中道袁宗道“竟陵派”代表人物钟惺谭元春张岱《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《西湖七月半》《湖心亭看雪》明代晚期642.清代散文清代前期“桐城派”代表人物“桐城三祖”方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》刘大櫆姚鼐《登泰山记》2.清代散文65清代中期郑燮(xiè)清代著名画家,字克柔,号板桥,也称郑板桥袁枚《祭妹文》沈复龚自珍《病梅馆记》(反对摧残自然生机、追求个性解放)梁启超《少年中国说》鸦片战争时期“五四”新文化运动“五四”新文化运动以非常彻底的革命精神和创新精神,一方面彻底批判封建伦理道德和封建文化思想,一方面提倡白话文,坚决反对桐城派及其旁支余脉,直至其消歇。至此,散文进入了一个完全崭新的历史时期。清代中期66二、现代散文的流变(一)20世纪20、30年代——“二水分流”(二)20世纪40年代——“延安散文”(三)20世纪50年代——“复兴散文”(四)20世纪50年代后期、60年代初期——“诗化散文”(五)20世纪80年代1.林非的“真情实感”说2.“复调散文”写作(六)20世纪90年代以后1.“新生代”散文写作2.“雅皮”散文写作3.“新批判现实主义”散文写作二、现代散文的流变67第三节散文的种类根据散文的内容和性质可分为以下几类:一、叙事散文叙事散文,或称“记叙散文”,以叙事为主,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和记人散文。第三节散文的种类68(一)偏重于记事以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》;也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。(二)偏重于记人全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅的《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。(一)偏重于记事69二、抒情散文抒情散文,或称“写景散文”,指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。(一)注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》二、抒情散文70(二)以描绘景物为主这类散文多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。刘白羽的《长江三峡》(二)以描绘景物为主71三、哲理散文哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观。高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。尼采的《我的灵魂》三、哲理散文72第四节散文的特征一、选材广泛,见微知著和其他文学体裁相比,散文是最容易将人们的日常生活化为文学艺术的文学体裁。凡在生活中的所见、所闻、所感,即使是生活片断、点滴材料或散碎的物象景观,只要蕴涵着一定的社会意义或人生哲理,或只是表达某一特定感情,均可采用散文的形式予以表现。它可以写人、记事、绘景、状物、抒怀、明志、访旧、描绘风土人情、展望国际风云、细摹花草虫鱼,还可以在科技幻想世界中遨游,甚至可以在理论领域播种耕耘。第四节散文的特征73正如周立波在《1956—1961散文特写选•序》说:“举凡国际国内的大事、社会家庭的细故、掀天之浪、一物之微、自己的一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、往日的凄惶、今朝的欢快,都可以移于纸上,贡献读者。”方纪的《挥手之间》就是以中国革命史上的重大事件——国共两党重庆谈判为中心内容的散文。同样,现实生活中的常见事物和身边的“小事小象”都可以成为散文作家笔下所描写和歌颂的对象。散文作者也往往会不拘一格地选择那些“微小”、“零碎”或“边角”材料,并从中挖掘出感人肺腑的“重大主题”,以启迪人生、陶冶性灵,给人以美的精神享受。正如周立波在《1956—1961散文特写选•序》说:“举凡国74例如,曹靖华的《小米的回忆》、袁鹰的《井冈翠竹》、茅盾的《白杨礼赞》、杨朔的《荔枝蜜》、郭沫若的《银杏》、吴伯箫的《菜园小记》、朱自清的《背影》等,在这些散文名篇中,小米、毛竹、白杨、蜜蜂、银杏、菜园、背影等小事小象都成为了散文的题材。散文题材的多样性,取决于它的内容不拘一格。散文的内容不要求像小说和戏剧那样,要有完整的故事情节和人物形象。在日常生活中的一事一物,人们的一言一行,只要是能使作者有所感触,引起联想和想象并有一定意义的材料,都可以写成散文。李光连在《散文技巧》中形象地说:“散文这棵大树,有着南国榕树似的须根,伸向生活的各个领域,以灌溉它的长青生命。”例如,曹靖华的《小米的回忆》、袁鹰的《井冈翠竹》、茅盾的《白75二、形式多样,形散神聚鲁迅在《三闲集•怎么写》中说:“散文的体裁,其实是可以随便的,有破绽也不妨。”散文是一种比较自由的体裁,没有固定的格局和结构。它可以记事描写,可以抒发感情,也可以发表议论。和其他文学体裁相比,这个特征在散文中表现得特别突出。二、形式多样,形散神聚76形式多样主要表现在以下两个方面。(一)表现在结构中心和结构形式的多样性上一是散文的结构中心多样散文既可以以人物为结构中心,也可以以典型的细节为结构中心;既可以以景物为结构中心,也可以以某一象征事物为结构中心。二是散文的结构形式不拘一格有的以事件、人物为线索行文,有的以时间空间为序来组织材料,有的以某一中心思想为统帅,把材料分别组织在几个不同的侧面。形式多样主要表现在以下两个方面。77(二)表现在表达方式的灵活自如上散文综合了众家之长,熔叙述、描写、抒情、议论、说明于一炉。它可以根据不同的需要选择合适的表达方式,既可以托物言志、借景抒情,也可以直抒胸臆。叙事散文以叙述、描写为主,也可以加入抒情和议论;抒情散文在抒情的同时,也兼用叙述、描写和议论;有的哲理散文在议论的同时也加入了大量的想象,如秦牧的《土地
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