统编版《劝学》上课课件2

新课导入孙权（吴）曹操（魏）刘备（蜀）新课导入孙权（吴）曹操（魏）刘备（蜀）4孙权劝学4孙权劝学卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。读书使人心明眼亮。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。孤岂欲卿治经为博士邪！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。——莎士比亚吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。读书好，好读书，读好书。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。指以年代为线索编排有关历史事件的体例。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，而略写吕蒙的答语和反应；拭目相看，用新的眼光看待他。表示反问语气，可译为“吗”。表示反问语气，可译为“吗”。文章所叙故事发生于三国之初。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。（重点）分析人物对话，把握人物的性格特点；理解文中语气词和称谓语的含义。（难点）学习孙权和吕蒙的精神品质，提高学习兴趣，树立正确的学习观。（重点）学习目标卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。了解《资治通鉴》《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是中国第一部编年体通史，共294卷。它以时间为纲，事件为目，上起战国周威烈王二十三年（公元前403年）写起，下迄五代后周世宗显德六年（公元959年），贯串了1362年间的史事。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治，所以命名为《资治通鉴》。作品简介《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是

司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。北宋政治家、史学家。主编史书《资治通鉴》，著有《司马公文集》《稽古录》等。司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属

孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。人物背景孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳

吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，东汉末孙权手下的将领。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权、鲁肃的信赖。吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳

鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。三国时吴王的得意谋臣，倍受赏识。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远本文节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。文章所叙故事发生于三国之初。孙权大将周瑜在赤壁之战中大破曹操军队后，不久病死于江陵。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。背景链接本文节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版编年体

中国古代史书体裁名称之一。指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件之间的联系。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。文体知识编年体文体知识卿（）岂（）邪（）涉猎（）孰（）遂（）字词学习qīnɡqǐyéshèshúsuì卿（）岂（）邪（）字词学习孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！从前，当初，这是追述往事的习惯用词。古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。当道，当权。推托。事务。古时王侯的自称。研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。专掌经学传授的学官。语气词，同“耶”。对某人说，常与“曰”连用。解词释义孙权劝学从前，当初，这是追述往事的习惯用词。古代君对臣的爱称但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”粗略地阅读。了解历史。见，了解。往事，指历史。到，等到。经过。才干和谋略。不再是。只，只是。何如。两者抉择，倾向肯定后一种。古县名，治所在今湖北黄梅西南。副词。表示程度高或范围广，十分。泛指吴地。吕蒙的小名。于是，就。益处，好处。但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。另，另外。拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。对朋友辈的敬称。知晓事情。读书人。于是。连词，表承接。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙古今异义孤岂欲卿治经为博士邪孤古义：古时王侯的自称；今义：单独，孤单。博士古义：专掌经学传授的学官；今义：学位的最高一级。古今异义孤岂欲卿治经为博士邪孤古义：古时王侯的自称；博士古义但当涉猎，见往事耳见古义：了解；今义：看见，看到。但当涉猎，见往事耳见古义：了解；即更刮目相待更古义：另，另外；今义：程度副词，更加。即更刮目相待更古义：另，另外；一词多义卿今当涂掌事但当涉猎当（动词，掌管，担当）（动词，应当，应该）与蒙论议，大惊曰大兄何见事之晚乎大（副词，表程度高或范围广，十分）（形容词，年长）一词多义卿今当涂掌事当（动词，掌管，担当）（动词，应当，应该朗读课文，概括课文的故事情节。吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，东汉末孙权手下的将领。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒之意，随后又说“但当涉猎，见往事耳”，言辞恳切，以情动人。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”肃遂拜蒙母，结友而别。表示反问语气，可译为“吗”。——伏尔泰吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。”肃遂拜蒙母，结友而别。与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长兄知晓这件事怎么这么晚呢！（副词，表程度高或范围广，十分）本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。读书不只是学生要做的事，参加工作的人同样要读书；”肃遂拜蒙母，结友而别。（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！表示反问语气，可译为“吗”。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。文言句式省略句肃遂拜蒙母，结友而别“结友”前省略“与蒙”。朗读课文，概括课文的故事情节。文言句式省略句肃遂拜蒙母，结友倒装句蒙辞以军中多务状语后置，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。倒装句蒙辞以军中多务状语后置，正常语序应为“蒙以军中多务辞”孤岂欲卿治经为博士邪！翻译句子

吕蒙以军中事务繁多来推托。

我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！蒙辞以军中多务。·表示反问语气，可译为“吗”。孤岂欲卿治经为博士邪！翻译句子吕蒙以军中事务繁多但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。·表示限止语气，可译为“罢了”。但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。·（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！卿今者才略，非复吴下阿蒙！（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长兄知晓这件事怎么这么晚呢！士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！·表示反问语气，可译为“呢”。与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快就有惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。朗读课文，概括课文的故事情节。故事情节是如何开展的？通过人物对话展开故事情节。整体感知本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快就有可用文中哪两个词语来概括鲁肃与吕蒙对话的主要内容？全文共写了哪两个片段？孙权劝学，吕蒙“乃始就学”鲁肃“与蒙议论”，“结友而别”吴下阿蒙刮目相看可用文中哪两个词语来概括鲁肃与吕蒙对话的主要内容？全文共写了朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。

孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。课文讲解朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服当吕蒙“以军中多务”相推托时，孙权指出学习的目的和方法——“但当涉猎，见往事耳”，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤？”回应了吕蒙的推托，并用“孤常读书，大有所益”来强调学习的作用。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。当吕蒙“以军中多务”相推托时，孙权指出学习的目的和方法——“课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙议论，惊叹吕蒙今昔的变化——“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服，与其“结友”。课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文主要是通过鲁肃与吕读书、学习是非常重要的；读书可以增长人的才干，读书可以改变人生；读书可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；读书不只是学生要做的事，参加工作的人同样要读书；人要养成终生学习的习惯，活到老，学到老。吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎样的启发？读书、学习是非常重要的；吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎深入探究1.鲁肃为什么主动与吕蒙“结友”？鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交，这表明鲁肃敬才、爱才。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。深入探究1.鲁肃为什么主动与吕蒙“结友”？鲁2.孙权劝吕蒙，使之“就学”，“劝”的本领可谓高矣。试分析他劝说技巧的高明之处。他面对以“军中多务”为借口推托学习的吕蒙，晓之以大义，讲明要读书的道理，可谓以理服人，语重心长。“孤常读书，自以为大有所益”，从自己的切身体会来谈学习的好处，现身说法，以理服人。2.孙权劝吕蒙，使之“就学”，“劝”的本领可谓高矣。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒之意，随后又说“但当涉猎，见往事耳”，言辞恳切，以情动人。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒孙权劝学孙权劝学当涂掌事不可不学（原因）学必有得鲁肃叹学非复吴下阿蒙印证变化但当涉猎见往事耳（学法）孤常读书大有所益（好处）吕蒙就学：蒙乃始就学结友而别板书设计孙权劝学孙权劝学当涂掌事不可不学（原因）学必有得鲁肃叹学无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。读书可以增长人的才干，读书可以改变人生；朗读课文，概括课文的故事情节。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。中国古代史书体裁名称之一。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是中国第一部编年体通史，共294卷。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。表示反问语气，可译为“吗”。本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。表示程度高或范围广，十分。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。表示反问语气，可译为“吗”。”肃遂拜蒙母，结友而别。

本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要学习就会有长进，突出了读书学习的重要性和作用，勉励人们努力学习。课堂小结无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是中国第一部编年体通史，共294卷。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快就有惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。”肃遂拜蒙母，结友而别。今义：学位的最高一级。两者抉择，倾向肯定后一种。”肃遂拜蒙母，结友而别。今义：程度副词，更加。全文写了“孙权劝学”和鲁肃“与蒙论议”两个片段。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，东汉末孙权手下的将领。无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。但当涉猎见往事耳（学法）“结友”前省略“与蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。1.详略得当，剪裁合理。全文写了“孙权劝学”和鲁肃“与蒙论议”两个片段。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，而略写吕蒙的答语和反应；写鲁肃“与蒙论议”，着重写二人一唱一和互相打趣的对话，略写二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”作结。此外，人物的语言非常简洁，极富表现力，毫无冗繁之处。写作特色其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。2.正面记言，侧面烘托。本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。文章除正面描写人物对话表现人物性格外，还通过鲁肃的惊叹衬托出吕蒙今非昔比的才略。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。2.正面记言，侧面烘托。

读书好，好读书，读好书。——冰心

读书使人心明眼亮。——伏尔泰

书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇同学们知道哪些关于读书的名人名言？说出来大家分享一下。拓展延伸读书好，好读书，读好书。——冰心同学们试将这篇课文改编成课本剧，同学们可以进行分组，自由发挥。如果你的同学不爱读书，你能不能学习孙权的劝导方法劝导他重视学习呢？写一篇300字左右的小作文。课后作业试将这篇课文改编成课本剧，同学们可以进行分组，自由发挥。课后新课导入孙权（吴）曹操（魏）刘备（蜀）新课导入孙权（吴）曹操（魏）刘备（蜀）4孙权劝学4孙权劝学卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。读书使人心明眼亮。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。孤岂欲卿治经为博士邪！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。——莎士比亚吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。读书好，好读书，读好书。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。指以年代为线索编排有关历史事件的体例。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，而略写吕蒙的答语和反应；拭目相看，用新的眼光看待他。表示反问语气，可译为“吗”。表示反问语气，可译为“吗”。文章所叙故事发生于三国之初。了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。（重点）分析人物对话，把握人物的性格特点；理解文中语气词和称谓语的含义。（难点）学习孙权和吕蒙的精神品质，提高学习兴趣，树立正确的学习观。（重点）学习目标卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。了解《资治通鉴》《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是中国第一部编年体通史，共294卷。它以时间为纲，事件为目，上起战国周威烈王二十三年（公元前403年）写起，下迄五代后周世宗显德六年（公元959年），贯串了1362年间的史事。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治，所以命名为《资治通鉴》。作品简介《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是

司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。北宋政治家、史学家。主编史书《资治通鉴》，著有《司马公文集》《稽古录》等。司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属

孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。人物背景孙权（182—252），字仲谋，吴郡富阳（今浙江富阳

吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，东汉末孙权手下的将领。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权、鲁肃的信赖。吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳

鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。三国时吴王的得意谋臣，倍受赏识。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远本文节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版）。题目是编者加的。文章所叙故事发生于三国之初。孙权大将周瑜在赤壁之战中大破曹操军队后，不久病死于江陵。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。背景链接本文节选自《资治通鉴》卷六十六（中华书局1956年版编年体

中国古代史书体裁名称之一。指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件之间的联系。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。文体知识编年体文体知识卿（）岂（）邪（）涉猎（）孰（）遂（）字词学习qīnɡqǐyéshèshúsuì卿（）岂（）邪（）字词学习孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！从前，当初，这是追述往事的习惯用词。古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。当道，当权。推托。事务。古时王侯的自称。研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。专掌经学传授的学官。语气词，同“耶”。对某人说，常与“曰”连用。解词释义孙权劝学从前，当初，这是追述往事的习惯用词。古代君对臣的爱称但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”粗略地阅读。了解历史。见，了解。往事，指历史。到，等到。经过。才干和谋略。不再是。只，只是。何如。两者抉择，倾向肯定后一种。古县名，治所在今湖北黄梅西南。副词。表示程度高或范围广，十分。泛指吴地。吕蒙的小名。于是，就。益处，好处。但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。另，另外。拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。对朋友辈的敬称。知晓事情。读书人。于是。连词，表承接。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙古今异义孤岂欲卿治经为博士邪孤古义：古时王侯的自称；今义：单独，孤单。博士古义：专掌经学传授的学官；今义：学位的最高一级。古今异义孤岂欲卿治经为博士邪孤古义：古时王侯的自称；博士古义但当涉猎，见往事耳见古义：了解；今义：看见，看到。但当涉猎，见往事耳见古义：了解；即更刮目相待更古义：另，另外；今义：程度副词，更加。即更刮目相待更古义：另，另外；一词多义卿今当涂掌事但当涉猎当（动词，掌管，担当）（动词，应当，应该）与蒙论议，大惊曰大兄何见事之晚乎大（副词，表程度高或范围广，十分）（形容词，年长）一词多义卿今当涂掌事当（动词，掌管，担当）（动词，应当，应该朗读课文，概括课文的故事情节。吕蒙（178—219），字子明，汝南富陂（今安徽阜阳东南）人，东汉末孙权手下的将领。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒之意，随后又说“但当涉猎，见往事耳”，言辞恳切，以情动人。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成曹、刘、孙三方鼎峙的局面。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”肃遂拜蒙母，结友而别。表示反问语气，可译为“吗”。——伏尔泰吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。”肃遂拜蒙母，结友而别。与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长兄知晓这件事怎么这么晚呢！（副词，表程度高或范围广，十分）本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。读书不只是学生要做的事，参加工作的人同样要读书；”肃遂拜蒙母，结友而别。（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！表示反问语气，可译为“吗”。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。文言句式省略句肃遂拜蒙母，结友而别“结友”前省略“与蒙”。朗读课文，概括课文的故事情节。文言句式省略句肃遂拜蒙母，结友倒装句蒙辞以军中多务状语后置，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。倒装句蒙辞以军中多务状语后置，正常语序应为“蒙以军中多务辞”孤岂欲卿治经为博士邪！翻译句子

吕蒙以军中事务繁多来推托。

我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！蒙辞以军中多务。·表示反问语气，可译为“吗”。孤岂欲卿治经为博士邪！翻译句子吕蒙以军中事务繁多但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。·表示限止语气，可译为“罢了”。但当涉猎，见往事耳。只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。·（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！卿今者才略，非复吴下阿蒙！（以）你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴地的与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长兄知晓这件事怎么这么晚呢！士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！·表示反问语气，可译为“呢”。与有抱负的人分开一段时间后，就要另用新的眼光看待，长本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快就有惊人的长进，进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事。朗读课文，概括课文的故事情节。故事情节是如何开展的？通过人物对话展开故事情节。整体感知本文写的是吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快就有可用文中哪两个词语来概括鲁肃与吕蒙对话的主要内容？全文共写了哪两个片段？孙权劝学，吕蒙“乃始就学”鲁肃“与蒙议论”，“结友而别”吴下阿蒙刮目相看可用文中哪两个词语来概括鲁肃与吕蒙对话的主要内容？全文共写了朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。

孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。课文讲解朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服当吕蒙“以军中多务”相推托时，孙权指出学习的目的和方法——“但当涉猎，见往事耳”，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤？”回应了吕蒙的推托，并用“孤常读书，大有所益”来强调学习的作用。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。当吕蒙“以军中多务”相推托时，孙权指出学习的目的和方法——“课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙议论，惊叹吕蒙今昔的变化——“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服，与其“结友”。课文是怎样表现吕蒙学识进步的？课文主要是通过鲁肃与吕读书、学习是非常重要的；读书可以增长人的才干，读书可以改变人生；读书可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；读书不只是学生要做的事，参加工作的人同样要读书；人要养成终生学习的习惯，活到老，学到老。吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎样的启发？读书、学习是非常重要的；吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎深入探究1.鲁肃为什么主动与吕蒙“结友”？鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交，这表明鲁肃敬才、爱才。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。深入探究1.鲁肃为什么主动与吕蒙“结友”？鲁2.孙权劝吕蒙，使之“就学”，“劝”的本领可谓高矣。试分析他劝说技巧的高明之处。他面对以“军中多务”为借口推托学习的吕蒙，晓之以大义，讲明要读书的道理，可谓以理服人，语重心长。“孤常读书，自以为大有所益”，从自己的切身体会来谈学习的好处，现身说法，以理服人。2.孙权劝吕蒙，使之“就学”，“劝”的本领可谓高矣。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒之意，随后又说“但当涉猎，见往事耳”，言辞恳切，以情动人。他以“孤岂欲卿治经为博士邪”来反问吕蒙，有责备、恼怒孙权劝学孙权劝学当涂掌事不可不学（原因）学必有得鲁肃叹学非复吴下阿蒙印证变化但当涉猎见往事耳（学法）孤常读书大有所益（好处）吕蒙就学：蒙乃始就学结友而别板书设计孙权劝学孙权劝学当涂掌事不可不学（原因）学必有得鲁肃叹学无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。从前，当初，这是追述往事的习惯用词。无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。读书可以增长人的才干，读书可以改变人生；朗读课文，概括课文的故事情节。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。中国古代史书体裁名称之一。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，它是中国第一部编年体通史，共294卷。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。表示反问语气，可译为“吗”。本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。表示程度高或范围广，十分。以编年体记录历史的方式起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。鲁肃接替周瑜成为孙权的谋佐，劝