上海市浦东新区新中考语文100题文言文阅读题冲刺训练含解析

[word文档可编辑】上海市浦东新区新中考语文100文言文阅读题冲刺训练精先中考语文100题文言文阅读题有答案含解析I.阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》，完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹断断②然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘率北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。海负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多垠石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子”终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉.溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。溪居③久为簪组④累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（选自《永州历代诗文选》）（注释）：①愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》，本文是《八愚诗》的序，诗已亡佚。②断（yin）断然：争辩的样子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zan）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜（bGng）：船桨。这里用如动词,划船。1.解释下列句子中加点字的意思。A.名之以其能B.自愚丘率北行六十步C.速负土累石，塞其隘D.乐而不能去也.下列文句中，判断正确的一项是（ ）A.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也.下列各句是对《愚溪诗序》的分析，不无稗的一项是（ ）A.全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B.明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C.文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D.文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。.将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。.《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居•其三》中的“,”有着异曲同工之妙。.柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。.阅读文段，回答问题愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）年耳九十（）(2)汝之不惠()(3)固不可胡().把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(2)邻人京城氏之孀妻有遗男，始配，跳往助之。.下面说法不正确的一项是()A.这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。B.这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。C.这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。D.这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。.阅读下面的文言文，完成后面小题秦王足己而不问，遂过而不变。二世少受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴②孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没③矣。故使天下之士倾耳而听，重足④而立，阖口⑤而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上⑥闻，岂不悲哉！鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国⑦，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。①二世：秦二世，胡亥。②子婴：秦朝第三位皇帝。③糜没：粉碎毁灭。④重足：重叠双脚。⑤阖口：闭上嘴巴。⑥上：皇上。⑦为国：治理国家。.将文中画线句子翻译成现代汉语。秦王足己而不问，遂过而不变。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。.依据文意用自己的话简要概括秦国最终灭亡的原因。4.(ZD阅读下面的文言文，完成各题。(甲)舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）（乙）孔子曰：“为人君者，犹盂也；民犹水也。盂方水方，孟圜水圜。"邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以贵。”君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。君不能下令为百姓服度以禁之，乃断缨出以示民，是先戮以莅民也。（选自《韩非子》）（注释）①圜：通“圆”；②服长缨：服，佩带，长缨，系在帽子上的带子；③戮：通“修”，羞辱；④莅；临，引申为指导。.解释下列句中加点词在文中的意思。（1）芳其筋骨劳： （2）困于心衡于虑而后作衡：（3）民尊水也犹 （4）邹君考之患：.下列句子中与“君因先自断其缨而出”中“而”的用法及意义相同的一项是A.温故而知新，可以为师矣B.潭西南而望C.泉香而酒洌D.濯清涟而不妖.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。（2）君好服，百姓亦多服，是以贵。.（乙）文邹君“自断其缨而出”的做法，与（甲）文的观点有怎样的联系？请用自己的话作答。.阅读下面文言语段，完成后面小题二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所瞥鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王"。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而成死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

攻大泽乡，收而攻断。薪下，乃令符离人葛婴将兵徇薪以东。攻锋、哪、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余,卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入至陈，车六七百乘，骑千余,据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆日：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦,复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。.下列语句中加点词的解释有堡的一项是（ ）A.发闾左谪戍渔阳A.发闾左谪戍渔阳B.港皆斩C.固以怪之矣D.希第令毋斩发：开发法：按照法律以：通“已”，已经藉：即使、假若.下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（ ）A.怅恨久之/马之千里者B.杀之以应陈涉/不以疾也C.陈胜、吴广乃谋日/蒙乃始就学D.拥者笑画应日/西城居者不知之也.对文中画线句子翻译无瑰的一项是（ ）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼日“大楚兴，陈胜王”。A.（陈胜）又间接派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音,向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”B.（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚点燃篝火，装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”C.（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），装着狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”D.（陈胜）又暗地里派吴广到驻地附近丛林里的神庙中，在夜晚用笼罩火（装鬼火），让一只狐狸向（士兵们）喊到：“大楚复兴，陈胜为王。”。.下列对文章理解和分析有堡的一项是（ ）A.文章主要陈述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势，着眼于表现陈涉洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。B.“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量，这也是陈胜、吴广起义的导火索。C.起义前的舆论准备：先以鱼腹藏书树立陈胜的形象，然后篝火狐鸣，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的形象。D.文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。6.阅读下面的文言文，回答下列小题。苗刘之乱、张魏公②在秀州，议举勤王③之师。一夕独坐从者皆寝忽一人持刃立烛后。公知为刺客，徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遗汝来杀我乎？”曰：“然。“公曰：”若是，则取吾首以去可也。”日：“我亦知书，宁肯为贼用？况公忠义如此，岂忍加害！恐公防闲不严，有继至者，故来相告尔。”公问："欲金帛乎？”笑曰：“杀公何患无财！”“然则留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也。”问其姓名，俯而不答，摄衣跃而登屋，屋瓦无声。时方月明，去如飞。明日，公命取死囚朝之，日：“夜来获奸细。”公后尝于河北物色④之，不可得。此又贤于^鹿⑤矣。孰谓世间无奇男子乎？殆是唐剑客之流也。：①苗刘之乱：宋高宗时，扈从统制苗傅和将领刘正彦兵变。②张魏公：即张浚。③勤王：君王有难，而臣下走兵救援君王。④物色：打听。⑤魇：春秋时晋国力士，晋灵公恨大臣赵盾多次进谏，派其行刺。清晨前往，见盾盛服将朝，坐而假寐，不忍杀之，退而触槐自杀。.用“/”给下面的句子断句。（标二处）夕独坐从者皆寝忽一人持刃立烛后.解释下列句子中加着重号的词语•散来相告尔 故（）杀会何审无财患（）.与“问其姓名”的“其”的意义或用法相同的一项是（ ）A.天之苍苍，其正色邪？（《北冥有鱼》）B.钟子期辄穷其趣（《伯牙善鼓琴》）C.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《岳阳楼记》）D.其真不知马也。（《马说》）.把下列句子翻译成现代汉语。徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遣汝来杀我乎？”公后尝于河北物色之，不可得。.分析选文中刺客的“奇”表现在什么地方。.阅读下面的文言文，完成下列小题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问：“何以战？"公曰：”衣食所安，弗敢专也，必以分人、”对曰：“小惠未遍,民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”.解释下列加点词语在句子中的意思。肉食者那神弗福也 望其旗摩.把文中画线的句子翻译成现代汉语。衣食所安，弗敢专也，必以分人。一鼓作气，再而衰，三而竭。.下面对原文内容分析理解，不正确的一项是（ ）A.曹刿作为平民入朝见鲁庄公献计献策，说明曹刿是一个热爱国家、关心国事、深谋远虑、充满自信的人。B.本文详写曹刿分析战前的政治准备以及战后谈论鲁国取胜的原因。对双方军事部署、战争经过等则略写或不写。这样安排详略得当，使文章中心突出，情节紧凑。C.在曹刿看来，战争的胜负决定于“取信于民”，他认为不专衣食是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。D.文章巧妙地运用对比的手法，既把曹刿与“乡人”进行对比，也把曹刿与庄公进行对比，使曹刿的形象鲜明生动。8.阅读下面文言短文，完成后面小题李牧李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约日：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多边不得田畜复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。旬奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，毂者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭檐褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。.解释下列句子中加点的词。⑴赵王生李牧（）⑵赵王乃复强起使将兵（）⑶囿称疾（）⑷于是乃县选车得千三百乘（）.用“/”给文中画横线的句子断句（限断两处）。失亡多边不得田畜复请李牧。.用现代汉语写出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。⑵大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。.李牧作为“赵之北边良将也”，具体表现在哪些方面？请结合文章简要分析。9.阅读下面的文言选文，回答后面小题十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？“刿日：”肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未遍，民弗从也。“公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而表，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡，故逐之。”曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②引去。玮侦虏兵去巳远，乃驱所掠牛羊帽重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮日：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。”玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至，迎使人谓之日：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之息，请休憩土马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚,皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下日：“吾知虏己疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹⑥不能立，人气亦阑®.吾以此取之。”①知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。日：……的时候。②虏兵:敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻（m。：束缚。⑥少选:一会儿。⑦几：接近。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。1.选出下列加点字的意思不同的一项。A.又何回焉/时时而网进《邹忌讽齐王纳谏》B.肉食者哪/先帝不以臣卑鄙《出师表》C.尝出战小捷/未尝稍降辞色《送东阳马生序》D.遂弃牛羊而还/学逐齐师.用现代汉语翻译下面的句子。小大之狱，虽不能察，必以情。虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。.请给下面的句子断句，断两处。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。.两军对峙时，曹玮让人告诉敌军”请休憩土马，少选决战”，对方面色“欣然”，请你补写出当时虏方的心理活动。.甲、乙两文中曹刿和曹玮在作战用兵方面有什么相同之处？10.阅读下面文言文，完成小题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：'予子冠履，而断子之手足，子为之乎？'必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：'子子天下，而杀子之身，子为之乎？'必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（节选自《万事莫责于义》）.解释下列加点的词语。（1）故患有所不辟也（2）如便人之所欲莫甚于生（3）不若手足之贵也（4）干子冠履.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（ ）A.非独贤者有母心也 层亦不可以己乎B.所欲有甚于生者 万事莫贵于义C.故不为苟得也 必不为。何故？D.所识穷乏者得我与 呼尔而与之.两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①莺飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全A.（D®③ B. C.②@@ D.（D@⑤.甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了的观点。.翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万事莫贵于义也。11.阅读文段，回答问题（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此

事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（选自诸葛亮《出师表》）（乙）瑜以凡才，昔受讨逆©殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸②未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士阡食③之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜.人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。（选自周瑜《疾困与吴主笺》）（注释）①讨逆：指孙策，因其曾受封为“讨逆将军”。②疆埸（yi）：指边境。③阡（g豆n）食：晚食。指事务忙碌不能按时吃饭。I.下面是两位同学关于“古今异义词”的学习交流，请根据情境，完成填空。这个方法4不信.极娓语地.【乙】文•规定已封”中的“规定"可用此法1?称为这个方法4不信.极娓语地.【乙】文•规定已封”中的“规定"可用此法1?称为（2）•子.g•于女".又加【甲】文"由是感武•身、中的PIT解释为⑴A..用现代汉语写出下列句子的意思。（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（2）人生有死，修短命矣，诚不足惜。.（甲）文是诸葛亮北伐前写给刘禅的表文，（乙）文是周瑜病危时写给孙权的信笺。根据要求，完成题目。（1）-“表”一“笺”，饱含深情。参考下表中的示例，从重音、语调、情感角度为（乙）文画横线句子设计朗读脚本。句子朗读脚本

句子愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（示例）“愿”“亲”“信”应读重音，表达诸葛亮期望刘禅亲信贤臣的语重心长；“计日而待也”语调上扬，传达出以国事激励后主的良苦用心。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣（2）诸葛亮和周确为国都是忠诚不二。一“表”一“笺”在内容上有哪些相似之处？结合文意简要阐述。12.阅读下面的文言文，完成后面的题目。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。敌虽有名马，只（祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人④言于君日：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒日：”所求者生马，安事死马②而捐③五百金！”涓人对日：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年,千里之马至者三。注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）策：鞭打一食：吃一次食物。以：认为策：鞭打一食：吃一次食物。以：认为期年：第二年B.一食或尽粟一石C.天下必以王为能市马D.于是不能期年.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）A.马已死/买其首五百金/反以报君B.马已死买其首/五百金反/以报君C.马已死/买其首五百金反/以报君D.马已死买其首/五百金/反以报君.下列对两文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.两文中“千里马”的命运截然不同，甲文中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。乙文因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。B.两文都告诉我们君主必须珍惜人才善用贤臣，关心、善待人才，才是关键。C.甲文运用托物寓意地手法，以“千里马”寓人才，以“食马者”寓愚妄浅薄的统治者。D.乙文中有人用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君，国君很生气严重处罚了此人。.用现代汉语写出下列句子的意思。其真无马邪？其真不知马也。死马且买之五百金，况生马乎？.解释下列加点词。(1)阅十余岁（《河中石兽》）(2)欣然规往（《桃花源记》）(1)阅十余岁（《河中石兽》）(2)欣然规往（《桃花源记》）躬耕于南阳（《出师表》）(4)同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）(4)同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）.阅读下面文段，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未编,民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日："小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）A.又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B.A.又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B.既克，公问其故广故数言欲亡C.夫战，勇气也C.夫战，勇气也率子孙荷担者三夫D.忠之属也有良田美池桑竹之属2.把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）D.忠之属也有良田美池桑竹之属2.把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）A.B.“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。A.B.把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C.虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D.选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。15.阅读下面文言文，完成小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子日：“万事莫贵于义。今谓人日：'予子冠履，而断子之手足，子为之乎？'必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又日：'子子天下，而杀子之身，子为之乎？'必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故日：万事莫贵于义也。”.解释下列加点的词语。故患有所不辟也如便人之所欲莫甚于生不若手足之贵也下子冠履.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（ ）A.非独贤者有逑心也 呈亦不可以己乎B.所欲有甚干生者 万事莫贵于义C.故不为苟得也 必不为。何秋？D.所识穷乏者得我与 呼尔而与之.两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①莺飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全A.（1）®® B. c. D.⑤.甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了的观点。.翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。16.阅读下面的文言文，完成下列小题。魏王将起中天台、令曰：“敢谏者死！”许维负票操锚②入，日：“闻大王将起中天台，臣愿加一力。”王日：“子何力有加？”第曰：“虽无力，能商台。"王曰：“若何？”曰：“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾③须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。古者尧舜建诸侯，地方五千里，王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以为台趾，材木之积，人徒®之众，仓虞®之储，数以万亿度。八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备⑦，乃可以作。”魏王默然无以应，乃罢起台。（选自刘向《新序•刺奢》（注释）①中天台：有半天高的台。②票后i：古代盛土的器具。铸ch加即锹，挖土的工具。③趾：台基。④四夷：四方外族的总称。⑤人徒：服工役的人。⑥仓：谷仓。縻：米仓。⑦台具以备：筑台所需要的条件已具备。.根据要求，完成下列两小题。（1）解释下列句中加点词的意思。①负票操锚（）②天与地相去万五千里（）③尽有•其地犹不足（）

④数以万亿度（）（2）下列各句与例句中的“乃”的用法相同的一项是（）例：乃足以为台趾A.乃不知有汉（《桃花源记》） B.当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）C.断其喉，尽其肉，乃去（《黔之驴》） D.屠乃奔倚其下（《狼》）.用“/”标出下面句子的朗读停顿（两处）。闻大王将起中天台.用现代汉语翻译下列句子。（1）古者尧舜建诸侯，地方五千里。（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）.结合文章内容说说许绢用什么方法说服了魏王停建中天台。17.阅读下面文言文语段，完成下列小题。余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌。且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌。余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏腿，心脾之困结，一时遣尽,流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水。西湖之兴，至是益勃勃矣。.给下面的句子划分停顿，共三处。而此地去惠山最近.解释下列加点的词语。举身如坐热炉（）然书浅易者既不足现（）艰深者观之复不快人（）至是至勃勃矣（）②尽日惟以读书为事②佛印纳类弥勒②不是为外人道也②信宿始去②尽日惟以读书为事②佛印纳类弥勒②不是为外人道也②信宿始去A.①为宫室、器皿、人物B.①娓娓万言不绝C.①然书浅易者既不足观D.①而此地去惠山最近.用现代汉语翻译下面的句子。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。始知真愈病者，无逾山水。.结合文意，下列表述正确的一项是（ ）A.文章第一段讲“读书”“听说书”之事目的是表现作者病愈之初百般无聊的状态，为下文写游惠山之乐做铺垫。“然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。”表现出作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格。“西湖之兴，至是益勃勃矣”一句说明作者对游惠山并不太感兴趣，而是对游览西湖更感兴趣。D.作者刚刚病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脱，不耐羁锁”。18.阅读下文，完成小题岳阳楼记（节选）①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，橘倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦绕游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？.选文的作者是朝代）（人名）..用现代汉语翻译文中画线句。沙鸥翔集，锦鳞游泳3.“或异二者之为"的“二者”在文中指“"与""，这两种人的特点，用第③段的词语概括就是“”与“"（6分）阅读下文，回答问题所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止,文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文Q行而不远。”又曰：“辞，达②而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使事物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者③乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说；若正言之，则人人知之矣。（苏轼《答谢民师书》）（注释）①文：文饰。②达：表达清楚。③口与手者：口说和手写，即指语言和文字。.解释下列句子中加点词语。⑴求物之妙（）（2）则人人侬之矣（）.将下列句子翻译成现代汉语。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说。.本文作者将孔子貌似矛盾的两句话相互联系，请用自己的话概括出作者关于写作的观点。并说说作者在文中提到杨雄的创作有何作用？（6分）（三）阅读下文，完成小题。曹刿论战（节选）十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未褊，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。”公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。“对曰：”忠之属也，可以一战，战则请从。".下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）A.曹刿分析鲁庄公治理国家的特点。 B.交代了鲁齐两国作战的具体时间。C.分析了作战前取信于民的重要性。 D.交代了曹刿请求见鲁庄公的原因。.用现代汉语翻译文中画线句。忠之属也，可以一战，战则请从。.选文“”交代了作战背景，曹刿与鲁庄公的对话围绕“”展开。（6分）阅读下文，完成小题黄生借书说（节选）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素婶灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。.教材所学的文言中，除本文外，同属于劝学、导学的文章还有《》.用现代汉语翻译句子。为一说，使与书俱。.选文中作者对黄生的勉励是：（1）（2）o（用自己的话回答）（8分）文言文阅读可楼记［明］高攀龙水居一室耳，百其左偏为楼。楼可方丈，窗顼四辟①。其南则湖山，北则田舍，东则九陆②，西则九龙③峙焉。楼成，高子④登而望之曰：“可矣！吾千山有穆⑤然之思焉，于水:有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄⑥，可以宾月之来晅饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶?噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可;无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以茸其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦⑦也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。［注］①辟:通“壁”，墙壁。②九陆:指平原。③九龙:指九龙山。④高子:作者自称。⑤穆:同“睦”，和顺。⑥暄:温暖。⑦耦:6u,两人耕地，引申为匹敌、相对，有正有反。1.下列各组中加点词的用法和意义相同的-项是（）A.窗旗四辟/饭旗食饮水（《论语》B.商其左偏为楼/居庙堂之百则忧其民（《岳阳楼记》C.可以卒岁矣/卒获有所闻《送东阳马生序》D.肯其口腹/卖炭得钱何所营《卖炭2.下列句子中加点字的用法不相同的一项是（ ）A.基南则湖山/北冥有鱼，基名为鲍（《北冥有鱼》B.可以被风之爽/大道之行也，天下为公（《大道之行也》）C.可以宾月之来画饯其往/温故加知新（《论语》D.吾于山有穆然之思焉/万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》.用现代汉语翻译文中画横线的句子。且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。.请用自己的语言概括“可楼”得名的由来。本文在写作方面运用了什么表现手法?请结合文章简要分析。23.（8分）刘羽冲读书刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年Q自谓可将②十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事，使试于一村。沟洲③甫④成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”（选自纪啊《阅微草堂笔记》有删改）（注释）①经年：一年左右。②将：率领。③沟池：沟渠。④甫：刚刚。.选文写了刘羽冲的两次失败经历：第一次，用古兵书之法训练乡兵，与土匪战斗，结果一败涂地；第二次，..下列选项中与选文文意相符的一项是（）A.言行不一B.才疏学浅 C.巧言令色 D.泥古不化（10分）阅读下文，完成第小题醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。.文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的..用现代汉语翻译下面句子。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。.从“”一句可见作者不胜酒力，但其将“”寄托在酒中，表明其“乐”中带有淡淡的忧思。（10分）阅读下面文言文，完成下列小题。游青碧溪记（明）李元阳溪在点苍山©马龙峰之南。正德庚辰，予尝游焉。嘉靖辛丑，郡守杨公邛蝶②招予复至溪上。丙辰，又同郡马公元冈、任公积斋，深穷其源。源出山下石涧，涌沸③为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。观玩久之。乃侧上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互传杯，不觉尽醉。右崖有“禹穴”二字，杨公所刻。出潭东行，见石上流泉渐靡④成渠最滑不可着足，有轻蹑者，辄失脚落。中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色，水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，毂纹⑤璧影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”，今废矣。此溪四时不竭，灌溉千亩，人称为“德溪”云。［注释］①点苍山：位于云南大理。②杨公邛蛛：杨仲琼，大理知府，四川邛蛛人。③沸：泉水涌出的样子。④靡：冲荡。⑤毂纹：形容溪水微波如皱纱。.下面句子有两处停顿，请用斜线（/）标出。见石上流泉渐靡成渠最滑不可着足.请写出下列句子中加点词的意思。深为其源（）深文件（）马、任二公尝建“濯缨亭”（）皆可享以赏其趣（）.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。.文中画波浪线句子的景物描写极为精彩，请你赏析。.下列选项对本文内容或写法的表述不正确的一项是（ ）A.这篇游记记游青碧溪，突出了潭深、水明、石丽、景幽。B.写鸟及时衔走潭面落叶，是为了侧面表现出青碧溪水的净。C.深青、鸦碧、鹦绿三种颜色依次是上、中、下潭的水光之色。D.“印心染神”写出青碧溪之水能够让人的精神也得到净化。（12分）阅读［甲］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）［乙］吾室之内，或栖于梗①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）注释：①模：du,木柜、木匣，这里指书橱。②觌：di,相见。.解释加点的词语。（1）有仙则名（）（2）妻于不觌（）.翻译下面句子。（1）孔子云：“何陋之有？”（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”.用原文句子填空。甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“,"，书巢主人的朋友评价““.填空乙文居室的主人情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的",”来表达。（12分）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。［注释］少容：不肯容忍。小谨：谨小慎微。谕德：教育太子的官。亟：紧急。即：如果。第：只管。.解释文中加点的词。使者及.门（ ） （2）使者具.以宗道所言对（ ）.下列对文中划线句意思的理解，最恰当的一项是A.如果皇上怪罪你迟到，用什么话来回答呢？B.如果皇上怪罪公子迟到，为什么认为你是对的呢？C.如果皇上怪罪公子迟到，凭什么替你应对呢？D.如果皇上怪罪你迟到，怎么回答才是对的呢？.上文记叙了鲁宗道的事，由此可以看出他是个的人。.解释下列句子中加点的文言字词。（1）先帝不以臣卑鄙（）（2）此筠天所以资将军（）（3）至若春和量明（）（4）此人可就见（）（5）在宋城上而待楚事矣（）（6）困于心衡于虑而后作（）（7）季而去之（）（8）长跪而谢之曰（）.阅读下面文字，完成后面小题《与诸弟书（节选）》清・曾国藩诸位贤弟足下：诸弟在家读书，不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记,每日读史十页，每日记茶余偶谈二则，此三事者，未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎②今己两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十.①审：清楚，明白。②洎（ji）：至，至I」。③骤几：很快成功。1.下列句中加点词的意思不相同的一项是（）A.余目十月初一立志自新以来/自富阳至桐庐一百许里B.未尝一日间断/尝驱百里之外C.里行船走路/里我之死，有子存焉D.不敢以一得自足/得之心而寓之酒也.用现代汉语翻译下面的句子。时时属望，惟诸弟而已。.从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？.阅读下文，完成后面小题张文定以左拾遗为江南转运使，一日家宴，一奴期银器数事于怀中，文定自帘下熟视不语。后文定三为宰相，门下厮役往往皆得班①行，而此奴竟不沾禄。奴乘问再拜曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公独道某，何也？”因泣下不止。文定曰：“我欲不言，尔乃怨我。尔忆江南日盗吾银器数事乎？我怀之三十年，不以告人，吾备位②宰相，进退百官，志在激浊扬清，安敢以盗贼辱荐耶？念汝事我久，予汝钱三百千，汝其去吾门下，自择所安，吾既发汝平昔之事，汝宜有愧于吾而不可复留也。”奴震骇，泣拜而去。(注释)①班行：朝官位次，这里指官位。②备位：徒在其位，只是凑数，自谦。.解释文中加点的词语一奴期银器数事于怀中()(2)相公独遇某().下列对划线句的理解，最恰当的一项是()A.我本不想说，你又会恨我B.我欲望不多，你又会恨我C.我本不想说，你不会恨我D.我欲望不多，你不会恨我3.对家奴偷银器，张文定的表现是(用原文回答)；张文定的用人原则是(用自己的话表述)31.阅读《与朱元思书》，回答后面小题。风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。1.下列加点字注音有误的一项是( )A.水皆缥碧(pido)B.寒谷忘反(kul)c.横柯上蔽(ke)D.千特不穷(zudn).解释下列加点的词语。风烟俱净()互相轩举()窥谷忘反()莺飞居天者().把下列句子翻译成现代汉语。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。.看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨?你怎么理解他发出的这些感慨？.阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰。林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）醉翁之/不在酒（）（2）太守自谓也（）（3）杂然而前障者（）.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。.下列对文章的分析理解，不氐碉的一项是（ ）A.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”主要围绕着“醉”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。B.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。C.第二段最后用“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”作总结陈述，写朝暮四时的游赏，照应前面的描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。D.文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。33.阅读下面的文言文，完成下列小题。戚继光Q字元敬，世登州卫指挥佥事久家贫，好读书，通经史大义。继光至浙时，见卫所③军不习战，而金华、义乌俗称惊悍④，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤,不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利⑥，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。继光为将号令严,赏罚信，士无敢不用命。与大猷⑦均为名将。（继光）操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飙发电举®,屡摧大寇，名更出大猷上。继光更历南北，并著声巴在南方战功特盛，北则专主守。所著《纪效新书》《练兵纪实》，谈兵者遵用焉。（节选自《明史•戚继光传》，有删改）（注释）①戚继光：祖籍山东牟平，明朝抗倭名将。②卫指挥佥事：官名.③卫所：明代在京师和各地设卫所，数府合设一卫，下设千户所和百户所。④惊悍：矫捷勇猛。⑤薮泽：湖泽。⑥审步伐便利：从行进便利的角度考虑。⑦大猷：俞大猷，明朝名将。⑧飙发电举：办事如暴风闪电般迅猛。⑨并著声：都有突出的声誉。.下列断句有误的一项是（ ）A.又以/南方多薮泽 B.审/步伐便利C.继光为将/号令严 D.大猷老/将务持重.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）A.演经史大义 鸣之而不能避其意B.乃因地形制阵法增其旧制C.赏罚信 愿陛下亲之而信之D.名更出大猷上 不敢出一言以复3.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：（继光）操行不如，而果毅过年。A.彼竭我盈，故克之B.实是欲界々仙都C.久之，目似瞑，意暇甚D.何陋之有.用现代汉语翻译文中画线的句子。请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。.请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。34.阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《〈孟子〉二章》）（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病,势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦®、范仲淹》，有删改）（注释）①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤/医者能早去之病/且安矣B.其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣C.其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤医者/能早去之病/且安矣D.其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤医者/能早去之/病且安矣.解释下列语句中字词的意思。（1）舜发于吠亩之中发：（—）（2）劳其筋骨 劳：（）（3）势已如是是：（）（4）非徒愈病徒：（）.用现代汉语翻译甲文中划线的句子。（1）故天将降大任于是人也。（2）病在支体，若得良医，可速愈也。.甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？.阅读河中石兽纪啊①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钿，寻十余里，无迹。②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重,沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？.下列句子中，朗读节奏划分不年硼的一项是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齐地/方千里C.惟/长堤一痕 D.盖竹/柏影也.对下列句子中加点词的解释，不巧筋的一项是A.限十余岁（经历） B.更铁钿（拖着）C.然则天下之事（的） D.皆以美于徐公（在）.下列对选文的理解，下无琥的一项是A.选文第①段叙写寺中僧人募得资金重修佛寺，在河水中寻找石兽，未能找到。B.选文第②③段叙写讲学家和老河兵两人都认为寻找石兽的位置是一致的。C.选文中的两个“笑”字，生动地表现讲学家和老河兵两人不同的心理和性格。D.选文是按照事情发生、发展的顺序来写的。.将下列文言语句翻译成现代汉语。（1）山门圮于河，二石兽并沉焉。（2）渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。.关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？.阅读下面的文段，完成后面小题邹忌讽齐王纳谏（节选）邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚,徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”.下列加点词解释有误的一项是（ ）A.朝服衣冠 服：服装B.徐公来，熟视之 孰：同“熟”，仔细C.私我也 私：偏爱D.王之蔽甚矣 蔽：蒙蔽，这里指所受的蒙蔽.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A.窥镜画自视/予独爱莲之出淤泥而不染B.齐国々美丽者也/其翼若垂天々云C.臣之客欲有求干臣/乃取一葫芦置于地D.皆以美于徐公/以中有足乐者3.下列对选文理解有误的一项是（ ）A.邹忌把家事和国事进行类比，得出“王之蔽甚矣”的结论，体现了他的治国之才。B.从“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子对邹忌的偏爱，反问句更加强了肯定的语气。C.选文第二段写邹忌以自己的亲身经历为依据，推己及人，单刀直入规劝齐王除蔽纳谏。D.文章别具匠心，邹忌与妻、妾、客的三问三答，有详有略，有同有异，富于变化。37.阅读下文，完成小题连处士0,应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其鳏寡孤独皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨咒”父卒，家政多资，悉散以购③乡里，而以学教其二子，曰:“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以祟④，而市谷之价卒不能增，远近皆赖之。注释:①处士:古时候有德才而未做过官的读书人。②恨:遗憾。③财:zhdu救济。®^:tiao,卖出。.解释下列句中加点词。家政多资（2）卒不能增.对划线句语气停顿最恰当的一项是（ ）悉散以躺乡里，而以学教其二子。A.悉散以蜩/乡里，而以学/教其二子。B.悉散/以蜩乡里，而以学/教其二子。C.悉/散以蜩乡里，而以学教/其二子。D.悉散/以蜩乡里，而以学教/其二子。.连处士的“德”在两个特殊时期分别表现为“”和“".上文写鳏寡孤独说的话，起到的作用是.38.阅读下面文言文，完成小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》(乙)范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，己封将发，忽日：“不可不使师鲁©见之。”明日以示尹。师鲁日：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文恍然日：“赖以示予，不然，吾几失之。”.解释下列句中加点的词。(1)谀为清佳(2)越以示予(3)予尝求古仁人之心(4)生天下之忧而忧.翻译下列句子。(1)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(2)然今无其官，后必疑之。.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？.尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？.阅读下面有关唐代诗人贾岛的传、诗、评，完成小题。贾岛，字闽仙。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠Q名无本，盾青龙寺。尝跨蹇驴张盖②，横截天衙久时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟日：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水”为对，喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚，茗系一夕，旦释之。后偶得句“鸟宿池中树，僧推月下门“，又欲作“僧敲”。炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。时韩退之尹京兆,车骑方出，不觉冲至第三节,左右拥到马前。岛县实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之日：“敲字佳。”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，授以文法，去浮屠,举进土。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之。岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之，日：“郎君鲜酿自足④，何会此耶？”帝下楼去.既而觉之大恐伏阙待罪上讶之晨他日，授遂州长江主簿，后迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。(节选自《唐才子传•卷五》，有删改)寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟，直到天南潮水⑤头。隔岭篇章⑥来华岳，出关书信过洸流。峰悬驿路残云断，海浸城根⑦老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼®。无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。——韩愈《送无本师归范阳》岛独挨格人僻，以矫浮艳。——《唐才子传•卷五》（注释）①浮屠：和尚。②跨蹇驴张盖：骑着跛脚的驴，打着伞。③天衙：指京都的大路。④鲜St（nong）自足：衣着鲜艳，该知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》中的内容。⑦城根：城脚。⑧浪西楼：潮州一处楼阁。1.下列句子中加点词语意思相同的一组是（ ）A.后青龙寺 居无何B.喜不自胜 此所谓战胜于朝廷C.被系一夕 同舍生皆被绮绣D.岛丹实对 此人一一为再言所闻.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。.用现代汉语写出下列句子的意思。（1）炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。（2）结为布衣交，授以文法。.下面是两位同学在阅读《寄韩潮州愈》一诗后的对话，请补充完整。A：韩愈对贾岛有知遇之恩、授业之惠。这首诗就表达了贾岛对恩人境遇的关切之情。B：是的。不过我觉得前三联写了对韩愈境遇的关切，尾联则通过写瘴烟终会被风吹散、明月终会初升，暗示（1）,表达的一种美好的（2） 。A：你讲的有道理，作者诗中的情感有一个发展变化的过程。我就最喜欢尾联。你呢？B：颈联。就像韩愈说贾岛的“为文，身大不及胆”，我觉得颈联中“悬”字用得大胆：（3）..《唐才子传》中说贾岛的诗作“按格入僻”，而这“僻”字也是他性格特点的概括。请结合所选“传”中的内容，就此简要分析。40.阅读下面《愚公移山》的内容，回答下列小题。太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在翼州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾补能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子：子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，翼之南，汉之阴，无陇断焉。1.下面句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A.北山愚公者，年且九十（且：将近）B.将山北之塞，出入之迂也（惩：苦于）C.冀之南、汉之阳（阴：〈汉水的〉北岸）D.河曲智叟亡以应（亡：通"无”）2.下面句子朗读语意停顿完全正确的一项是（ ）A.邻人/京城/氏之孀妻/有遗男。B.曾/不能/损魁/父之丘。C.曾/不能毁/山之/一毛D.遂率/子孙荷担者/三夫。3.下面对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ ）A.愚公饱受交通阻塞之苦提出了移山的主张这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。B.愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。C.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩增强了讽刺的效果。D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。41.阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也..下列句子加点词意思相同的一项是（ ）A.形溪而渔 把酒购风 B.至于负者歌于途 负势竞上C.太守谓谁 此之谓失其本心 D.山间之四号也 四时俱备.下列句子加点词用法和意思相同的一项是（ ）A.行者体于树 万钟于我何加焉B.醒能述以文者可以一战C.其西南诸峰 募真不知马也D.杂然池前陈者 可