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文档简介

超星学习通中国古典哲学名著选读测验答案,尔雅课后答案洪范九畴1【单选题】秦汉以后,(A)图书代表了中华文化的主干。A、经部B、史部C、子部D、集部2【单选题】《论六家要旨》的作者是(D)。A、左丘明B、班昭C、司马迁D、司马谈3【单选题】以下著作中,不属于经部的是(A)。《周易》《大学》C、《六祖坛经》D、《尚书》4【判断题】在《尚书.洪范》一文中,生访于箕子”中的生”指的是周文王。(为5【判断题】《经传释词》一书由清代王引之所撰。(M五行五事1【单选题】在《尚书.洪范》一文中,‘金曰从革"中的箪"意为(B)。A、皮革B、变革C、甲胄D、免除【单选题】《尚书.洪范》中言日从“的‘从“具有两层含义,一为语言本身的通顺柔和,二为(C)。A、话多且乱B、人云亦云C、言而有信令人顺从D、恭顺3【单选题】以下不属于《尚书.洪范》的五事”的是(D)。A、貌B、言C、视D、行4【判断题】《尚书》中的五行”概念不同于后世阴阳家所谓的‘五行"概念。(5【判断题】钱大昕是明朝著名史学家。(X)八政五纪1【单选题】《尚书.洪范》中的八政"不包括(C)。A、食B、货C、牧D、祀2【单选题】八政”里,四日司空”的司空”指的是(D)。A、是管理朝觐B、治理盗贼C、管理教育D、管理居民3【判断题】《尚书.洪范》的八政“将食”排在第一位,体现了饮食和农业在中国文化中的重要性(M。皇建有极1《尚书.洪范》中提到的‘五福”指的是(A)。寿福貌财富禄言官、康宁、攸好德、考终命寿福貌财富禄言官、寿、喜、慈、视、听、思、寿、禄、才2【单选题】《尚书.洪范》一文中,’皇极”的含义是(B)。A、约束帝王的法则B、大中至正的准则C、君子之道D、万物运行的法则3【单选题】君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”一句出自(D)。《孟子》《大学》C、《尚书》D、《论语》4【判断题】孔子认为,要做到孝顺父母,最难的事就是对父母和颜悦色。(V)5【判断题】人之有能有为,使羞其行,而邦其昌”中的羞”意为敬意。宗周三德1【单选题】《尚书.洪范》提到:惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,辟”的含义是(C)。A、百姓B、祭司C、君王D、神明2【单选题】根据《尚书.洪范》的三德”,对于平康”的理解,正确的一项是(B)oA、安康喜乐B、平正柔和C、恭顺谦卑D、公平公正3【判断题】《尚书.洪范》中的三德”指的是政治家的治性之道。(M稽疑卜筮1【单选题】在古代,用龟甲占吉凶叫“卜”,用蓍草占吉凶叫(D)。A、兆B、算C、祀D、筮2【单选题】关于《尚书.洪范》,下列说法不正确的一项是(C)。A、洪范九畴”指的是九种治国的根本大法B、五行思想对后世产生了非常深远的影响C、作者为孟子D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵【判断题】龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。(M天地庶征1【单选题】席草蕃虎”指的是以下哪种景象?(C)A、百草枯萎B、草木凋敝C、草木茂盛D、百花齐放2【单选题】明末清初三大思想家不包括(B)。A、王夫之B、戴震C、顾炎武D、黄宗羲3【单选题】《尚书.洪范》中庶征”的庶"意思是(D)。A、常规B、平凡C、庶民D、多4【判断题】休征”的体”表示:好,好的。(M5【判断题】庶征:曰雨,曰场,H,曰寒,曰风"中的畅”指的是雨天。(X)五福六极1【单选题】《尚书》有古文尚书”与今文尚书”之分,其中,今文尚书'共有(C)篇。A、26B、27C、28D、292【单选题】被誉为政书之祖”的是(D)。《周易》《大学》C、《论语》D、《尚书》3【判断题】《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。(M卦变通爻(上)是项一的确正不法说列下易周于关题选单分立口的传易周、A辞爻、辞卦及爻四十I/百著三所首和子之卦弟经四其群十及是六子为括老认包为被>>>经易经易周易«««B>c>ac是象物的示表所卦乾题婕王人天地[、、、、2ABcD是辞卦的卦乾卓用—勿题龙选潜单(N3A人大见利田悔贞在有利龙龙亨见亢元分

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刘、D【判断题】研读《周易》,无需重视象数。(X)九六之用1【单选题】乾卦用九”的爻辞为(D)。A、飞龙在天,利见大人B、潜龙勿用C、见龙在田,利见大人D、见群龙无首,吉2【单选题】关于乾卦,下列说法不正确的一项是()。A、乾卦的卦象是天B、乾卦第一爻的爻辞是潜龙勿用”C、乾卦是易经六十四卦的第一卦D、《易经》六十四卦中,只有乾卦有用九”3【判断题】《易经》六十四卦中,除乾卦有用九“,坤卦有‘用六”外,其他卦都没有‘用九”或用六”。(M经传之别1【单选题】以下文章中,不属于《易传》的是(B)。A、《彖传》B、《谷梁传》C、《象传》D、《文言传》2【单选题】笔编三绝"是(B)勤读《易》书的一则典故。A、老子B、孔子C、孟子D、庄子3【判断题】现学术界中,已有确切证据表明‘十翼”均为孔子所作。(X)上下二彖1【单选题】宥物混成,先天地生。”一句出自(C)。《孟子》B、《周易.彖传》C、《道德经》D、《大学》2【单选题】秦文化最为推崇以下哪个数字?(C)A、二B、四C、六D、八3【单选题】在论语中,学而时习之,不亦说乎?”中的时”意思是(A)。A、按时B、时间C、时代D、长期4【单选题】道法自然”思想中的自然”指的是(D)。A、自然界B、人的本性C、社会规律D、自然而然5【判断题】《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。(X)6【判断题】仁者以财发身,不仁者以身发财”语出《礼记.大学》。(M大小二象1【单选题】关于天行健,君子以自强不息”,下列说法不正确的是(C)。A、意思是君子要懂得顺应天道,使自己强健而生生不息B、出自《周易.象传》C、是《易经》坤卦的卦辞的解释D、出自乾卦的‘大象”2【判断题】《象传》分《大象传》、《小象传》。(M3【判断题】先秦时期,仅有十翼”对《周易》进行了解释和阐述。(X)乾坤文言1【单选题】关于《周易》,下列说法正确的一项是(C)。A、为孔子所作B、又名‘十翼”C、分为经部和传部D、是一部记载古代自然现象变化的科学著作2【单选题】以下哪部著作提到了诚之者,人之道也。”?(D)A、《论语》《周易》C、《道德经》D、《孟子》3【单选题】下列语句中,与同声相应,同气相求”意思相近的一项是(B)。A、水则清则无鱼B、物以类聚,人以群分C、良禽择木而栖D、高山仰止,景行行止4【判断题】十翼“文本对’元亨利贞”的解读也各不相同。(M5【判断题】《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。(字之曰道1【单选题】以下不属于《老子》别称的是(D)。A、《道德真经》B、《老子五千文》C、《五千言》D、《公羊传》2【单选题】寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的殆"意思是(C)。A、消弭B、怠慢C、疲倦D、死亡3【单选题】关于《老子》,下列说法不正确的一项是(D)。A、又称《道德经》B、分上下两篇,《德经》和《道经》C、是道家哲学思想的重要来源D、主要论述阴”与阳”的变化与调和4【判断题】《老子》以道”为核心范畴,探讨了宇宙天地和人类社会的一系列重大问题。(5【判断题】道”是一种有形、有边界但无规律可循的实体。(X)道法自然1【单选题】对‘入法地,地法天,天法道,道法自然”一句中的‘法",理解正确的是一项(C)。A、法则B、规定C、效法D、管理2【单选题】关于道法自然”,下列说法错误的一项是(C)。A、法字为动词B、语出老子《道德经》第二十五章C、道“与‘自然”的含义相同D、这里的‘自然”是自然而然的自然3【判断题】道法自然"中的‘自然”是一种实体化的物质。(X)4【判断题】入法地,地法天,天法道,道法自然”一句历来注释歧义纷呈。(玄之又玄1【单选题】王弼版的《道德经》共有(D)章。A、53B、65C、77D、812【单选题】王弼哲学的核心思想来源于以下哪部著作?(C)《大学》《中庸》C、《道德经》D、《周易》3【单选题】《庄子注》是中国西晋玄学家(A)解释《庄子》的著作。A、郭象B、成玄英C、何晏D、王弼4【判断题】王弼哲学将《道德经》中的道“转换为‘无",提出了以无为本”的哲学理念。(5【判断题】道,可道,非常道”中,三个道”的意思相同。(X)天籁之音1【单选题】三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、(D)和《周易》三部书的总称。《尚书》《春秋》C、《山海经》D、《庄子》2【单选题】以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是(B)。A、《物不迁论》B、《过秦论》C、《不真空论》D、《般若无知论》【单选题】《齐物论释定本》的作者是(C)。A、王国维B、傅斯年C、章太炎D、辜鸿铭【判断题】在《关于哲学本性问题的思考》一文中,提出哲学无定论'这一著名命题的是章太炎。(X)【判断题】《庄子》的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造性的解读。()非彼无我答案是辛苦整理出来的完整版课后答案需要支付5元/门购买完整版答案联系QQ646013515更多学习通资料【单选题】庄子为文擅用土言”:寓言、重言、()。A、危言B、警言C、文言D、卮言【单选题】《齐物论》中,大言炎炎,小言詹詹",炎”的通假字为()。A、严B、啖C、淡D、厌【单选题】下列词语中,与《齐物论》里若有真宰,而不得其联”的真宰”意思相近的是()。A、造物主B、君王C、宰相D、真实【判断题】从三言”这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲸鹏故事,可以看出庄子’以寓言为广”的创作手法。)5【判断题】卮”在古代是一种兵器。)物无是非1【单选题】《指物论》的作者是战国时期的哲学家()。A、邹衍B、鬼谷子C、公孙龙D、孟子2【单选题】关于《齐物论》,下列说法错误的一项是()。A、《齐物论》主张破除成见,消除人认识上的偏执B、《齐物论》涉及的宇宙观和认识论问题,对中国古代哲学研究有重要意义C、庄子认为万物都是浑然一体的且在不断向其对立面转化,因而没有区别D、出自《道德经》3【单选题】物莫非指,而指非指”一句,出自()。A、《不真空论》B、《齐物论》C、《物不迁论》D、《指物论》4【判断题

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