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文档简介

高考作文模拟写作:话题“流失”文题2015年3月,匈牙利博物馆展出了一尊千年佛像——肉身坐佛,佛像内因藏有一名高僧的遗骸而备受关注。佛像展出后引发争议,经福建省文物部门初步确认,认为这尊肉身坐佛应是福建省大田县吴山乡阳春村于1995年流失的章公祖师像。对此,你有什么思考?请以“流失”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。思路点拨该题目属于“材料+话题”类型的作文。此种类型的作文,材料为话题的写作提供了方向,或设置了相关写作限制。为此,不能一看到“流失”这个话题,就天马行空地谈论诸如水土流失、人性流失、道德流失、诚信流失等方面的内容,因为这样立意的话,就属于偏离材料的偏题作文了。通过综合考虑两段材料的含意,不难发现其共同点在于传统文化(抑或文物)的流失。针对“流失”这一话题,材料给出的写作方向是传统文化的流失,为此,这道作文题目可以整合为这样的关键立意信息——(方向限制)“传统文化”与(话题)“流失”。围绕着这一中心,我们可以从正反两个方面进行立意:传统文化的流失;对传统文化的坚守。优秀立意1.祭奠传统文化流失之殇。2.一个没有文化底蕴的民族只是一个空壳。高分素材传统文化流失之殇端午节被韩国成功申遗,马头琴被蒙古国成功申遗,皮影戏也被印度尼西亚成功申遗。韩国大力推行儒学思想,美国将花木兰、梁祝等故事改编成了动画片,日本抢注了三国志、孔明传的商标……我们的国粹纷纷走进了别国的文化遗产目录,我们的传统文化在不经意间纷纷流失。素材化用:中国的传统文化无处不在。书法、对联给人以文字之美,诗词、歌赋给人以音韵之美,节日给人以文化底蕴之美……这些丰富的传统文化,如不加以有效保护与继承,它们终将纷纷步端午节的后尘,悄无声息地流失而亡。传统文化的守望者——冯骥才从1994年开始,著名作家冯骥才用了3年时间,拿出自己几十万元的稿费,请了100名摄影师把天津老城“地毯式”地拍摄下来,并将之浓缩在一本图集里。在天津老城,冯骥才还创办了全国首家民间文物捐赠博物馆。如今,冯骥才的视野又锁定了全国范围内的民间文化遗产,他接下来要实施一项浩大的工程——中国民间文化遗产抢救工程。素材化用:一个没有根的人就如同浮萍一样,轻易就会被雨打风吹去,一个没有根的民族也是如此。守住传统文化的根,就是守住一个民族发展的底气、底蕴。标杆佳作望捧回滴滴文化之泉曹博伟世间万态,随时代的风起云涌而变化万端,今已成纷繁之势矣。然细察之,却不禁惊呼,感慨,继而扼腕而叹:时代在滚滚向前,而传统文化却在丝丝流失……我只愿伸出双手,捧回那滴滴传统文化之甘泉。传统文化之美,美在内涵,美在精神。自先秦以来,百家争鸣,学术成果空前繁荣。儒、道、法、墨自成一家,虽经秦始皇焚书坑儒这一文化浩劫,然自汉起,儒之大道已深入人心,其核心“仁”映照华夏大地。传统文化之美,在于塑造了李白、杜甫、苏轼、柳永等人的大家风范,振奋了岳飞、戚继光、郑成功的民族气概。传统文化之美,还在于其孕育了一个伟大的中华民族。然而,如今传统文化也陷入了流失之殇。近代以来,伴随着隆隆巨响,西学东渐不断兴起。诚然,西方自然科学知识为当时国之所需,然而后来“打倒孔家店”的口号响彻云天,让人战栗。虽然胡适以理智之态坚决纠正,然亦难以力挽狂澜。此真为儒学、传统文化之劫难。“文革”对文化的摧残更是令人触目惊心:名作被焚、名家被批甚至含冤而死。观之当下,鲁迅文学奖遭批判,教材中的“鲁迅”被删了又删……如此种种,颇令人感慨:传统文化之殇,深矣!作家张晓风曾言:“千百年来,我们的先辈们或肝脑涂地,或胼手胝足,或躲在防空洞里读其破本残卷,或就着油灯、饿着肚子皓首穷经,但这一切是为了什么?是为了让我们的下一代活得幸福光彩,让他们可以穿过美丽的花径,走到杏坛前接受教化,去享受一个中国少年对中国文化理所当然的继承权。”传统文化之美,需要我们继承和发展,需要我们将之内化到自己的生命中。如此一来,才能让先辈们千百年来的心血得以传承,让我们的民族在发展中不丢失文化之根本。“鸾凤冲霄,必假羽翼;股肱之寄,要在忠力。”传统文化之弘扬,须人人伸出双手,捧回那一丝一缕的文化甘泉。一瞬间,眼前似乎望见一眼甘泉,闪闪发光的传统文化汩汩流出,将圣光洒满人间。点评:文章一是以“望捧回滴滴文化之泉”为题,十分准确地扣住了材料中文化流失的内涵;二是文章结构正反对比,先扬传统文化之于社会的意义,后抑传统文化遭遇的尴尬处

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