高考作文之诱惑课件

好的议论文应该有：令人信服的事例、严密紧凑的结构、无懈可击的逻辑推理作文三文体：1、你擅长什么文体。2、话题本身最适合写什么文体。记叙体抒情散文议论体（哲学）3、你所拥有的素材更适宜写什么文体诱捕章鱼一只章鱼的体重，可以达到70磅。但是，就是这样的一个大家伙，它的身体却是非常柔软的。它柔软到几乎可以将自己塞进任何它想去的地方。因为没有脊椎，它们甚至可以穿过一个硬币大小洞。它们最喜欢做的事情就是：将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬破它们的头部，注入毒液，使其麻痹致死，然后美餐一顿。它几乎是海洋里最可怕的生物之一。但是，渔民们却有办法制服它。他们把瓶子用绳子串在一起沉入海底，章鱼见到瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多小，多窄。结果，在海洋里一时锋头无俩的章鱼，成了瓶子里的囚徒。

是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。感悟：我们的思想也是一只章鱼的话，遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子，请注意减速绕行。因为在广阔的海洋里，有更多值得争取的东西。否则，被囚禁的是我们自己。使用：“拒绝诱惑”、“长处与短处”等话题。启示：①诱惑往往带有危险性，不能只看到利益，而忽视危险的存在，置自己于险境。—评估风险②无限风光在险峰，最危险的地方，往往有最诱人的东西。（值得向往的，往往处在险远的地方。/“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）—勇于探险素材一、哲思妙语1、“坐怀不乱”、“钱财如粪土，仁义值千金”、有所不为才能有所为2、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。3、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，而是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯.4、人的成功，一半在于接受了诱惑，一半在于拒绝了诱惑。——席勒5、一个有道德的人是一个心里感到诱惑就对诱惑进行反抗，而不会屈从于它的人。——弗洛伊德6、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。——培根7、人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。——陈懿8、很多人不能明辨是非，常把机会当诱惑，又把诱惑当机会。二、文采佳句

9、飞蛾扑火，为诱所惑；身败名裂，源于诱惑。古往今来，多少是是非非，在诱惑面前现尽凄凄惨惨。而诱惑，却总是如一把没有休止的哨子，唱着它的歌，在你的心际来回地撞。正如海妖西壬以她美丽的歌声诱惑一个个水手。而面对诱惑的我们，更应该作坚持勇敢而聪慧的水手，战胜诱惑！9、诱惑是一杯止渴的毒药，是蛇蝎心肠的美人，是温软耳语后的利刃钢刀。

我做不到抵制诱惑，战胜诱惑。因为我不是那坐怀不乱的柳下惠，只是一介有血有肉的凡夫俗子。我知道，“人在河边走，哪能不湿鞋”。那我只有唯一的方法，不去河边，远离悬崖，远离诱惑。

诱惑是不可战胜的，要远离它，不要试图和诱惑较劲、抗争。因为陷入这场拉锯战，最后的输家一定是我们，而不是诱惑。战胜诱惑的最好方法就是远离诱惑。10、诱惑从某种意义上说，它的存在是对人的一种激励，一种鼓舞，一种鞭策，有利于调动和发挥人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量。爱因斯坦一定从小就给自己一个要出类拔萃的诱惑，乔丹的诱惑一定是潇洒灌篮……这些受惑者为自己的诱惑付出了很大的代价才取得了成功，但取得成功的他们又是如何的欣慰。

12、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”抵制诱惑章鱼是海洋里最可怕的生物之一，它们最喜欢做的事情就是：将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬破它们的头部，注入毒液，使其麻痹致死，然后美餐一顿。可正是他于众不同的本领，抵制不住美食的诱惑，轻而易举地钻进渔民诱捕他的瓶子，被渔民捕获。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。人也是一只章鱼的话，遇到诱惑的瓶子面对很多诱惑。就像我们去采蘑菇，常常会选择那种硕大而绚丽的，而恰恰这类蘑菇大多都有毒。诱惑——就是华丽而有毒的蘑菇！难以识别，又难以拒绝。

面对诱惑，我们需要坚守。面对来自四面八方、大大小小、形形色色的诱惑，我们常常容易迷失自我。面对诱惑时，我们的眼睛看到的不仅仅是热情、善良、友谊、美好，还有复杂、凶险、丑恶、狡诈。这时候我们需要的就是坚守，坚守住自己内心的真我、不被外界所感染。伟大的居里夫人正是人类史上的奇迹，她是唯一一个再面对如此之多的诱惑时，仍然坚守在自己最初的位置上。美丽，财富，权势，荣誉，这些通通都被居里夫人抵挡出去。这便是坚守.

在诱惑面前，学会自制。自制是一个人内在的强大力量，能够控制自己情绪的人，才能成就大事。

在诱惑面前，学会了判断,学会了坚守,学会了自制。这样的我们还会惧怕诱惑吗？

养浩然之气以御诱惑诱惑，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让人食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，被腰斩于咸阳。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个违命侯。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫，更是为权势所诱惑，卖国求荣，而遗臭万年。由此可见，诱惑足以亡身破国灭族，实在是可悲，可叹，令人警醒。语言形象：诱惑实质。(材料准确丰富：诱惑害人)纵览青史，能够拒绝诱惑，不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者，当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下、万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死以留骨而贵”为喻，拒绝了诱惑，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作、不朽诗章。古人尚能视权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对诱惑，怎么才能拒绝诱惑呢？

拒绝诱惑怎么才能拒绝诱惑

老子曾主张“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”，从而“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭诱惑，这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养。玛丽•居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。“无论放在哪里都抵得上一个师”的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑，放弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献，而为后人所景仰。“吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其"浩然之气"，树立崇高理想，坚守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。点题，扣素质举例理论点题：提高素质尚：崇尚贤才异能/争名逐利。贵：看重，使人民不做盗贼。见：显露乱：被扰乱。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。在生活中，我们每个人都会像章鱼一样经历大大小小的诱惑，饥饿时，美味的食味是一种诱惑；贫穷时充盈的财富是一种诱惑……有些人贪图享乐，在美色﹑金钱物质等的诱惑下放任自己，一步步走向罪恶的深渊，最终身败名裂，历史上这样的例子还少吗？商纣王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后众叛亲离，国破人亡；周幽王为求褒姒一笑，烽火戏诸侯；夫差为西施的美色所诱惑，最后吴越一战夫差被勾践所杀。现在这样的例子也不会缺少：李堂堂庞家钰他们在金钱的诱惑下贪污受贿，侵吞国家财产，最后沦为阶下囚。本来他们都可以成为建设国家的栋梁，却都经不起这种种的诱惑。难道这些不值得我们深思吗？我们当代中学生中不是也面对网络的诱惑而耽误青春吗？因贪玩而荒误学业，去追求不良享受？他们的教训不也值得我们深思……面对诱惑章鱼是海洋里最可怕的生物之一，它们最喜欢做的事情就是：将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬破它们的头部，注入毒液，使其麻痹致死，然后美餐一顿。可正是他于众不同的本领，抵制不住美食的诱惑，轻而易举地钻进渔民诱捕他的瓶子，被渔民捕获。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味都是诱惑……面对这些诱惑，我们该怎么办?面对这个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住，你就像章鱼一样会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；如果你坚决抵制保持自我，你就能一往无前成就自己的功业。相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就会迷失方向，走入岐途。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，放弃他研究了大半辈子的科学，一头扎进了神学的陷阱，结果只能是从此一无所成。我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你……如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这诱惑，明天受那诱惑，你哪还有时间和精力去学习文化知识。所以，我们只有保持清醒的头脑，拒绝形形色色的诱惑，才会学有所成。谈谈诱惑

一位年轻人问老者：“怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”，老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放进身边的小河，小船不喧哗，不急不躁，借着水流一声不吭地驶向远方，途中鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行。

老者说：“人的一生诱惑太多，金钱，美色、地位、名誉……选定了奋斗目标，途中因私谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因攫取地位而毁灭，因渴求名誉而浮躁，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定的目标默默前行，这就是为什么有些人做事半途而废的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊迎着风向山顶爬去。

翻开中华五千年的历史长卷，太多人因禁不住权力美色的诱惑而迷失自我。李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝宰相，原本是个多么正直的人。助始皇统一六国，功不可没；谏始皇留宾客，秦国人才济济，经济繁荣。可就是这样一个“巨人”竟然也禁不住权力的诱惑，带头谋起了反，多么令人寒心啊！再如开元盛世，那个雄才大略的唐玄宗将唐朝治理的有条有理，人们和谐相处，社会生产世界领先，整个国家呈现一派融融之景。可到了后期又怎样了？溺宠杨贵妃，荒废朝政，整日处于靡靡之音当中，以致爆发安史之乱，又一位巨人下了。

再回到文章开篇那个故事上去，那个年轻人要追梦的过程中果真遇到了金钱、美色、权势等的诱惑，但他不为这些所动，而是像那只小船一样默默地向着山顶爬去，终于，他爬上了山顶，成功的实现了自己的梦想。

经不起诱惑的人如陨星，只在划过天际的那一刹发出光芒。

经得起诱惑的人如恒星，光芒微弱却永远让人瞻首仰望。

由老子的一句话想到的吴宝泉

读了章鱼的故事，想起先贤老子的一句话：“见素抱朴，少私寡欲”。联系到不少的领导干部由一个党的高级干部堕落成人民的阶下囚的演变过程，感慨良多。在物欲横流、灯红酒绿的大千世界，如果不能保持一种平凡朴实的心态，其思想和精神世界就容易在欲望的驱使下偏离正轨。

一个人如何避免成为金钱美色权力的俘虏？首先就是要坚持朴实，克制欲望。老子对欲望有这样一番见解：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”意思是，缤纷的物化世界使人眼花缭乱，靡靡的音乐使人听觉麻木，鲜美的食物使人禁不住嘴馋，纵马打猎行乐使人心性浮躁，稀有难得的货物使人行为不轨。

在我们党长期执政的条件下，党员干部肩上承担的职责越来越重要，手中掌握的资源越来越丰富。与此同时，一些别有用心的人为了达到自己的目的，腐蚀拉拢党员干部的方法和手段也越来越多。在这种情况下，党员干部如果放松了警惕，经不起金钱、美色、物质利益的诱惑，辨不清是非，认不准方向，贪图安逸，追求享受，就很容易在工作和生活中犯下错误，甚至滑入腐化堕落的深渊。从这些年来查处的一些案件看，不少党员干部走上违纪违法道路，一个很重要的原因就是贪欲过重。

“见素抱朴，少私寡欲”，必须克服种种不良心理。一是补偿心理。有的党员干部喜欢同“大款”、“大腕”攀比，觉得自己辛辛苦苦几十年，到头来却“一无所有”，于是通过大捞特捞，诱惑，《辞海》的解释为：引诱，迷惑。诱惑就是诱导别人离开自己的思维方式与行动准则，步人歧途。当今世界，纷繁复杂，充斥着各种诱惑。几乎每个人都会会像章鱼一样遇到形形色色、五花八门的诱惑；功名利禄，金钱美色，“小可一粟一毫，大可金银珠宝”，而且诱惑的考验每时每刻、无处不在。

文豪托尔斯泰曾讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命的跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大”。

这则故事很值得思之悟之。天堂与地狱有时只有一步之遥，陷阱之上往往布满了鲜花。如果那人不是这般贪婪，不定真的白白得到一块不小的土地；如果那人能明白这是陷阱的美丽，就不会丢了卿卿性命。古往今来，总有那么一些人，放纵私欲，迎合诱惑，心甘情愿坠入不归路。某私企老板周雪花以重金和女色为诱饵，目的是钓住胡长清这条“大鱼”。周雪华用“游鱼贪食，钓者透之，人皆为鱼，我则钓者”打油诗，道出了行贿与受贿的必然联系和“诱惑”一词的全部内涵。“口贪香饵，终将为钓者所虏，翅缚重金，永不能自由高飞”。胡长清在变着法子的诱惑面前，权力变质了，人格变节了。在犯罪的泥潭中越陷越深。世界很精彩，也很无奈。人生中充满着诱惑，最难的莫过于战胜诱惑，走过自我。

古往今来，不知有多少集体和个人，由于没能战胜诱惑而最终走向失败。轰轰烈烈的明末农民革命战争，在一片享乐声中迅速滑向低谷：梁山水泊大业，曾经谱写了一曲曲灼人心肝的动人篇章，却在封建忠君思想“招安”的引诱下走向末路；三国时的董卓、吕布父子，可谓勇猛无比，也在美色的诱惑下一步步迈入连环陷阱。而今又有几多“英才”，在创业时期的枪林弹雨中，冲锋陷阵、无所畏惧，却倒在成功之后“糖衣炮弹”的进攻之下，化神奇为腐朽。

“前世不忘，后世之师”，真正的成功者一定不会忽视对历史的深入思索：关键时刻打败我们的，往往是我们自己。人啊！如何才能战胜诱惑，走过自我。

好句人生总是存在许多诱惑，凡人也经常在诱惑前迷失自我，因为我们是凡人，否则就是圣人了。但是，许多诱惑毕竟有其缺陷性，并不是我们真心想要的东西，还是要努力进行拒绝，保持自我。比如在股市，有的股票总是很活跃，无论牛市还是熊市，都是上窜下跳，尽力吸引大家的眼球。结果如何？没有投资价值的股票开始被大家看好，价格涨得很高。而且，由于波动比较频繁、波动幅度大，造成一种赚钱效应，诱惑开始起作用，许多人开始跟着买进卖出，如此往复，造就了一个明星股。其实呢，它只是一支没有投资价值的股票，回归本质是早晚的事情，最后接手的人就是诱惑的受害者。生活中呢？有更多的诱惑，比如。。。。。因为。。。。。所以我。。。。有的人。。。。喜欢。。。。。世间诱惑很多，我们想要的更多，但是必须让自己保持清醒，明白自己想要的到底是什么。拒绝诱惑，只作自己了解的投资，才能轻松投资；只作自己能够把握的事情，才能活得快乐。五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难

得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

“电视，电脑网络令人目盲，摇滚五音令人耳聋；五味令人口爽；网络游戏，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

这个“难得之货”一点不能改是因为现在和两千多年前没有区别，哲学意义上的“难得之货”泛指能够显出高人一等的所有东西，如。。。。。为了争这这个“难得之货”而付出惨重损失！“水平高”也是人们喜欢炫耀的“难得之货”等等。“是以圣人为腹不为目”----因此说高尚的人求实而不求虚荣。

老子说的：见欲而止于德第一，这句话的意思是一个人的欲望要受到道德的约束和限制。人的欲望总是无止境的，俗话说，吃着碗里瞧着锅里，也正是描述了人性的贪婪。人的生活离不开物质，所以也造成了许多人对于物质的欲望和追求永无止境，为了物质不择手段，违背了良心和道德，而老子的这句话正是提醒我们，欲望应该受到道德的约束，当满足一个欲望已经违背了道德时，就应该克制自己的这种欲望。

第二，道德是自古以来形成的对人们行为的一种规范和要求，正是因为它是长期的积累形成的，所以对于我们的指示作用不可忽视，当一个人的行为违背了道德，必然受到社会公众的谴责。俗话说，君子爱财，取之有道。这同样是在告诉我们满足自身的需求和欲望也需要通过一个合理合法的途径，而不应该违背道德要求。

第三，对于政府机关的工作人员，更应该时时刻刻用这句话来提醒自己。深刻认识到手中的权力是用来服务人民的，而不能为了一己私利滥用权力，以权谋私既违背了道德规范，更违反了法律规定。作为一名政府工作人员，要守得住清贫，经得住诱惑，只有淡泊名利，不为欲望所操