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PAGE第4页共4页第1册第5课《荆轲刺秦王》第1学时一、学习目标1.顺畅地朗读课文。(重点)2.理清文章结构,概括故事情节。(难点)二、学法指导1.读准字音,读准句读,读明文义,读出语气。2.运用提要钩玄(探取精微,摘出纲要)的阅读方法,抓住关键词语,概述文章的叙事脉络。三、知识链接1.故事背景:
《荆轲刺秦王》的故事发生在秦统一中国之前的6年。当时,秦已灭韩、破赵,秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王喜为了结好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”,太子丹逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。为了抵抗强秦的大举进攻,同时也为了报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。但事与愿违,荆轲刺秦王失败,秦大举进攻燕,公元前222年灭燕。2.巧妙断句——断句口诀讲解(1)文段休问长与短,熟读精思是关键,内容大意全理解,始可动手把句断理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思,理解大意是正确断句的前提,因为读不懂就点不断,不理解就点不好。马马虎虎不行,似懂非懂不行,读一遍两遍、一晃而过也不行。(2)联系全文前后看,先易后难细分辨要有全文意识,对不易断开的地方,要联系上下文的意思,认真推敲,确定在适当的地方断句。(3)紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字,这为正确断句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。(4)常用虚词是标志,更有规律供参看文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。我们应该在学习中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置,这样会有助于断句。①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;③有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;④常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。当然,我们在抓虚词标志断句时,也要注意灵活性,如“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之”,“乎”用在句中,同“于”,是介词,词性变了。“也”用在句中舒缓语气,可点断,也可不点断。(5)词性词义要精研,语法结构助判断古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识划分主、谓、宾时,则容易解决。记住下面几种文言文的习惯句式,比如:“……者,……也”是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、则”等,都可以为我们断句提供帮助);“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等是反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等是被动句式。还有固定句式,如:“何……之有”(宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余马首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天时,抑亦人谋);“不亦……乎”(不亦说乎?);“何……之为”(秦则无礼,何施之为?);“无乃……乎(无乃不可乎?);“可得……欤”(可得闻欤?);“得无……乎”(得无异乎?)等固定句式。6.排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,讲究互相照应,常用对偶句、排比句、反复句,很多句子在形式上往往是前后对照或对称的,这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句,常常是断开一处,接着便可断开几处,收到事半功倍的效果。四、自测试题1.初读课文,给加点的字注音。荆轲(jīng)秦王(qín)王翦(jiǎn)樊於期(wū)夏无且(jū)督亢(kàng)谒(yè)戮没(lù)(mò)骨髓(suǐ)揕(zhèn)切齿拊心(fǔ)匕首(bǐ)淬(cuì)血濡缕(rú)忤视(wǔ)扼腕(wàn)和而歌(hè)变徵之声(zhǐ)慷慨(kǎi)瞋目(chēn)被八创(chuāng)箕踞(jī)(jù)顷之(qǐng)卒起不意(cù)秦王必说见臣(yuè)2.朗读第2、9、15、16、17自然段。记录读音或停顿上的疑点。3.划分文章层次,理清文章结构,概括故事情节(围绕“刺”字展开,用四个字概括情节)(1)开端(1-2):行刺缘起(2)发展(3-9):行刺准备(3)高潮(10-17):廷刺秦王(4)结局(18):荆轲被斩4.问题记录五、当堂检测1.根据读音填写字形。chēng(瞠)目结舌chēn(嗔)怪目(眩)xuànxuàn(炫)目(淬)火相(濡)以沫cuì国(粹)rú耳(濡)目染出类拔(萃)(儒)雅鞠躬尽(瘁)(孺)子可教2.(选做题)依据知识链接中文言断句的方法对下面的文字进行断句(不少于6处)愿得将军之首以献秦秦王必喜而善见臣臣左手把其袖而右手揕其胸然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣将军岂有意乎愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?六、知识清单1.背诵下面的文学常识。《战国策》是战国末年和秦汉间编辑的一部重要的国别体的历史著作,也是一部重要的散文集,作者不可考。后来西汉的刘向将它整理编订,定名《战国策》。2.背诵下面来自课文中的成语及解释。切齿拊心:形容愤恨到极点。发上冲冠(怒发冲冠):形容极度愤怒。图穷匕见:比喻事情发展到最后,真相或本意显露出来。无可奈何:没有办法,无法可想。一去不复返:一离开就不再回来。后亦称人死去或者事物已成陈迹。悲歌慷慨:激昂高歌,以抒感慨。形容壮烈的气概。七、日清反思第1册第5课《荆轲刺秦王》第2学时一、学习目标精读1-9段,积累部分重点实词和虚词,能准确判断古今异义词。二、学法指导参照课下注释,借助工具书,完成自测题1,阅读“知识链接”,找出古今异义词并判断其种类。三、知识链接“古今异义”,指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。1.词义的扩大。同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了.如:“江”、“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流.2.词义的缩小。同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了.如:“率妻子邑人来此绝境。”(陶渊明《桃花源记》)妻子,古义是“妻子、儿女”。今义是“妻子”。3.词义转移。同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。如,“秋天漠漠向昏黑”(杜甫的《茅屋为秋风所破歌》)中“秋天”,古义是“秋日的天空”,今义是“秋季”。4.词义弱化。同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。如,“兔走触株,折颈而死”中“走”的古义是“跑”;今义是“行走”。5.词义强化。同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。如,“烈士暮年,壮心不已”中“烈士”的古义是“刚直侠义之人”,今义是“为正义牺牲的人”。6.感情色彩变化。有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:“牺牲玉帛,弗敢专也”中“牺牲”古义是“祭祀用的猪牛羊等祭品”,属于中性词,今义是“为正义而舍弃生命或其他利益”,属于褒义词。四、自测试题1.读1-9段,解释加点词的含义,口头翻译句子。尽收其地(全部)进兵北略地(掠夺,夺取)秦之遇将军,可谓深矣(刻毒)秦王必说见臣(接见)而燕国见陵之耻除矣(被)诚能得范将军首(如果真的)终已不顾(回头)顾计不知所出耳(只是,不过)微太子言,臣愿得谒之(没有)太子丹恐惧,乃请荆卿曰(于是,就)乃今得闻教(才)将军岂有意乎?(是否,表揣测)荆卿岂无意哉?(难道,表反问)则虽欲长侍足下(敬辞,古代下称上或同辈相称)臣乃得有以报太子(有用来……的办法)然则将军之仇报(这样,那么)仆所以留者,待吾客与俱(……的原因)2.找出下列句中的古今异义词,并解释。樊将军以穷困来归丹(古义:走投无路;今义:贫穷)樊将军仰天太息流涕曰(古义:眼泪;今义:鼻涕)樊於期偏袒扼腕而进曰(古义:袒露一只臂膀;今义:袒护双方中的某一方)3.问题记录当堂检测:书面翻译下面的句子。1.秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。译文:秦王一定高兴接见我,我就能够有用来回报太子的办法了。2.其人居远未来,而为留待。译文:那个人住在远方,还没有来到,(荆轲)为了(这件事)留下来等待。3.复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。译文:筑声又发出激愤的声调,送行的人听了,都怒目睁眼,头发都竖了起来。六、知识清单背诵自测试题第1题中加点字的意思和第2题中古今异义词的含义,同座相互抽查。七、日清反思第1册第5课《荆轲刺秦王》第3学时一、学习目标熟读10-18自然段,积累部分重点实词和虚词,能准确判断定语后置句。二、学法指导参照课下注释,借助工具书,逐句理解文章内容,阅读“知识链接”,找出定语后置句。三、知识链接定语后置句定语是用来限制或修饰中心词的,一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里,有时为了强调和突出定语,把它放到中心词的后面,这种语法现象就称为定语后置。定语后置一般有标志性的词语。所以,我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式:
①中心词+之+后置定语
例如:《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”(处在高高的庙堂上,就为他的人民忧虑,处在僻远的江湖间,就替他的君主担忧。)②中心词+之(而)+后置定语+者
例如:《马说》中的“马之千里者,一食或尽粟一石。”(能日行千里的马,吃一顿有时要吃一担粮食。)③中心词+后置定语+者
例如:《邹忌讽齐王纳谏》中的“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。”(能当面指出我的过错的臣子官吏百姓,受到上等赏赐。)④中心词+数量词
例如:《核舟记》中的“尝贻余核舟一。”(他曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。)四、自测试题1.读10-18段,解释加点词的含义,口头翻译句子。厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉(优厚地,丰厚地)愿举国为内臣(全)比诸侯之列(并,列)前为谢曰(谢罪)愿大王少假借之(稍微)(宽容,原谅)发图(打开)图穷而匕首见(尽)自引而起,绝袖(身子向上起)(断)操其室(拿,握住)秦王还柱而走(跑)侍医夏无且以其所奉药囊提轲(掷击)乃引其匕首提秦王(举起)被八创(受,遭受)(伤)轲自知事不就(成功)燕王诚振怖大王之威(的确,确实)【乃】而乃以手共搏之(仅仅)事所以不成者,乃欲以生劫之(是)【以】①樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲(介词,因)②使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲(介词,用)③以次进(介词,按照)④日以尽矣(已经)⑤皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲(连词,表目的,“来”/不译)⑥箕踞以骂曰(连词,表修饰)2.翻译下面的句子,学会定语后置句的翻译方法。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之译文:太子和宾客中知道这件事的人,都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。群臣侍殿上者,不得持尺兵。译文:侍立在殿上的群臣,不能带一点兵器。3.问题记录五、当堂检测书面翻译下面的句子。1.轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。译文:荆轲已经取过地图奉捧给秦王,展开地图,地图全展开时匕首就露了出来。2.方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。译文:正危急的时候,来不及召唤殿下的侍卫,因此荆轲追逐秦王,而仓猝间惊慌失措,大家没有东西来击打荆轲,于是用手一齐同荆轲搏斗。3.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。译文:居于高高的朝庭里就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。六、知识清单1.背诵“知识链接”中定语后置句的几种格式,同座互相检查。2.背诵自测试题第1题中加点字的含义,同座相互抽查。七、日清反思第1册第5课《荆轲刺秦王》第4学时一、学习目标1.分析太子丹、樊於期、秦舞阳、秦王、荆轲的人物性格。2.指出文章描写人物的方法二、学法指导1.运用提要钩玄的阅读方法,紧扣文本,分析人物性格并作评价。2.归纳描写人物的一般方法,对照本文,找出本文描写人物的手法。三、知识链接四、自测试题1.分别写出太子丹、樊於期、秦舞阳、秦王、荆轲的人物性格,并结合文句进行点评。秦王:贪残怯弱的君王秦武阳:外勇内怯的刺客太子丹:焦虑、仁慈的君主樊於期:豪爽、慷慨的将军荆轲:忠义、刚直、勇敢、机智的刺客2.归纳文章描写人物的一般方法,指出本文用了哪些方法?描写人物的一般方法:正面描写:语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写侧面描写:和他人进行对比、通过他人的语言和动作来衬托、用环境衬托本文使用的方法:正面描写:语言、动作侧面描写:和秦舞阳的对比、用易水送别的环境来衬托3.问题记录五、当堂检测某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动,请从入选的烛之武和荆轲中任选一位,为其写一则颁奖词。要求:①符合人物特征;②语言表达生动、连贯、得体;③至少运用一种修辞手法。解析:本题拟写“颁奖词”应把握以下几个要点:①内容,这两个人物中学教材中都有,要符合人物身份,充分利用教材上的材料,巧妙化用原文来叙述事迹;②情感,要热情洋溢地赞美;③语言,要有文采,富有激情,注意句式选用和修辞手法的运用。人物:荆轲颁奖词:君子死知己,提剑出燕京。心知去不归,且有后世名。史上最佳勇敢奖获得者荆轲。他以一己之微驱,触强秦之逆离。怀一腔热血,为一大事,千里而来。心有天下苍生,泪撒知己胸怀。虽不成功,亦可成仁。烛之武:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。三寸不烂,巧退秦师。貌惊人,才横溢。以小见大,巧说齐王。齐鲁称雄,可比管仲。六、知识清单1.记住描写人物的基本方法。2.美文欣赏易水绝唱
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……”
人生莫过于一首歌。前奏,渐入,至高潮,最后以平淡告终。那是大多数人的歌,也有那么一些人,选择把高潮部分安排在歌曲的尾声,让他的一生在终结时得到升华,彻底的绽放、爆炸,然后久久回荡在世间……
荆轲,便是这么一首歌,一曲千古绝唱。
歌,有它的深邃,有它自己的灵魂。它为演唱者效力的同时,它懂得如何安排自己的音符。荆轲作为太子丹之客,主人报仇心切却又命其“愿足下更虑之”。一道本是休止符的命令,荆轲却把它唱了下去——私说樊於期献首,终得将军烈士头。他洞悉主人的心思,“欲报见陵之耻又不忍伤长者之意”。他有太子丹没有的大局思想,有太子丹没有的当机立断。表面抗旨而实际忠于主上,帮主人干了一件他不忍干的事。如果当时太子丹有何过分的责备,那他真是身在福中不知福了。
曲,有它的势如破竹,有它的一去不返。一首曲,从拨动琴弦的那一刻起,它就不会停下——直至曲终人散。它从不犹豫,不作停顿,像一匹冲锋的战马,四蹄无悔地背着身后的家园。我想今天再没有可能听到当时荆轲的歌声了。那该是怎样的一个场景?不知当时日在何方,不知是阴晴雨雪,也不知天地相接的尽头是否有异光,海的深处是否有蛟龙翻身……只知道,易水
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