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文档简介

感受乡村|触摸城市感受乡村(杨青)

闭上眼,萦绕于心头的总有那么一片风中摇曳的稻田。

小时候,住在乡村里,村口有口老井,从清晨起,便有络绎不绝的水声、脚步声、桶与钩环间的叮叮声将我们唤醒。可如今,再也听不到了。不绝于耳的只有小区旁边各种各样的机器声在那声嘶力竭地咆哮。

小时候,与几个伙伴骑上自行车,就可以来个“环村之旅”抑或是“环村自行车大赛”。可如今,再也不可能了。儿时的伙伴各奔东西,穿梭于各个大城市之间;今日的伙伴,似乎连名字都来不及记牢就各自钻进钢筋混凝土式的栅栏里。那些自行车也似乎消失了,各式轿车取代了它们雄赳赳气昂昂地快速前进。

原来,乡村光景给我们那么多的美好感受,它们的前面都只能加上状语——“小时候”。

然而,我们坐上飞机遨游于蓝天的同时,是否也不能允许稻田上的风筝从此断了线?我们坐在电视机前为世界杯呐喊咆哮时,是否也无法接受打谷场上泥水四溅的球赛从此绝了迹?我们登上摩天大楼鸟瞰霓虹闪烁时,是否还能感动于高高的谷堆旁仰望星空的那些孩子们的梦想?

在城市里生活久了,会压抑会急躁;在乡村生活久了,会宁静会淡泊。在城市呆着,会将人演变成动物,在乡村里活着,却能将动物们演变成自由丰富立体的人。

自来水要进村了。我回到那口老井旁,最后尝了一口多年未品尝的井水,然后在心口里化成了一泉热泪。(787字)

触摸城市(范志强)

五月已近尾声,夏天渐近,武汉的气温也在逐日上升。可身处钢筋混凝土间的我,即便是骄阳似火,也只能感受到一阵阵的寒意。触摸城市,如同触摸寒冰。

上帝说要有光,于是就有了光。人类说不要黑夜,于是灯光就照亮了一切。人类妄图用灯光代替阳光,在黑夜之中带给人温暖,可人们一味地感受着,贪婪地享受着那许多不曾有过的温暖,可默默付出的城市用自己的体温温暖他人之后,只能自己忍受严寒。

花前读红楼,月下品聊斋,雨中看离骚,风中吟诗经,以茶配汉书,以酒伴史记。如此风雅之事,令许多人向往,是以当无数人手捧一本本经典之时,却发现竟无一处可以坐下,那被人工雕琢之后的花前月下、风雪雨露都失去了自然之美,手中经典在此等环境之下,竟显得那么格格不入。于是人们只好失望而归,将书本束之高阁,在偶尔谈及时,只能以子虚回答乌有。城市外在的寒冷已经注定,而精神上的寒冷也渐渐在无奈中形成。

在坚冰之中生存的我们,有的已经麻木,眼前的生命正在垂死挣扎,却可以站于一旁探讨起救人的价钱;有的已经绝望,在倍受压迫之后,只能放弃自己,在富士康的楼房上导演出一场惊人的九连跳;有的已经变态,手拿利器,向一个个年幼的生命痛下杀手。不同的人在寒冰包围的城市中只能用自己的极端去应对极端,如此下去,地狱将如同天堂。

感受乡村(王冠怡)

提起乡村,记忆里浮现的是老家后院的那一片葡萄架。想起的是夏日夜晚于月下乘凉,看其投下的一片斑驳,看其珊珊可爱的风移影动。那一份恬静与惬意是我对乡村最初的感受,然而那份清凉早已随城市变迁而消逝,唯有的是记忆模糊。

其实,敏感的人们很早就开始选择了回归,选择了离开文明,回到乡村里的自然。陶渊明去南山之下躬耕,梭罗秉斧砍伐于瓦尔登湖畔,严子陵垂钓于富春江,鲍吉尔原野去收获那片金黄的稻谷,海明威去等待乞立马扎罗雪山的一场雪。文人哲人们拥有过于敏锐的神经,所以他们心中会比我们拥有更多的一片绿色,对于自然的向往让他们选择了直观的感受“乡村”。

触摸城市(彭昭质)Bettercity,Betterlife(城市让生活更美好),是2010年上海世博会的宣传口号,所有的参展方也试图从文化,科技等多方面来展示城市给我们生活所带来的变化。我们每日生活在都市之中却从未试图理解真正的城市精神!与其说我们生活在城市之中,倒不如说是飘在城市之中,飘在那最肤浅的一层浮华之上,却从未触及城市的心灵,从未想过一座城市本质上为我们带来了什么!

现在很流行农家乐,美其名曰:要摒弃城市的喧闹,体味乡村的质朴。实际上呢?无非就是开着一辆比一辆豪华的私家车进了湾子,然后在飘着乡土气息的牛粪道旁皱眉掩鼻顿足,更有甚者就是去吃点农家菜野味,酒足饭饱之后在空调房里搓麻将。这也就算是在农村体味城市喧闹罢了!在我看来,那些认为在城市中无法求得一片宁静的人,是自己的心中喧闹却不承认自己是爱慕浮华之人,就只好怪罪城市,拉过都市的灯红酒绿做了替罪羊,孰不知这灯红酒绿就是他们创造的!城市是什么?城市只是个载体,城市若是城市人住则是城市,若是农村人住就是农村。

现如今我们已经离不开城市了,科技让我们生活更方便更舒适,而且我们也没有必要远离这些有益的科技。其实也有不少人认为这些科技破坏了自然和谐,但我们要相信那决不是当初其诞生的本意,有得必有失,所以我们要做的不是一味的否定,而应是有权衡的取舍。那什么才是城市真正愿意为我们带来的精神呢?我想应该就是那每日奋斗不止为梦想永不言弃的进取精神吧!有人责怪城市生活节奏太快是因为他跟不上节拍或是自己快要掉队了已至精疲力竭之时想要大家都来等他。这种人,就不配生活在城市里,因为他为背了城市最基本的精神!我们每天都生活在激烈的竞争中,却应该很少有人想到正因为有了城市,才有了竞争,有了竞争才有进步。

直到有一天我们真正触及城市心灵,了解到它最想为我们带来什么之后,我想应该为城市平反了吧!正如庄子的思想“以出世的心做着入世的事”一样,我们能否以乡村朴实的心境住在喧闹而进取的城市呢?从今往后,城市将越来越多,这是不可避免的趋势,我们要做的不是阻碍房子越长越高,而应让自己心中的金钱塔长慢点,想想自己有没有偏离最初的航道。

城市早已迫不及待的等我们去了解它的好意,了解之后的我们还有什么理由忘恩负义恩将仇报呢?(887)

触摸城市(王木)

上海世博开幕已经有一段时间了,看到一座座具有异域风情的场馆建成,心里便不断渴望着快些去看。你看英国馆,依然用“晶莹剔透”展现着自己国家城市的相貌:蓝天白云,鲜花绿草,有文化风味却不显老旧的建筑,正装走摩登步伐的人们,从骨子透出一种庄重又浪漫的“绅士气息”。沙特馆新颖的外形、独特的绿化设计展现了沙漠绿洲这一宏伟景观。我们中国馆,以“东方之冠”的形象直接表达出了端庄、大方、保守的“国家性格”,用一种不可撼动的气势站在中央。还有许许多多场馆。意大利馆、南非馆、挪威馆……它们身上散发出浓郁的城市文明气息,令我不禁想:若我有机会,我定要游遍那些大都市。

城市和自然是相互依存的。尽管现在城市常常破坏了环境,但新技术所提供的解决方案也越来越多,人们不就是在一场风雨中努力上攀直到抵达理想的环境么?两者没有好与不好之分,只有精神不同。自然乡村的精神在于和谐、顺应,而城市精神在于无尽的奋斗与创造。正值青年的我们,难道要追求“无为”及“顺应”么?当然,人各有志,但城市冲破云霄的大厦是值得被尊敬的。就像意大利馆提出的理念“理想之城,人之城”,自然只是地球上所具的原貌,而真正展现文明的不正是那有序、富有人文精神的城市吗?

我愿意站在乡村的小溪边,背靠着它,在劳累之时任它抚慰一切疲倦,但两手的方向始终指向城市,触及它至高无上的人文精神。(798)

触摸都市(60分)都市是工业文明的骄傲,是人类栖居于地球之上费尽心力完成的得意之作,火树银花可造就不夜之天,灯红酒绿亦酿成不眠之夜。这样巧夺天工的杰作,怎能不说它是地球与其他蒙昧星体相区别的智慧璀璨的标志?可是风行于上个世纪的香港乐队就曾吼出过一句:“问哪方是我家土——求讲给我知!”一曲《爆裂都市》表达了对有“东方之珠”的美称的香港都市的深深质疑。是的,经济繁荣的背后或许有道德沦陷的危机,物质充盈的背后或许也滋长着欲壑难填的痛苦,人才济济百卉含英的盛成景象中,人们又何尝不忍受着竞争的残酷与疯癫?我虽成长于一个小城市,却也能味出那都市高度繁华中的无奈。都市是智慧、是财富,更是人的群体。纵然有罪恶,有诱惑,有不公平,有种种污人视野的黑暗,我仍坚信,只要都市人还未妖魔化,只要都市人守住心中一方净土,都市就依然有一方纯净的天空。

简评:都市是人类费尽心力完成的杰作,是地球区别蒙昧宇宙的璀璨标志,都市有智慧,更有财富,都市霓虹灯的光彩下有罪恶有污垢,都市仄弄陋巷里更有善良与高尚;都市有喂红嘴鸥的老人的恬淡与无私,也有靠卖地图谋生的小姑娘的馈赠与微笑,高尚的人群构筑着都市的美德大厦,善良的普通人为高尚的人竖立不朽的雕像,正是有这么多的默默无声的都市人群,才显示出都市特有的瑰丽与多姿。美好的都市足以回答《爆裂都市》中那一句“问哪方是我家土——求讲给我知”的质疑。本文作者见闻广博,从昆明的滇池到绍兴的鉴湖,从欧洲繁华的都市到非洲贫穷的乡村,作者未必亲历,但他诉诸笔端,依然蔚为可观。【2008年浙江省语文高考满分作文】

触摸都市(60分)

站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道,可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……风情各异的城市,是人类历史进程的结晶,彰显古今中外超凡而不朽的智慧,见证与记录着文明社会的兴衰起落——一个个曾经盛极一时的王朝在各自都市中留下永恒的印记。雄伟的罗马城至今依然屹立在亚平宁半岛的中部,用它那精妙绝伦的建筑与令人惊叹的壁画,诉说着古罗马帝国曾经称霸地中海的辉煌。还有壮丽的长安城、幽雅的京都城、神秘的开罗城……哪一件不是鬼斧神工的杰作,又有哪一样不会令我们感叹古今、追忆昔日的古文明的灿烂?个性迥异的城市,是平凡人生活态度与情趣的反映,表现出与众不同的历史与文化。北京人忧国忧民的大气,成都人自给自足的闲适,广州人兼收并蓄的开放,西安人安土重迁的保守,他们都有着长期形成的生活方式,这些都市人精彩而多元化的生活构成华夏大地上绝美的交响,交汇成华夏文明和而不同、千姿百态的美丽画卷,既沉淀着五千年来厚厚的文明历史,也蕴藏着面向二十一世纪走进新时代的开拓进取的精神。简评:文章条理清晰,立意深远。从巴黎、纽约、上海等国际大都市落笔,引出第一个观点,风情各异的城市,是人类历史进程的结晶,彰显古今中外超凡而不朽的智慧,在作了简明扼要的论述后,深入一层,提出了“个性迥异的城市,是平凡人生活态度与情趣的反映”的观点,这两个观点见解独特,卓尔不凡,足见作者思想的深刻。接着作者笔锋一转论及都市的特点,都市无疑是美丽的,然而它却并不完美,不完美的重要根源是激进的现代意识随着都市的渐趋繁华而日渐膨胀,以致于恬静的古典气息已经无处寻觅;当我们透过城市那火热的外表去触及它冰冷的内心时,不由总会生出一丝悲凉;作者希望都市的繁华与历史的古韵能够和谐结合,融为一体,希望已变异的都市能够浴火重生。

感受乡村(56分)

生于斯,长于斯,我对这片土地爱得深沉。——题记乘着乡村的风,踩着乡村的土,随着乡村的河,一种对自然的偏受之情油然而生,思绪与白云一道,飘向举目无尽的远方。乡村有着与众不同的自然之美,现于其外。看山心定,那一种厚重、那一份包容,让世间浮尘霎时沉淀;望水心宽,那一缕柔情、那一股激情,令世人心灵清澈透明;观云心静,仰卧草地,面对云霞的变幻莫测,心中多了一份旷达;赏月心暖,平躺摇椅,面对月亮的阴晴圆缺,心中添了一份静谧。我便是在如此绝美的乡村,荡涤了心灵,洗去了浮华,让自然的气息渗透每一个毛孔。乡村有着别具一格的人文内涵,藏于其内。陶潜的篱下菊诗、樽中美酒,让乡村有了世外桃源的美喻。太白亦在青崖上放一只白鹿,让自己的心与明月作伴,秀口一叶便是半个盛唐。文人骚客,无不让自己在乡村驻足停留,留下的不只有到此一游的脚印,更留下了梭罗守护瓦尔登湖的那种淡泊,海明威遥望乞立马扎罗雪峰的那一份淡定——于是,乡村中融入了历史的芬芳。

爱乡村,因为它有太多令人神往的美……乡村,有客舍有柳色有溪水有蛙鸣,有杏花村有酒旗风有巴山夜雨有西窗烛,有山村水郭有天街皇都有野径黑云有江船渔火,有牧童的短笛有渔翁的箬笠有前山的翠微有精美的亭阁,有含春泪的芍药有卧晓枝的蔷薇有夜上滩的鲤鱼有系垂柳的画舫。于是老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁卧呼夜阑,僧志南杖过桥东,易安居士叹绿肥红瘦,诚斋主人赏荷心呈球,张志和泛舟垂钓,苏东坡淡妆浓抹……太多的于是!在仙境一般的乡村中藏藏匿匿。我爱乡村,不仅因为它有生机勃勃的暖春、骄阳似火的盛夏、果实累累的金秋、银装素裹的寒冬,更因为它的骨子里含有的一份神秘。一份深邃,一份与游子的心贴在一起的感动。“月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红。”这便是我深受着的乡村,一种无法淡化的情结。(759)

感受乡村(60分)初以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般炫烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的目光轻洒,便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村,当我们真实地走进乡村,用心灵去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛,那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力,他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼睛泪干空洞。

他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福

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