离骚上课好课件

堪笑楚江空渺渺，不能洗得自臣冤

端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。

“楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种新诗体。楚辞

“楚辞”形式自由，句式散文化，在语言风格以及声调节拍上都有着浓厚的楚国地方色彩，是屈原在吸收民间语言和南方歌谣的形式与韵律的基础上发展和创造出来的一种新诗体。《楚辞》与《诗经》《楚辞》也受到《诗经》的影响，但与《诗经》相比，"楚辞"所表现出来的进步也是很明显的。

第一、《诗经》是我国历史早期的作品，主要属群众性集体创作，有浓厚民歌色彩。楚辞由屈原创造，是诗人吸取民间文学的营养并加以创造性提高的结果。

《楚辞》与《诗经》

第二、《诗经》多以四字句为定格，篇章比较短，风格比较朴素。《楚辞》的篇幅扩大了，句式参差错落，更富于变化。它打破了《诗经》四字一句的死板格式，采取三言至八言参差不齐的句式，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情。

·强烈的咏叹抒情色彩，抒发悲愤激怨的悲剧情绪·构成诗歌的节奏·构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的文化元素“兮”字的意味【作者简介】

屈原（约前339—约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作家。

以美政为理想的儒家色彩。以改革为追求的法治主张。

凡二十三篇：《离骚》、《涉江》、《天问》、《招魂》、《九歌》十一篇、《九章》九篇。主要作品主要思想诗人面对的是一个怎样的现实？“信谗”而“不察余之中情、“党人”、“偷乐”、所以楚国“路幽昧以险隘”。

——诗人面对着的楚国现实是：楚王昏庸小人当道的现实。

屈原

鲁迅充分肯定了屈原在我国文学史上的地位和作用。他在《汉文学史纲要》中说：（屈原）“被谗放逐，乃作《离骚》，逸响伟辞，卓绝一世。”《离骚》是屈原的代表作，是我国古代诗歌史上杰出的、最长的抒情诗，共373句，2490多字。这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。2022/12/2818《离骚》内容简介《离骚》的题旨，班固解释“离”为“罹”（遭遇、遭受），“骚”是“忧愁”之义，认为“离骚”是“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。理清课文:帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞?忆往昔，我三代先王的德行是多么完美精纯，一丛丛芳草鲜花确实簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步.哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么猖狂放肆啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。我确实知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你胸无定见、反复无常！整体感知第一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；第二部分作为对的探求，偏重于驰骋想象；最后则以回到，结束全篇。未来现实屈原写自己的身世仅仅是为了要显示自己的高贵非凡吗？屈原通过表明自己是楚国的正统血脉，主要强调自己对楚国有一份历史的责任感，自己对国家的兴衰负有不可推卸的责任和义务。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

说明自己与楚王是同宗,对楚国的兴亡有义不容辞的责任.摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。降生在一个奇异的时刻,像是负有上天使命来到人世.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。名字也绝非一般,是父亲通过兆卦赐予的.

高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字,这都是上天和先人的赐予,而具有美好的人格和才能屈原是如何做的?纷/吾既有此内美兮,又重之以修能。承上启下,强调自己的才能不同于一般人.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。这两句比喻自己操行高洁,博采众善.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。对一心报国的志士而言,最担心时光如流水逝去,却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国.“香草美人”式的象征手法芳草香木：象征高尚的品德佩带香草：表明屈原追求美好的事物,品格高洁美人：比喻明君朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。比喻自己精勤修德,践行忠善长久之道.唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。诗人更担心的是君王昏聩误国,保守落后,政治混乱,虽有一腔热忱,无奈君王不识.不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度？诗人的心声.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路！诗人想象驾着骏马奔向远方,望着徘徊无路的楚王,高喊为他带路,以君主的政治引路人自居.采摘和披挂江蓠秋兰比喻自己修身养性，勤修德行朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽比喻自己志向忠贞不渝、自强不息恐美人之迟暮：“美人”喻指楚怀王，担心国君衰老不堪重任。乘骐骥以驰骋兮比喻追求和实现美好的政治理想，固众芳之所在：“众芳”喻指群贤；用“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤；用香草和“荃”喻楚怀王根据你的理解，可以给“现实主义”和“浪漫主义”分别下一个什么样的定义？现实主义：按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。浪漫主义浪漫主义是指在现实生活的基础上，采用大胆的想象、夸张、比喻象征等手法来塑造理想化的形象.

用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代的贤明君主那样，以社稷为重，任用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？从而体现了屈原怎样的精神。还使用对比手法，古代圣明君王举用群贤“遵道而得路”昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”

——强调了圣君贤相治国之道。体现嫉恶如仇、忧国忧民的爱国思想

“党人”贪图个人享乐

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩

——突出了屈原不顾自身安危，一心只为国家前途的担忧表现，体现了自己九死不悔，献身理想的爱国情感。总结：本节选部分，让你认识到了一个怎样的屈原？血统高贵器宇不凡内修外美志趣高洁自强不息勤奋不懈忧国忧民勇于担当嫉恶如仇毫不畏惧赤胆忠心忠贞不屈品德高尚才华横溢学习这篇文章，你有哪些启发？观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

思考：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？观点：不赞同理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。观点：可以理解理由：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：

“子非三闾大夫与？何故至於斯！”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”——《屈原列传》

渔父他，原本可以选择过渔夫那样逍遥自在的隐居生活…2022/12/2852掌握重要字词句肇锡余以嘉名扈江离与辟芷兮来吾道夫先路指九天以为正兮

1、通假字通“赐”通“僻”通“导”通“证”2、词类活用名余曰正则兮字