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文档简介

绘图题.嵩岳寺塔平面和立面(12边形、15层,高40米).九开间重檐歇山屋顶的宫殿的正立面和轴测图.现存故宫太和殿的正立面图(包括建筑台基).山西五台佛光寺大殿平面和正立面、当心间剖面(面阔7间,进深8架椽九橡).晋祠圣母殿平面和当心间剖面、正立面(面阔7间的重檐,殿身5间).应县木塔平面和剖面.北京天坛总平面图(须标出主要殿宇名称).明清北京城总平面简图.清式抬梁式七架无廊结构示意图、七架前后廊结构示意图.营造法式规定殿堂进深八椽的屋面举折做法剖面示意图.天坛祈年殿立面图(包括建筑台基).双杪双下昂斗拱剖面图(侧视图,仅画出外檐部分即可).汉高颐阙西阙正立面图.天津蓟县独乐寺观音阁平面、剖面(面阔5间,进深4间8).广胜下寺平面剖面上、选择题.《营造法式》的成书年代:()A唐彳tB宋代C明代D清代.清代斗拱一般不再用于:()A装饰B结构C度量D象征.如果用宋代殿阁地盘图来描述明清故宫太和殿的平面形制,应该属于:()A金厢斗底槽B单槽C双才DD分心槽.以下哪一位是中国古代造园专著的作者:()A李渔B计成C张南恒D戈裕良.平天花主要用于那个朝代:()A唐辽B宋元C明代D清代.《营造法式》中规定材等分为几等:()A六等B八等C九等DH^一等.北宋“清明上河图”描绘的景象是哪个城市:()A临安B汴梁C长安D洛阳.佛光寺大殿的平面形式是:金厢斗底槽.北京城的内城城门名称是:()正阳门.嵩岳寺塔平面轮廓形状为:()正十二边形.下面哪一个不是单层塔:()嵩岳寺塔(15层).出三跳的斗拱在宋代称为六铺作,出四跳的斗拱称为七铺作.老子《道德经》“凿户牖以为室”的下一句为:()当其无有室之用.隋大兴城的规划设计者为:()A宇文凯.北京故宫天安门前院落的形状为:()A凹字形B工字型C“L型”D“T字形”.清代工部工程做法中规定大木建筑斗口分为几等:()A八等B九等CH^一等D十三等.下面哪种不是我国传统木构架结构体系:()C穴居式.“斗拱宏大,出檐深远”形容的是哪个朝代木构殿堂的风格:()A唐彳弋B宋彳弋C明代D清代.歇山式屋顶又称为:()九脊殿.下面哪本书是成书与元明之际的民间建筑书籍:()A营造法式B营造法原C鲁班经匠家镜D喻浩所著木经.图片中的建筑的名称是:()A承德普宁寺大乘阁A承德普宁寺大乘阁B宋画滕王阁22.图片中的建筑的名称是:(A承德普宁寺大乘阁B宋画滕王阁23.图片中的建筑的名称是:(A承德普宁寺大乘阁B宋画滕王阁C唐大明宫麟德殿)C唐大明宫麟德殿)C唐大明宫麟德殿D正定隆兴寺摩尼殿D正定隆兴寺摩尼殿D正定隆兴寺摩尼殿TOC\o"1-5"\h\z.图片中的建筑的名称是:()D正定隆兴寺摩尼殿A承德普宁寺大乘阁B宋画滕王阁CD正定隆兴寺摩尼殿.图示斗拱称为:()A四铺作B五铺作C六铺作D七铺作.抄手游廊出现在哪种民居中:(北京四合院).三间四耳一颗印是哪里的民居:(云南一颗印民居).“三堂两横”是哪地民居平面布局方式:(福建五凤楼).唐代木构中普拍杨与阑额的关系是:()A宽于闹额B等于闹额C窄于阑额D无普拍材.“五山屏风墙”、“观音兜”是什么构件()。A园林中的墙B院墙、围墙C室内分隔墙D高出屋面的山墙的造型.承德外八庙中普陀宗乘之庙是仿哪座喇嘛教建筑而建的:()A札什伦布寺B塔尔寺C布达拉宫D萨迦寺.《营造法式》中规定的“侧脚”指的是:()A山墙向内侧倾斜B外檐柱向内倾斜C檐柱由当心间向两端逐间升高D即“移柱法”.内之为城,城外为之郭,其中郭又称为:()A子成B大内C罗城D内城.下面哪一个不是唐塔:()A西安小雁塔B登封净藏禅师他C西安兴教寺玄奘塔D定县料敌塔.夏商时期宫殿的形式是:().秦汉时期宫殿的形式是:()A茅茨土阶B高台宫室C宏大的前殿与广阔的宫苑相结合D纵向三朝五门布置.祖宗祭祀由庙祭到墓祭的转变发生在:()人秦8西汉C东汉D唐填空题第一组抬梁式、穿斗式和井干式为我国传统木构建筑的主要结构形式,中国建筑的图腾斗拱在很大程度上留有井干式建筑的遗意。先秦老子《道德经》书中“凿户牖以为室,当其无有室之用,故有之以为利,无之以为用”的精彩论述堪称我国最早的建筑空间论。我国一直最早由绑扎转为棒卯连接的木构建筑遗址为浙江余姚河姆渡遗址,最能体现多组团向心布置的聚落遗址为陕西临潼姜寨仰韶文化村落遗址。庭院式和合院式为我国传统院落空间布局的两种基本形式,遗址最早的合院式布局实例为陕西岐山凤雏村(西周建筑)遗址。秦始皇陵的巨大斗形封土称为方上,明清两代帝王陵的穹窿形封土称为宝顶。明初官至工部左侍郎的苏州匠人蒯(kuai)祥为北京故宫乃至整座北京城的建造做出了巨大贡献,清末民初苏州匠人姚承祖著有《营造法原》,从中可以看出苏州工匠的技术水平。北宋汴梁是我国第一座有里坊制向厢坊治转化的君主专制时代的都城,中国古代城市化最高峰时期的都城是南宋的临安。第二组《考工记》关于城市营建的规定“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫…”四川雅安的高颐墓石阙是现存最雄壮优美的汉阙实例,后世唐代大明宫含元殿左右的翔鸾阁和栖凤阁,以及明清故宫南部的午门都还存留着这一建筑形式的余绪。魏晋南北朝时期的宫室主要殿堂采用了东西堂制度,隋唐时期宫室则在纵深方向上重新比附周礼中三朝制度,即大朝、日朝、长朝。一般认为建于公元523年的河南登封嵩岳寺塔是我国现存唯一的十二边形塔,同在嵩山的是我国现存最早的八边形塔。我国现存最古老的木构殿堂为建于公元857年的佛光寺大殿,最古老的木构厅堂是建于公元782年的南禅寺大殿。北宋画家张择瑞的《清明上河图》描绘的是北宋都城汴梁沿汴河两岸生机勃勃的城市景象。北宋文学家李格非的《洛阳名园记»是记录北宋园林面貌的重要文献。第三组梁思成研究中国古塔,把塔分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔、金刚宝库塔。我国建筑发展的特点是官式建筑时代特征明显,而民间建筑则地域性特征明显,而各种建筑类型空间构成同质化倾向显著,都有院落式布局的特点。北宋初年浙东木匠喻皓著有《木经»一书,可惜已经失传,现存沈括《梦溪笔谈》摘录了原书若干片段。出三跳斗拱宋代称为六铺作,在清代则成为七踩斗拱。唐代建筑光寺大殿外檐斗拱外出跳,成为七铺作。无锡寄畅一园较多地保存着明末的布局面貌,集中而典型地体现了大造园家的回归现实主义的造园思想。应县木塔外观_5层,内部结构层为九层。第四组三斗式木构架具有用料小,适应性广,整体性强的特点,适宜建造造价低的住宅屋舍一类建筑,而抬梁式木构架则常用于宫殿佛寺等大型重要建筑。《周礼•考工记》云"上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,则叶水疾而溜沅”,使屋顶似乎可以排水快而远,是屋顶形成圜和曲线的原因之一,如翼轻展的曲线美也随之形成。《营造法式》的著述者为北宋时期将作监李诫,汇集历来工匠经久可行之法,对技术的总结清故宫建筑有琉璃屋顶的剪边形式,如文渊阁是上琉璃绿剪边,而御花园的浮碧亭等则是绿琉璃瓦黄剪边。清式彩画分为和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画等。建筑屋顶中,为了防止屋脊显得短小,常常把虎殿顶的正脊向两侧出,从而使四条垂脊形成空间曲线,这种做法称为推山。与普通建筑台基相对应,富于装饰的华丽的建筑基座须弥座,形式来源于佛教莲花座。第五组斗拱在宋代称为铺作,因为是层层相叠铺设而成,清代称为斗科或斗拱,江南称为牌料。中国氏族社会具有代表性的建筑遗址主要有两种,一种是在长江流域多水地区的干阑式建筑,另一种是在黄河流域的木骨泥墙房屋。(由巢居发展)(由穴居发展而来)汉代木构建筑渐趋成熟,根据当时的画像砖、画像石、明器等间接资料来看,后世常见的抬梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成。北魏年间建造的嵩岳寺塔的形式为密檐式砖塔,它的二层以上部分为15层密檐,卷杀曲线优美。北宋末年政府颁布的《营造法式》中规定,把—作为造屋的尺度标准,即将木构架建筑的用料尺寸分成八等,按照屋宇的大小主次量屋用材。明代末年私家园林有了很大发展,计成在总结实践经验的基础上,著成《园冶》一书,是我国古代最系统的园林艺术著作。此书层传道日本,被称为《夺天工〉〉。明代造园工人技术也提高了,有专门叠山种花的“山子、花园子清代宫廷建筑设计和预算分别由样房和算房承担,样房是由雷姓世袭,称为样式雷,其祖雷发达是木工,所存建筑设计模型称为烫样,图纸称画样。唐代佛光寺大殿外檐斗拱外跳华拱第一、三跳头上不置横拱称为偷心造,第二、四跳头上置横拱,称为“第六组北宋时政府颁布了建筑预算定额《营造法式»,它是王安石变法的产物,目的是为了掌握设计与施工标准节制财政开支,保证工程质量。清代北京沟渠疏浚有董姓商人世袭承揽,称为“沟董第七组清式大木做法分为大木大式和大木小式,大木大式建筑使用斗拱结构,有时又称为殿式建筑。战国时期城市大发展,里坊制确立:把全城分割为若干封闭的“”作为居住区,商业与手工业则限定在一些定时开闭的“”中,均环以高墙,由专人管理。南北朝时期的佛教石窟寺可以分为塔院型、僧院型和佛殿型三种。现存最早的单体木构建筑为唐代的佛光寺大殿和南禅寺大殿。明中后期,江南出现了一批造园专家,如计成、康熙时的、周秉忠等,他们原是文人,擅长绘画,又参与造园设计与施工。关于古建筑有些通假字,例如商周陵墓,常常四向有斜坡墓道向椁室,称为“木椁(guo)室”,汉代随葬品冥器也称为“明器工1929年,民国政府曾经有一个“上海新市区规划”,想与租借争辉,以现江湾一带为中心共七千余亩土地进行规划建设,但未完成。第八组中国古代城市布置中,所谓“筑城以卫君—,造郭以守民”,城郭的功能区分很明确,城市保护国君的,而郭是看管人民的。明初规定,庶民所居房屋,不许超过"—三间五架”,不许用斗棋彩绘,否则称为僭越,其中“”,指的是由相邻的两根屋架构成的空间。长安城是汉武帝所建最大宫殿,他迷信神仙之说,在公众治太液池,池中堆蓬莱、方丈、—、诸山,象征东海神山。中国古代统治者崇尚儒学,全国普遍建文庙,各地均模仿曲阜孔庙,形成一个特殊的系统,如泮池、“"照壁、根星门、"”牌坊、大成殿等,均为同一模式演变而成。北京故宫从大清门到太和殿,中轴线上依次布置通过/座门、一5—个封闭空间,总长1700余米,形成三处空间高潮:天安门、午门、太和殿。关于古建筑有些通假字,例如清式彩画中最尊贵的和玺彩画也称为“宫廷建筑彩画”,屋顶形式中的歇山顶也称为九脊顶屋顶顶等。1928年成立的中国营造学社,是近代建筑领域研究中国古建筑的学术机构,在学社创办人朱启铃和主要研究人员梁思成和刘敦桢的带领下,进行了大量工作,出版了学术刊物《中国营造学社汇刊》第九组汉代的一种住宅形式坞堡,即平地建坞,四角建楼,略如城制,坞主多为豪强地主,以加强防卫,现存福建永定客家土楼民居既是其影响的余音。天安门的屋顶形式称为重檐歇山顶,太和殿的屋顶形式称为重檐庞殿顶。唐到五代是我国家具形式大变革时期,南北朝时期尚普遍保持的的起居习惯,至此基本绝迹,代之以的各种家具以适应当时已经普遍的垂足坐习惯。北宋是保持古代陵制的最后时期,献殿和龟头屋墓室在同一轴线上,到了明清,就成为:、方城明楼和宝城地宫的形式。明清时期佛寺布局逐渐规整化,沿中轴线对称布置建筑,如山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、僧人用房等。北京故宫前三殿中的主殿奉天殿,明代原为重檐庞殿_JL_间殿,属于最高级殿宇,清代改建为间,但总尺度没有大的变化。南京中山陵采用竞赛的方式选择了建筑师吕彦直的方案实施。第十组在构造上,楝条搁置在梁头上,梁再搁置在柱头上,这种木构架形式成为抬梁式。佛教石窟著名的有敦煌石窟、河南洛阳龙门石窟、麦积山石窟、山西大同云冈石窟、天龙山石窟等。现存单体尺度最大的木构单体建筑为佛光寺大殿和明长陵。上海真如寺大殿是江南保存最好的一元代木结构建筑。计成所著《园冶»一书中有“世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也”的说法,来说明园林意匠的重要性。建筑角梁的构造做法在南方以苏州一带的水俄发俄和嫩俄(qiang发俄两种形式为代表,俄指的是建筑的俄脊,发俄就是起翘。清官式建筑屋面举高,其中飞檐为三五举,脊步为九举,其余按照楝数不同,分别为五举、六五举、七举、七五举等。清承德外八庙建筑群中的普陀宗乘庙模仿了藏地的布达拉宫形式。问答题1.中国古代建筑的主要结构形式和特点答:1.穿斗式:用穿杨吧竹子串联起来,形成一品一品的房架;楝条直接搁置在柱头.抬梁式:柱上搁置梁头,梁头上搁置楝条,梁上再用矮柱支撑起较短的梁.井平式;用天然原木或者经过加工成为方木,多角形的幕僚层层叠成为房屋墙体,木头围成矩形木框,层层叠叠,木头承重。.屋面举架是什么意思?答:举是指屋架的高度,常按建筑的进深和屋面的材料而定。如《考工记》中即有“匠人为沟涮,葺屋三分,瓦屋四分”的记载,这表明至少在战国时已对草顶和瓦顶屋面规定了不同的坡度。.中国古建筑采用木材作为主要建材之一有何优缺点?答:优势是取材方便,适应性强,有较强的抗震性能,施工速度快,便于修缮、搬迁。缺点是木材越来越稀少,木架建筑易遭火灾,白蚂蚁对木架建筑的严重威胁,木材受潮后易于朽坏,无论是抬梁式还是穿斗式结构,都难以满足更大、更复杂的空间需求,木材的消耗量也很大,从而限制了它继续发展的前景。.分析北京故宫中轴线前三殿以南的空间处理手法?答:利用建筑群来烘托皇帝的崇高与神圣方面,达到了登峰造极的地步。它的主要手法是在1.6km的轴线上,用连续的、对称的封闭空间,形成逐步展开的建筑序列来衬托出三大殿的庄严、崇高、宏伟。北京故宫从大清门起经过6个封闭庭院而后到达主殿:大清门北以500余米长的“千步廊”组成一个狭长的前院,再接一个300余米长的横向空间,形成丁字形平面,北端就是高耸的皇城正门一一天安门,门前配有白石华表,金水河桥,形成第一个高潮。进入天安门,是一区较小的庭院,尽端是体量、形式和天安门相同的端门。这种重复,使天安门的形象得到加强。通过端门,进入一个深300余长的狭长院落,午门以其丰富的轮廓和宏伟的体量形成第二个高潮。午门内是太和门庭院,宽度达200余米,至此豁然开朗。过太和门,庭院更大,是一个面积4公顷多的近乎正方形的大广场,正中高台上的太和殿有10余座门、楼和廊庞环列拱卫,达到全局的最高潮。在建筑处理上,应用以小衬大、以低衬高等对比手法突出主体。.南北朝时石窟寺有几种类型?答:石窟可以分为三种:一是塔院型,二是佛殿型,三是僧院型,此外还有一种小窟,分布在一、两类窟的周围,也属打坐用的禅窟。.分析明清江南私家园林水面处理手法。答:手法:水面处理有聚分之别,小园池水以聚为主,以分为铺。池的平面以不规则状为佳,可与整体布局相协调。水面分隔采用桥、廊、岛为宜,尤以桥与廊为妙,能使水面空间既隔又联,相互交融渗透,层次丰富。这些都是小园设计中扩大空间感的巧妙手法。艺术成就:江苏无锡寄信畅园,苏州留园,苏州拙政园,吴江退思园,扬州个园.清代皇家园林的造园指导思想,或者说常用手法如何?答:手法:苑囿,又更具自然山水改造而成,因此各国都巧于利用地形,因地制宜,形成各自特色。清代苑囿理景的指导思想是集仿各地名园胜迹于园中。根据各园的地形特点,把全园划分若干景区,每区再不止各种不同趣味的风景点和园中园,如静明园有32景,避暑山庄有康熙时的36景和乾隆时的36景,圆明园有40景,每景都有点景的提名。实际上,这种方法采自西湖10景等江南名胜风景区的理景办法。所以祖国各地,尤其是江南一带的优美风景,是清苑囿造景的创作源泉。艺术成就:圆明园,颐和园,避暑山庄。.请解释金厢斗底槽?答:宋代《营造法式》中列举的四种空间(单槽、双槽、分心斗底槽、金厢斗底槽)划分方法之一。其特点是殿身内有一圈柱列与斗拱,将殿身空间划分为内外两层。内外柱高相等,但柱径略有差别。实例:山西五台山佛光寺东大殿、日本奈良唐招提寺金殿。.进行穿斗式和抬梁式木构架优缺点的比较答:穿斗式木构架用料小,整体性强,但柱子排列密,只有当室内空间尺度不大时才能使用。而抬梁式构架可采用跨度较大的梁,以减少柱子的数量,取得室内较大空间。.什么是斗拱?斗拱是由哪些构件组成的?每种构件的作用如何?A、斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件,主要有水平放置的方形斗、升和矩形的拱以及斜置的昂组成.在结构上挑出承重,并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上.它又有一定的装饰作用,是建筑屋顶和屋身立面上的过渡,此外,它还作为封建社会中森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准。B、斗拱是由斗、拱、昂、翘、升组成的C、。华拱:向外悬挑的短臂梁,是斗拱的主干部分;斗:拱与昂的支座垫块;昂:斜的悬臂梁,和华拱的作用相同(斗拱中斜置的构件,起杠杆作用。)(唐宋以前,斗拱的结构作用特别明显,布置疏朗,用料硕大,明清以后,斗拱的装饰作用加强,排列丛密,用料变小).唐宋明清的建筑发展特点概述?答:唐:1.规模宏大,规划严整.建筑群处理愈趋成熟,单体建筑形式成熟,群体建筑轴线组成,主次明确,环境存托主体。.木建筑解决了大面积,大体量的技术问题,并已定型化,用材制度出现.设计与施工水平提高,“都料”专业技术熟练.砖石建筑有进一步发展,仿木结构,四边形为主。.建筑艺术加工的真实和熟练。斗棋宏大,出檐深远一一宏大豪放的风格,屋顶舒展一一斗棋的受力性质直接表现为建筑美。色彩明快,琉璃剪边为主,常见绿色、黄色、蓝色。宋1.城市结构和布局起了根本变化。.木架建筑采用了古典的模数制。.建筑组合方面,在总平面上加强了进深方向的空间层次以便衬托出主题建筑。.建筑装修与色彩有很大发展.砖石建筑的水平达到新的高度明1.砖石普遍用于居民砌墙。.琉璃面砖,琉璃瓦的质量提高了,应用面更加广泛。.木结构方面,经元代简化,到形成了新的定型的木构架:斗拱的结构作用减小梁柱构架的整体性加强,构建卷杀简化。.建筑群的布置更为成熟。.官僚地主私园发达。官式建筑的装修、彩画日趋定型化。清1.园林达到了机盛期。藏传佛教建筑兴盛住宅建筑百花齐放,丰富多彩。简化单体设计,提高群体与装修设计水平建筑技艺仍有提高。.《营造法式》的主要内容、著书人、历史背景、历史评价如何?答:两宋手工业与商业发达,使建筑水平达到了新的高度,但政治混乱,国力衰弱。《营造法式》是王安石变法的产物,目的是为了掌握设计与施工标准,节省国家财政开支,保证工程质量,《营造法式》是当时朝廷曾下令指定的各种财政,经济条例之一。(背景)著书人:将作监李诫评价:是我国古代最完整的建筑技术书籍,书中资料主要来自历来工匠想传经久可行之法,不仅对北宋末年京城的宫廷建筑有直接影响。南宋时,还因在苏州重刊而影响江南一带。.减柱法是什么意思,举例说明。答:元代一般寺庙建筑加工粗糙,用料草率,常用弯曲的木杆作梁架构件,许多构件被简化了,或者取消斗拱,使柱与梁直接连结,斗拱用料减少,不用梭柱,直梁、月梁,而用直柱、直梁,即使用草桢做法或弯料做梁架也不加天花等等,都反映了社会经济凋零和木材短缺而不得不采用了种种节约措施。(材料短缺,在祠庙垫宇中抽去若干柱子就是减柱、移柱法。构件简化,省略斗拱,用直梁、直柱)。山西洪洞广胜下寺和山西永济永乐宫。.请比较明代建筑木构架与唐宋木构架的风格特点。答:唐木建筑解决了大面积,大体量的技术问题,用材制度的出现,反映了施工管理水平进步,艺术加工真实成熟。斗棋宏大,出檐深远,宏大豪放,屋顶舒展,斗棋受力性质直接表现为建筑美。宋代木架建筑采用了古典的模数制。《营造法式》成书。明代斗棋的结构作用减少,梁柱构架的整体性加强,构件卷杀简化。唐代多采用板行与直禄窗,宋代则采用格子门,格子窗,明代基本沿用。.中国佛塔的主要类型是如何划分的?各举一实例。A、中国古代佛塔类型有:楼阁式塔、单层塔、密檐塔、喇嘛塔和金刚宝座塔B、楼阁式塔:山西应县佛宫寺释迦塔,我国现存唯一的木塔、C、单层塔,山东济南隋代神通寺四门塔D、密檐塔,河南登封北魏嵩岳寺塔,我国现存最早的穆塔,E、金刚宝座塔,源于印度,北京明代正觉寺塔,F、喇嘛塔,源于印度,北京元代妙应寺白塔.屋顶做法中何谓推山、收山?答:推山:是庞殿建筑处理屋顶的一种特殊手法收山:是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大,但引起了结构上的某些变化(增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等)。.清工部《工程做法》的内容和评价如何?答:内容:列举了27种单体建筑的大木作法,并对斗棋、装修、石作、铜作、画作、雕銮作等做法和用工,用料都作了规定。评价:对加快设计与施工进度及掌握工料都有很大的帮助,而设计工作可集中精力于提高总体布置和装修大样的质量,是一份珍贵的研究清代建筑的档案资料。.北宋的城市结构由里坊制转向厢房制的起点。答:北宋城市结构和布局起了根本变化。唐以前的封建都城实行夜禁和里坊制度,以保证统治者的安全。但是日益发展的手工业和商业要求突破这种封建统治的制度。到了宋朝,都城汴梁也无法再采取里坊制度和夜禁,虽然保留“坊”名称,但实际内容已改变。.北京故宫中轴线上的主要建筑名称答:大清门----天安门----端门----午门----太和门----太和殿----中和殿----保和殿----乾清门----乾清宫----交泰殿—坤宁宫—坤宁门—钦安殿—神武门—景山(万春学)

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