课件《谈骨气》课件

不跪的中国人1995年3月7日的下午，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易到了10分钟的工休时间，工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分钟，不料外国女老板走进了车间，紧接着是一阵辱骂，之后她又厉声说道：“工人排队跪下！”人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪？”他质问道：“为什么要跪？”老板恶狠狠地说：“不跪就开除！”他于是把工作卡一扔，“开除也不跪，我是中国人！”然后愤然离去，这个宁愿失去工作也不跪地中国人叫孙天帅。

不跪的中国人1995年3月7日的下午，头天晚上加班到凌晨两点1《谈骨气》

吴晗

《谈骨气》2

吴晗（1909-1969年）：著名历史学家。一个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年动乱中，由于不肯向四人帮低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。

我们把这种像骨头一样宁折不弯、刚强不屈的气概叫做骨气。吴晗（1909-1969年）：著名历史学家。一个极3

吴晗（1909-1969年）浙江义乌人，我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。吴晗（1909-1969年）浙江义乌人，我国著名历4议论文结构提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）议论文结构提出问题（引论）5文章结构：根据“引论－本论－结论”的思路，可将本文划分为哪几个部分？第一部分（1－4）：提出论点“我们中国人是有骨气的”，对“骨气”做初步解释。

第二部分（5－9）：列举事例，证明我们中国的确有许多有骨气的人。第三部分（10）：阐明提倡骨气的积极意义。文章结构：根据“引论－本论－结论”的思路，可将本文划分为哪几6议论文三要素论点：作者对某一问题的看法和主张论据：用来证明论点的事实或道理，包括事实论据和道理论据。论证：用论据来证明论点的过程

议论文三要素论点：作者对某一问题的看法和主张7“是”起强调作用，体现出作为中国人的自豪感。论点：改成“我们中国人有骨气”，表达效果有何不同？（5----9）我们中国人是有骨气的“是”起强调作用，体现出作为中国人的自豪感。论点：改成“我们8为什么课文题目《谈骨气》不是论点？

“我们中国人是有骨气的。”为什么课文题目《谈骨气》不是论点？

“我们中国人是有骨气的9第2段战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。第2段战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不10第二自然段孟子的话：富贵不能淫，（富贵不能使他迷惑）贫贱不能移，（贫贱不能使他改变志向）威武不能屈，（威武不能使他屈服）此之谓大丈夫。（5----9）告诉我们什么样是有骨气，引用孟子的话解释有骨气的含义。第二自然段孟子的话：（5----9）告诉我们什么样是有骨气，113、4段读3、4段，思考：这两节文字与论点有什么关系？3、4段读3、4段，思考：这两节文字与论点有什么关系？12最后一段课文最后一段指出无产阶级的骨气是什么？最后一段在文中有什么作用？

最后一段课文最后一段指出无产阶级的骨气是什么？13写作背景本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为让广大人民了解祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。写作背景本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，14古代穷人不食嗟来之食用简洁的话概括三个论据南宋文天祥宁死不降元（5----9）闻一多横眉怒对国民党的手枪这三个论据属于议论文中的论据事实古代穷人不食嗟来之食用简洁的话概括三个论据南宋文天祥宁死不降15

过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世飘零雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。富贵不能淫过零丁洋文天祥富贵不能16贫贱不能移

那人摆着一副慈善家的面孔：“嗟，来食！”人格不受尊重不吃嗟来之食的原因是？古代穷人不食嗟来之食贫贱不能移那人摆着一副慈善家的面孔：“嗟，来食！17成语故事：嗟来之食有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭，准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌瘦的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸（qué）一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就要饿晕了。黔敖看到后，左手拿着饭，右手端着汤，用轻蔑的口气大声吆喝道：“喂，过来吃呀！”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙道歉，但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。成语故事：嗟来之食有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔18

明知敌人要杀他，他毫不退却，在被害前的几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务。

闻一多

拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。威武不能屈闻一多《最后一次讲演》/programs/view/0PqfoGOCzbI明知敌人要杀他，他毫不退却，在被害前的几分钟19提问：中国人有骨气的事例很多，选取这三个人的事例有代表性吗？列举的三个人物能否顺序颠倒？——文天祥是丞相，穷人是平民百姓，闻一多是民主战士，按照从古到今的顺序，什么阶层的人士都有，很有代表性；同时，三个事例按顺序证明了孟子的三句话，围绕中心论点，所以很有说服力。提问：中国人有骨气的事例很多，选取这三个人的事例有代表性吗？20快速阅读第二部分，划出其中的记叙部分，并结合下列事例思考：议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？快速阅读第二部分，划出其中的记叙部分，并结合下列事例思考：议21总结提出论点事例论证总结归纳中国人是有骨气的富贵不能淫一文天祥古（士大夫）贫贱不能移一不食嗟来之食↓（平民）威武不能屈一闻一多今（知识分子）无产阶级骨气发出号召总结提出论点事例论证总结归纳中国人是有骨气的富贵不能淫一文天22扩展

在我国历史上，有骨气的人岂止三个。从平时的阅读和积累中，你还了解哪些有骨气的事例？请为课文补写一个事实论据。扩展在我国历史上，有骨气的人岂止三个。从平时的23补充事实论据（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”苏武“留胡节不辱”（2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，陶渊明“不为五斗米而折腰”

（3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，叶问，陈真

补充事实论据（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”24课堂讨论：

小王同学一次因打架违反校规，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有同学说小王真有骨气。让我们思考一下，小王这种行为是不是有骨气的表现？有骨气≠江湖义气课堂讨论：有骨气≠江湖义气25作业布置：1、收集一些关于有骨气的名人名言。2、为你心目中有骨气的人写一首赞歌。作业布置：26欣赏歌曲《中国人》演唱：刘德华曲:陈耀川词:李安修五千年的风和雨啊藏了多少梦黄色的脸黑色的眼不变是笑容八千里山川河岳像是一首歌不论你来自何方将去向何处一样的泪一样的痛曾经的苦难我们留在心中一样的血一样的种未来还有梦我们一起开拓手牵着手不分你我昂首向前走让世界知道我们都是中国人欣赏歌曲《中国人》演唱：刘德华曲:陈耀川词:李27

谢谢大家谢谢大家28不跪的中国人1995年3月7日的下午，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易到了10分钟的工休时间，工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分钟，不料外国女老板走进了车间，紧接着是一阵辱骂，之后她又厉声说道：“工人排队跪下！”人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪？”他质问道：“为什么要跪？”老板恶狠狠地说：“不跪就开除！”他于是把工作卡一扔，“开除也不跪，我是中国人！”然后愤然离去，这个宁愿失去工作也不跪地中国人叫孙天帅。

不跪的中国人1995年3月7日的下午，头天晚上加班到凌晨两点29《谈骨气》

吴晗

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吴晗（1909-1969年）：著名历史学家。一个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年动乱中，由于不肯向四人帮低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。

我们把这种像骨头一样宁折不弯、刚强不屈的气概叫做骨气。吴晗（1909-1969年）：著名历史学家。一个极31

吴晗（1909-1969年）浙江义乌人，我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。吴晗（1909-1969年）浙江义乌人，我国著名历32议论文结构提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）议论文结构提出问题（引论）33文章结构：根据“引论－本论－结论”的思路，可将本文划分为哪几个部分？第一部分（1－4）：提出论点“我们中国人是有骨气的”，对“骨气”做初步解释。

第二部分（5－9）：列举事例，证明我们中国的确有许多有骨气的人。第三部分（10）：阐明提倡骨气的积极意义。文章结构：根据“引论－本论－结论”的思路，可将本文划分为哪几34议论文三要素论点：作者对某一问题的看法和主张论据：用来证明论点的事实或道理，包括事实论据和道理论据。论证：用论据来证明论点的过程

议论文三要素论点：作者对某一问题的看法和主张35“是”起强调作用，体现出作为中国人的自豪感。论点：改成“我们中国人有骨气”，表达效果有何不同？（5----9）我们中国人是有骨气的“是”起强调作用，体现出作为中国人的自豪感。论点：改成“我们36为什么课文题目《谈骨气》不是论点？

“我们中国人是有骨气的。”为什么课文题目《谈骨气》不是论点？

“我们中国人是有骨气的37第2段战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。第2段战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不38第二自然段孟子的话：富贵不能淫，（富贵不能使他迷惑）贫贱不能移，（贫贱不能使他改变志向）威武不能屈，（威武不能使他屈服）此之谓大丈夫。（5----9）告诉我们什么样是有骨气，引用孟子的话解释有骨气的含义。第二自然段孟子的话：（5----9）告诉我们什么样是有骨气，393、4段读3、4段，思考：这两节文字与论点有什么关系？3、4段读3、4段，思考：这两节文字与论点有什么关系？40最后一段课文最后一段指出无产阶级的骨气是什么？最后一段在文中有什么作用？

最后一段课文最后一段指出无产阶级的骨气是什么？41写作背景本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为让广大人民了解祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。写作背景本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，42古代穷人不食嗟来之食用简洁的话概括三个论据南宋文天祥宁死不降元（5----9）闻一多横眉怒对国民党的手枪这三个论据属于议论文中的论据事实古代穷人不食嗟来之食用简洁的话概括三个论据南宋文天祥宁死不降43

过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世飘零雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。富贵不能淫过零丁洋文天祥富贵不能44贫贱不能移

那人摆着一副慈善家的面孔：“嗟，来食！”人格不受尊重不吃嗟来之食的原因是？古代穷人不食嗟来之食贫贱不能移那人摆着一副慈善家的面孔：“嗟，来食！45成语故事：嗟来之食有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭，准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌瘦的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸（qué）一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就要饿晕了。黔敖看到后，左手拿着饭，右手端着汤，用轻蔑的口气大声吆喝道：“喂，过来吃呀！”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙道歉，但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。成语故事：嗟来之食有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔46

明知敌人要杀他，他毫不退却，在被害前的几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务。

闻一多

拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。威武不能屈闻一多《最后一次讲演》/programs/view/0PqfoGOCzbI明知敌人要杀他，他毫不退却，在被害前的几分钟47提问：中国人有骨气的事例很多，选取这三个人的事例有代表性吗？列举的三个人物能否顺序颠倒？——文天祥是丞相，穷人是平民百姓，闻一多是民主战士，按照从古到今的顺序，什么阶层的人士都有，很有代表性；同时，三个事例按顺序证明了孟子的三句话，围绕中心论点，所以很有说服力。提问：中国人有骨气的事例很多，选取这三个人的事例有代表性吗？48快速阅读第二部分，划出其中的记叙部分，并结合下列事例思考：议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？快速阅读第二部分，划出其中的记叙部分，并结合下列事例思考：议49总结提出论点事例论证总结归纳中国人是有骨气的富贵不能淫一文天祥古（士大夫）贫贱不能移一不食嗟来之食↓（平民）威武不能屈一闻一多