陶渊明与谢灵运山水诗比较课件

陶渊明田园诗与谢灵运山水诗之诗风的比较陶渊明田园诗与谢灵运山水诗之诗风的比较陶渊明陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥谢灵运谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。谢灵运谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈陶渊明是中国田园诗派的开创者。他的田园诗大致分两个发展阶段：

a.刚归隐时期

b.在田园生活时期陶渊明田园诗的创作概述陶渊明是中国田园诗派的开创者。他的田园诗大致分两个发展阶段：他对田园生活充满天真的向往和艳羡，在诗中纵情地歌咏优美恬然的田园风光，来与污浊的官场相对照，以表达自己不与世俗同流合污的精神，以及回归自然、寻得真实的自我以后的欢欣。如《归原田居》之一：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，。暧暧远人村，依依八九间。榆柳荫后檐，桃墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”他对田园生活充满天真的向往和艳羡，在诗中纵情地歌咏优美恬然的陶渊明后期的田园诗没有了初归田园时那种欢愉与忘情，在他后期的田园诗中，常常流露出绝望的哀叹。如：令人感伤的是《乞食诗》：

饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩草没前庭”。如门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来?谈谐终日夕，觞至则倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。

陶渊明后期的田园诗没有了初归田园时那种欢愉与忘情，在他后期的谢灵运山水诗的概述谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。谢灵运山水诗的特点就是：鲜丽清新谢灵运山水诗的概述谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半

陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，魏晋诗歌在他那里达到了高峰，谢灵运却另辟蹊径，开创了南朝的一代新风。陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，魏晋诗歌在他那里

从陶渊明到谢灵运的诗风转变

主要表现在两方面：从写意转到摹象从启示性到写实性从陶渊明到谢灵运的诗风转变

主要表现在两方面：从写意转朱熹：“不待安排，胸中自然流出。”黄彻引东坡语：“如风吹水，自成文理。”陶渊明虽被称为田园诗人，但陶诗里写景的句子并不多。陶集中称得上是山水诗的只有一首《游斜川》。乔亿说：“陶公尝往来庐山，集中无庐山诗。古人胸中无感触时，虽遇胜景，不苟作如此。”陶诗是写心，是写与景物融合为一的心境。他根本无意于模山范水，也不在乎什么似与不似，以及形似与神似。

(一)从写意转到摹象

陶渊明就是一个写意的能手。他的生活是诗化的，感情也是诗化的，写诗不过是自然的流露。

(一)从写意转到摹象

陶渊明就是一个写意的能手。他的生活在谢诗里，山姿水态占据了主导地位，穷貌极物成为主要的艺术追求。陶诗里互相交融的情景，在谢诗里割裂了。谢灵运着力地勾勒描绘，想把山水四时、朝昏、阴晴的变化一一地再现出来，达到巧似的地步。他不满足于陶诗那种浑然天成的境界，他要分解，把景物分解成一个又一个镜头显示给读者。在谢诗里，山姿水态占据了主导地位，穷貌极物成为主要的艺术追求岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。(《过始宁墅》)连障叠巘崿，青翠杳深沉。晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。(《晚出西射堂》)时雨夕澄霁，云归日西驰。密林含余清，远峰隐半规。(《游南亭》)乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。(《登江中孤屿》)出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。(《石壁精舍还湖中作》)

岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。(《过始宁墅从以上例句可以看出，谢灵运讲究炼字，喜用骈句，注意色彩的对比和构图的和谐。“白云抱幽石”的“抱”字，“绿筱媚清涟”的“媚”字，“远峰隐半规”的“隐”字，“林壑敛暝色”的“敛”字，这些动词都是锤炼而成，决非脱口而出。以“洲萦”对“岩峭”，以“夕曛”对“晓霜”，以“空水”对“云日”，以“云霞”对“林壑”，也处处显示了谢灵运的匠心。从以上例句可以看出，谢灵运讲究炼字，喜用骈句，注意色彩的对比（二）从启示性到写实性

陶诗：注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。（常采用白描的手法）如他笔下的青松、秋菊、孤云、归鸟等意象，无不渗透着诗人的性情与人格，甚至成为诗人的化身和人格的象征（二）从启示性到写实性陶诗：注重言外的效果，发挥语言的启示陶渊明：《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。他采取的办法是以不辨为辨，启发读者自己去体会和补充

。陶渊明：《饮酒》其五结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔谢诗：更注重写实性。充分发挥了语言的表现力，增强了语言描写实景实物的效果。他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物作精心细致的刻画，力求真实地再现自然美。因而他笔下的物象，就更多地带有独立性和客观性。他写风就是风，写月就是月，写山就要描尽山姿，写水就要描尽水态，而且写来也鲜丽清新、自然可爱。《文心雕龙·明诗》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”尽管刘勰对此持批评态度，却正好概括了谢灵运诗歌语言的特点。谢诗：更注重写实性。充分发挥了语言的表现力，增强了语言描写实谢灵运：种桑诗诗人陈条柯。亦有美攘剔。前修为谁故。后事资纺绩。常佩知方诫。愧微富教益。浮阳骛嘉月。艺桑迨闲隙。疏栏发近郛。长行达广埸。旷流始毖泉。湎涂犹跬迹。俾此将长成。慰我海外役。谢灵运：种桑诗诗人陈条柯。亦有美攘剔。总结从陶渊明到谢灵运的诗风转变，正反映了两代诗风的嬗递。如果说陶渊明是结束了一代诗风的集大成者的话，那么谢灵运就是开启了一代新诗风的首创者。在谢灵运大力创作山水诗的过程中，为了适应表现新的题材内容和新的审美情趣，出现了“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”和“性情渐隐，声色大开”的新特征。这一新的特征乃是伴随着山水诗的发展而出现的创新现象。这新的特征成为“诗运转关”的关键因素，它深深地影响着南朝一代诗风，成为南朝诗风的主流。而且这种诗风对后来盛唐诗风的形成，也有着十分积极的意义。总结从陶渊明到谢灵运的诗风转变，正反映了两代诗风的嬗递陶渊明田园诗与谢灵运山水诗之诗风的比较陶渊明田园诗与谢灵运山水诗之诗风的比较陶渊明陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥谢灵运谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。谢灵运谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈陶渊明是中国田园诗派的开创者。他的田园诗大致分两个发展阶段：

a.刚归隐时期

b.在田园生活时期陶渊明田园诗的创作概述陶渊明是中国田园诗派的开创者。他的田园诗大致分两个发展阶段：他对田园生活充满天真的向往和艳羡，在诗中纵情地歌咏优美恬然的田园风光，来与污浊的官场相对照，以表达自己不与世俗同流合污的精神，以及回归自然、寻得真实的自我以后的欢欣。如《归原田居》之一：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，。暧暧远人村，依依八九间。榆柳荫后檐，桃墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”他对田园生活充满天真的向往和艳羡，在诗中纵情地歌咏优美恬然的陶渊明后期的田园诗没有了初归田园时那种欢愉与忘情，在他后期的田园诗中，常常流露出绝望的哀叹。如：令人感伤的是《乞食诗》：

饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩草没前庭”。如门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来?谈谐终日夕，觞至则倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母惠，愧我非韩才。衔戢知何谢，冥报以相贻。

陶渊明后期的田园诗没有了初归田园时那种欢愉与忘情，在他后期的谢灵运山水诗的概述谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。谢灵运山水诗的特点就是：鲜丽清新谢灵运山水诗的概述谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半

陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，魏晋诗歌在他那里达到了高峰，谢灵运却另辟蹊径，开创了南朝的一代新风。陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，魏晋诗歌在他那里

从陶渊明到谢灵运的诗风转变

主要表现在两方面：从写意转到摹象从启示性到写实性从陶渊明到谢灵运的诗风转变

主要表现在两方面：从写意转朱熹：“不待安排，胸中自然流出。”黄彻引东坡语：“如风吹水，自成文理。”陶渊明虽被称为田园诗人，但陶诗里写景的句子并不多。陶集中称得上是山水诗的只有一首《游斜川》。乔亿说：“陶公尝往来庐山，集中无庐山诗。古人胸中无感触时，虽遇胜景，不苟作如此。”陶诗是写心，是写与景物融合为一的心境。他根本无意于模山范水，也不在乎什么似与不似，以及形似与神似。

(一)从写意转到摹象

陶渊明就是一个写意的能手。他的生活是诗化的，感情也是诗化的，写诗不过是自然的流露。

(一)从写意转到摹象

陶渊明就是一个写意的能手。他的生活在谢诗里，山姿水态占据了主导地位，穷貌极物成为主要的艺术追求。陶诗里互相交融的情景，在谢诗里割裂了。谢灵运着力地勾勒描绘，想把山水四时、朝昏、阴晴的变化一一地再现出来，达到巧似的地步。他不满足于陶诗那种浑然天成的境界，他要分解，把景物分解成一个又一个镜头显示给读者。在谢诗里，山姿水态占据了主导地位，穷貌极物成为主要的艺术追求岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。(《过始宁墅》)连障叠巘崿，青翠杳深沉。晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。(《晚出西射堂》)时雨夕澄霁，云归日西驰。密林含余清，远峰隐半规。(《游南亭》)乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。(《登江中孤屿》)出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。(《石壁精舍还湖中作》)

岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。(《过始宁墅从以上例句可以看出，谢灵运讲究炼字，喜用骈句，注意色彩的对比和构图的和谐。“白云抱幽石”的“抱”字，“绿筱媚清涟”的“媚”字，“远峰隐半规”的“隐”字，“林壑敛暝色”的“敛”字，这些动词都是锤炼而成，决非脱口而出。以“洲萦”对“岩峭”，以“夕曛”对“晓霜”，以“空水”对“云日”，以“云霞”对“林壑”，也处处显示了谢灵运的匠心。从以上例句可以看出，谢灵运讲究炼字，喜用骈句，注意色彩的对比（二）从启示性到写实性

陶诗：注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。（常采用白描的手法）如他笔下的青松、秋菊、孤云、归鸟等意象，无不渗透着诗人的性情与人格，甚至成为诗人的化身和人格的象征（二）从启示性到写实性陶诗：注重言外的效果，发挥语言的启示陶渊明：《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。他采取的办法是以不辨为辨，启发读者自己去体会和补充

。陶渊明：《饮酒》其五结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔谢诗：更注重写实性。充分发挥了语言的表