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文档简介
第一单元《古代文明的产生与发展》检测题一、单选题1.波斯帝国修筑的“御道”全长1677英里,沿途设有111个驿站,覆盖帝国全境。后来,从御道上又开辟出几条岔路,向西南通往埃及,向东南通到印度河流域。波斯帝国“御道”的修筑(
)A.促进古代文明区域间的连接 B.保障地中海地区的长期和平C.全面扩大了希腊文化影响力 D.推动了西欧封建国家的发展2.公元前5世纪至1世纪古希腊部分大事表分析上表,可知古希腊被征服的根本原因是(
)A.战争频繁、政治动荡 B.外族入侵、战败而亡C.各地孤立、差异性大 D.重视自治、离心力强3.公元前8000年到公元前3500年,世界各地区人民各自独立地发明了农业。人们开始对日月星辰的活动、气候现象进行观察,积累生产经验。周期性劳动要求人们较长时间居住在一个地方,以便播种、管理和收获。这表明人类(
)A.生产生活方式的重大变化 B.原始的农耕和畜牧业出现C.从迁徙到定居到形成聚落 D.社会私有制和国家的形成4.“世界文学史上,著名的史诗有古希腊的《荷马史诗》、印度的《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,这些史诗都是由游吟诗人歌唱、口耳相传留下来的。也就是说这些诗是变化的,是根据时代和听众的反映不同而发展的。”据此可知,古代史诗(
)A.准确传递过往历史 B.符合当时时代特征C.体现各地文化交流 D.拥有极高史料价值5.雅典公民索弗隆尼科已剥夺了其子(苏格拉底)的继承权利,然而雅典的法律还是会承认苏格拉底为合法继承人,最终苏格拉底继承了一笔数目不小的遗产。材料意在说明(
)A.民主政治背离了人文精神B.苏格拉底思想得到了认可C.家长制与雅典法律相背离D.雅典城邦重视保护公民权6.公元前5世纪中期,希腊城邦推行陶片放逐法,投票时使用陶片,投票数没有最低限制且可以频繁使用。雅典著名政治家阿里斯德岱斯被多数人投票最终被放逐。当问到为什么要在陶片上写阿里斯德岱斯的名字时,公民回答道“他名气太大,我听烦了。”这一现象从本质上反映了(
)A.司法审判缺乏严格的实施程序 B.直接民主无法确保公平正义C.公正性缺失导致雅典城邦瓦解 D.雅典的民主保护多数人利益7.古雅典普通民众对精英人物的声望与成就的态度不是赞赏,而是嫉妒,这种情况下,精英遭到扼杀便顺理成章了。古罗马史学家普鲁塔克认为,陶片放逐法只是用来贬损险要人物以平息妒意的手段如对战功显赫的阿里斯泰德施以陶片放逐名义上说是怕他实行僭主政治,实际上是出于对他的盛名的嫉恨。这一认识说明古雅典(
)A.民主法律程序遭到严重破坏 B.民众与领袖间的矛盾不可调和C.直接民主容易导致权力滥用 D.陶片放逐法没有任何实际作用8.对于如何获取“幸福”,苏格拉底主张人们追求灵魂的安宁愉悦,将“克服欲望”作为人们追求幸福的另一前提;哲学家亚里士多德则认为“至善即是幸福”。据此可知二者的观点都(
)A.带有一定的宗教色彩 B.反对过度的享乐主义C.反映统治阶级的意志 D.十分重视道德的作用9.有学者在《亚历山大的征服与神话》中写道:“远征加快了此前一直缓慢推进的希腊人向亚洲进军的速度,一下子扩大了希腊式生活和文化所及的范围,可以说实现了由量到质的转变。是断片还是连续,二者选其一的方式不一定妥当。但可以确定的是,亚历山大的远征,史无前例地扩大了希腊人的世界,培育了下一个时代社会和文化发展的新土壤。”这一论述(
)A.能够证明希腊文化的中心逐渐东移 B.强调希腊文化促进了亚洲的整体发展C.认为远征导致波斯文化“断片”式毁灭 D.指出战争在客观上扩大了文化的辐射面10.伯利克里时代雅典由举手投票法选举产生的十将军没有任何薪金,但富裕的公民积极参选,民众也倾向于将选票投给他们,据此可知A.十将军地位很高但没有实际权力B.民主政治带有非理性的一面C.财富与荣誉成为公民的政治追求D.民主体制保留了贵族制残余11.《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典(
)A.公开确认封建地主阶级的统治地位 B.延续并综合了原各城邦的立法C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神 D.形式上标榜公正公平和人人平等12.人类早期的历史活动,受到自然环境的深刻影响。古希腊文明受地中海影响,由山岭、水域隔开的小块陆地形成了天然的、有一定独立性的政治单位——城邦(以一个城市为中心,包括周围的一些村落)。受自然地理环境影响的古希腊城邦政治的主要特点是A.小国寡民,珍视独立自治 B.政党政治,追求轮番而治C.君主专制,公民缺乏权利 D.君主立宪,奉行代议民主13.希腊人写史的目的十分明确,即保存前人的业绩,给后人以教益。西方史学创始人希罗多德把自己的著作称为“历史”,其原意就是“研究”。而修昔底德则强调其所记载材料确凿性是尽可能用最严格最仔细的方法检验过的。据此可知,古希腊的史学研究(
)A.为科学产生奠定理论基础B.充满人文关怀与理性思考C.批判当时雅典的公民政治D.全面还原当时的历史场景14.早期农业和家畜饲养文化基本集中在北纬60度以内的温带地区,欧亚大陆的农业文化大体上集中在东亚黄河与长江流域,南亚印度河流域与恒河流域,中亚阿富汗、西亚伊朗高原经两河流域至小亚细亚地区,南欧地中海沿岸地区等。据此可知,世界农业文明的产生(
)A.受地理环境影响明显 B.具有多元一体性特征C.取决于有无大河流过 D.使各文明间联系加强15.有学者讲道∶在古代,没有哪个民族比雅典更重视自由演说。在雅典,演说家只有通过自己的雄辩才能赢得多数人民的支持,完成自己民主改革的使命。这些人往往成为城邦事务的实际领导者,利用人民的信任推动公民大会的决议。由此可知,该学者认为雅典城邦(
)A.民主运行机制存在缺陷 B.政治程序较为混乱C.民主政治方式受到破坏 D.遵循主权在民原则16.在古希腊各邦奴隶劳动被用于四个方面:生产(作坊、矿井)、文化技术(教师、医生)、家务、公务(警察、文书)。其中矿工奴隶处境最坏,公务奴隶处境最好,几乎接近于一般自由民,另两类奴隶的处境都还过得去,并可以通过奴隶主的主动“释放”或用自己积蓄的钱向主人赎身,成为自由民。由此可见,古希腊奴隶(
)A.可以成为享有民主权利的公民 B.在社会生活中发挥重要的作用C.从事多种工作且劳动强度极大 D.类似于古代中国社会的自耕农17.在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级,推广希腊文化,被征服地区的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。这说明(
)A.在希腊化世界中,希腊文化占主导地位 B.希腊文化中心逐渐东移C.被征服地区完全接受希腊文化 D.被征服地区文化与希腊文化碰撞交流18.公元前225年在意大利约有100万人享有完全和不完全的罗马公民权,50万人享有拉丁权。罗马政府又根据他们对于罗马的忠诚程度,随时加以调整。这一做法旨在(
)A.保障公民基本权利 B.维护统治区域稳定C.增强民族认同观念 D.缓和阶级内部矛盾19.突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚曾是柏柏尔人的居住地,即使强大的迦太基(公元前8世纪至公元前2世纪中叶的腓尼基人国家)也不能使他们完全屈服,他们甚至还一度入侵埃及。直到公元670年,阿拉伯人来到这里,把这里的文明全部同化为伊斯兰文明。这反映了古代西北非洲(
)A.文明的本土性渊源 B.文明的冲突与融合C.文明的开放性特点 D.文明的统一化趋势20.在于它(雅典)把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当有既有专业知识又有道德的人去管理,统治者不再是有王的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。材料主要体现的观点为(
)A.古希腊地区域邦制度受地理环境影响B.城邦制度的本质是公民参与政治生活C.雅典民主政治具有直接民主制度弊端D.雅典民主具有人民主权轮番而治特点二、简答题21.文明交流的具体表现有哪些?(从农耕、冶铁、艺术、文字和东西方文明交流等思考)三、材料分析题22.【兵制与历史进程】材料一在雅典,公民是城邦的主人,成为公民的前提则是为城邦提供兵役。公元前594年,首席执政官梭伦按财产将公民划分为四个等级,并规定了相应的军事义务:第一、二等级公民提供骑兵,第三等级提供重装步兵,第四等级提供轻装步兵和在海军中服役。雅典军队早期的主导力量是陆军。公元前5世纪以后,由于海上贸易的发展,雅典海外冲突和争夺不断,促使雅典开始大力发展海军并且成为海上强国。希腊海军的成员主要来自第四等级的贫农和雇农,他们为城邦提供了舵手、水手长、下级军官、瞭望员、桨手,在雅典海军大败波斯舰队的战争中做出的贡献远大于前几个等级。这客观上提高了他们在城邦内的地位,使得城邦领导者不得不给予他们更多的政治权利。——据周雷《古希腊军制变革与城邦政治》材料二西周时期,贵族军事制度是宗法分封制度的重要保证。春秋战国时期,随着周王室的衰微,建立在宗族体制上的贵族军队不断分裂瓦解,军队出现了“公乘无人,卒列无长”的现象。各诸侯国为了增强军事力量,在诸侯争霸中立于不败之地,军事改革势在必行。春秋战国时期的诸侯国推行一种地方征兵制度,它的基本原则是每一名到法定服兵役年龄的男子,都要为国家服兵役一年或两年,军队的成员也由过去的以国人为主变为以农民为主。这种地方征兵制成为一种普遍兵役制,使各诸侯国有了稳定的兵源,使各诸侯国的军事力量大大增强。——摘编自《文物中国史·春秋战国时代》(1)根据材料一,概括雅典军队的特点,并结合所学知识,说明其形成原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出春秋战国时期在兵制上的重大变化,并简析其影响。23.阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉时疆域辽阔,交通网遍布全国,文书邮传道路畅通,从中央到地方形成了一套完整的文书驿传管理系统。秦汉时的丞相府与尚书台只是名义上总理全国邮驿事务的首脑机构。具体负责邮驿事务的中央政府机构,在汉成帝以前是典属国及其属官;汉成帝以后,这一职能被并入大鸿胪;东汉精简机构后,邮驿事务又归太尉府下的法曹掌管。秦汉时,文书驿传的方式按是否使用交通工具,分为以邮行、以次行、轻足行;按使用交通工具的类型,分为以车行、以马行。“以邮行”是指派遣邮人通过设于交通线上的各个“邮”对文书进行递送;“以次行”则是指公文以县为单位,按照一定的顺序依次传递;轻足行指步行。秦汉时还有使用“符信”的凭证制度,汉朝时更严。符信是邮差的身份证明和通行许可证,邮差和驿站的检查者各持一份,邮差经过时将自己的符信与驿站检查者的核对,一致时方可通过。——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》材料二罗马帝国时期,从奥古斯都设立国家邮驿系统开始,国家邮驿系统就由大区长官负责管辖,他们负责管理罗马一条或者几条的道路以及沿路设的驿站,监督着直接管理每个驿站的承包商的遴选工作。公元2世纪以后,哈德良在大区长官下设立了运输官,开始启用运输官直接管理国家邮驿系统,间接架空了大区长官管理国家邮驿系统的实际权力。罗马帝国文书传递的方式主要有两种。第一种为沿军用大道每隔一定的短距离配备年轻人(信使)传递消息。第二种是通过“驿站马车”传递信件,一名信使就可以从起始点到终点。第二种方法使得国家邮驿系统后来具备了国家运输这一经济职能,但是这种传递方法也有缺点,那就是传递速度,这也说明奥古斯都关心的不是速度问题,而是急件和对情报的及时了解。——摘编自王玉玲《罗马帝国早期的“国家邮驿系统”初探》(1)根据材料一并结合所学知识,简析秦汉时期文书驿传制度设立的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出罗马帝国与秦汉时期的中国文书驿传制度的异同。参考答案:1.A2.D3.A4.B5.D6.B7.C8.D9.D10.D11.D12.A13.B14.A15.D16.B17.A18.B19.B20.C21.(1)农耕技术的传播:西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。(2)冶铁技术的传播:冶铁技术起源于西亚,从那里扩散到埃及和希腊等地。(3)艺术的传播——“雕刻”“神话”:西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容;希腊最初的雕刻艺术,特别是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。(4)字母文字的推广——腓尼基字母①字母文字最初起源于西亚地区的腓尼基。②它在东方演化为阿拉马字母,进而发展出古代西亚、埃及以及印度等地多种字母。③它向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。(5)东西方文明的交流(汉王朝和罗马帝国)①两大强国之间缺乏官方的直接往来,但通过丝绸之路,双方有间接的经贸和文化交流。早在波斯帝国时期,中国的丝绸已到达地中海东岸。②东汉的班超为经营西域,曾派甘英出使大秦。③罗马在征服地中海东部地区后,当地商人也有意向东,尝试与汉朝建立直接联系。④2世纪,有来自罗马的商人到达洛阳。此后,罗马商人不断东来,与中国进行贸易。22.(1)特点:由公民组成,公民兵;兵种多样,军事义务存在差异;兵种从陆军为主力发展成以海军为主力。原因:雅典民主政治发展和财产等级制度的实施;工商业发展和海上贸易的推动;海外殖民扩张的影响。(2)变化:由贵族军事制度变为普遍兵役制。影响:壮大诸侯国的
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