诗歌复习-托物言志诗课件

托物言志诗古典诗词题材之托物言志诗古典诗词题材之托物言志诗

托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫咏物诗。诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、托物言志、比兴等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？托物言志诗托物言志诗

首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄取出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。托物言志诗如唐人杜荀鹤的一首七绝：小松

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

如唐人杜荀鹤的一首七绝：

析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。采用了托物言志的手法。析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意托物言志诗其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。托物言志诗

如下面这首明人于谦１７岁时写的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。如下面这首明人于谦１７岁时写的《石灰吟》：

诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留青白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全

墨梅

王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

墨梅

此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高托物言志诗

再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。托物言志诗

如黄巢落第后所作的《菊花》：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。如黄巢落第后所作的《菊花》：

作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为被压迫百姓的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻以统治集团。诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，整个长安城，都开满了带着“黄金甲”的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人，正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为被压迫百如南宋故臣郑思肖的《画菊》：

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。如南宋故臣郑思肖的《画菊》：

这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风

菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍总结：

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感．如陆游的《卜算子咏梅》，作者以梅花自喻，表达孤高自赏的高尚节操。

赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②在描摹的事物中寄托什么志。常用比喻、象征、拟人、对比、双关等表现手法。总结：白云泉

白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。①简要分析诗中抒情主人公的形象特点。②本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。练习白云泉①简要分析诗中抒情主人公的形象特点。练习答案：1、胸怀淡泊，精神闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。

2、诗人运用象征手法写景，以云水的逍遥自在象征恬淡的胸怀和闲适的心情；用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

答案：1、胸怀淡泊，精神闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。咏柳曾巩这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细答案：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。答案：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。早梅张渭

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未消。下面这首诗，诗人是如何借梅展示自我形象的？早梅张渭

一树寒梅白玉条，下面这首诗，诗人是如何借梅展

答案：此诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻，展示了一孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。答案：此诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字

类似的还有张九龄的《感遇》、李贺《南园十三首》、欧阳修的《画眉鸟》、陆游的《卜算子咏梅》及刘一止《小斋即事》等等。类似的还有张九龄的《感遇》、李贺《南园十三首》、欧阳

《感遇》唐张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

《感遇》【赏析】：

读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵，正是桔之产区。于是借彼丹桔，喻己贞操。

诗开头二句，托物喻志之意，尤其明显。以一个“犹”字，充满了赞颂之意。三、四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此嘉树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之。七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。最后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。

全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹，语言温雅醇厚。桃李媚时，丹桔傲冬，邪正自有分别。【赏析】：

读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵画眉鸟欧阳修百转千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。①前两句写了什么内容？②后两句用什么手法来表现作者的思想？画眉鸟①前两句写了什么内容？①前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象：鸟声宛转，鸟影翩翩，山花绚丽，树阴浓密，可以自由的飞翔。

②运用对比手法，将笼中画眉和林间画眉对比，表达了作者对自由的歌颂和追求。

①前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象：鸟声宛转，

托物言志诗古典诗词题材之托物言志诗古典诗词题材之托物言志诗

托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫咏物诗。诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、托物言志、比兴等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？托物言志诗托物言志诗

首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄取出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。托物言志诗如唐人杜荀鹤的一首七绝：小松

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

如唐人杜荀鹤的一首七绝：

析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。采用了托物言志的手法。析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意托物言志诗其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。托物言志诗

如下面这首明人于谦１７岁时写的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。如下面这首明人于谦１７岁时写的《石灰吟》：

诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留青白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全

墨梅

王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

墨梅

此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高托物言志诗

再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。托物言志诗

如黄巢落第后所作的《菊花》：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。如黄巢落第后所作的《菊花》：

作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为被压迫百姓的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻以统治集团。诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，整个长安城，都开满了带着“黄金甲”的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人，正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为被压迫百如南宋故臣郑思肖的《画菊》：

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。如南宋故臣郑思肖的《画菊》：

这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风

菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍总结：

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感．如陆游的《卜算子咏梅》，作者以梅花自喻，表达孤高自赏的高尚节操。

赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②在描摹的事物中寄托什么志。常用比喻、象征、拟人、对比、双关等表现手法。总结：白云泉

白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。①简要分析诗中抒情主人公的形象特点。②本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。练习白云泉①简要分析诗中抒情主人公的形象特点。练习答案：1、胸怀淡泊，精神闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。

2、诗人运用象征手法写景，以云水的逍遥自在象征恬淡的胸怀和闲适的心情；用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

答案：1、胸怀淡泊，精神闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。咏柳曾巩这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细答案：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。答案：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。早梅张渭

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未消。下面这首诗，诗人是如何借梅展示自我形象的？早梅张渭

一树寒梅白玉条，下面这首诗，诗人是如何借梅展

答案：此诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻，展示了一孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。答案：此诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字

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