《诗歌的写作》课件

诗歌的写作主讲人：石明庆1h诗歌的写作主讲人：石明庆1h说似一物即不中.语言的牢笼.道可道,非常道.2h说似一物即不中.2h小诗宗白华生命的树上雕了一枝花谢落在我的怀里，我轻轻的压在心上。她接触了心中的音乐化成小诗一朵。3h小诗3h诗蔡其矫海潮，永恒的呼号。星辰，永恒的沉默。呐喊和无声都不由人选择。不为真实写诗很容易。谎言只为掩饰空虚。光荣的花瓣并不就是真理。探索人心已成为诗的生命也许曾经找到可又失落。青烟和灰烬，都是火的兄弟。

4h诗蔡其矫并不就是真理。4h诗歌的特点诗歌的特点强调说明高度的形式概括性是一种抽象而不是形象诗歌的形式感（喻示而不是表现）强烈的符号抽象性是一种符号而不是形象诗歌的意指性（悟解而不可诠释）超越的哲理象征性是一种象征而不是形象诗歌的哲理性（价值而不必事实）5h诗歌的特点5h诗歌的分类及特点

分类特点意象变化叙事诗人物性格化，情节曲折生动，主题典型现实性—形象意境诗现实性的隐约或意脉现实性—抽象意象诗符号化现实性--符号6h诗歌的分类及特点现实性的隐约或意脉6h言不尽意.立象以尽意.7h言不尽意.7h诗歌意境的三个创构方式：1．

以主体情感烛照客体对象，使其与主体情感对应的那些特征突现出来。2．

以主体情感改造并取代对象自身的逻辑关系，使其成为亦我亦物的，具有某种象征意味的意象实体。3．

直接取消主客界线，互相进入，直接同一为一种非主非客的创造物。8h诗歌意境的三个创构方式：8h意的构成客体主体意象现实情景——充分感觉化——抽象符号9h意的构成9h“象”的思维构架是这样的：象景物特征主体情感

10h“象”的思维构架是这样的：象10h断

章卞之琳你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

11h断

章11h欣赏意象诗的理路：符号感觉现实情境12h欣赏意象诗的理路：12h意象诗的特点：1．符号性2．模糊性3．整体性

13h意象诗的特点：13h一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明14h一代人14h意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味，无意象就无诗味。因此诗歌的写作既忌有意无象，也忌有象无意，如某刊物发表的一首诗《勤奋》，可谓有意无象：“天才与勤奋作伴／成功与刻苦相连／不要期待幸运／也不要坐等明天／听天由命，是懒惰者的信条／把握人生，是勤奋者的箴言。”这样的诗，只是一般哲理的直白，缺乏比喻象征，忽视形象，不讲意象，因而就像“骄傲使人落后，虚心使人进步”一类的小格言一样，作为格言尚可，作为诗实在不行。高尔基说得好：“真正的诗，即使略带哲学性，总是以专讲道理的东西为羞耻。”

15h意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味，另一种情况是有象无意，有一首诗歌这样写道：“平滑的镜面／反射着物体的图象／映出了少女的笑脸／照出了老人的目光。”又有人咏虾为：“弯着腰，绝不是对人恭敬。”咏山羊云：“翘着的胡子，不表明年岁大。”都是只知状物，不知寄托寓意，缺乏诗情画意，充其量不过是对事物特有形态的解说，味同嚼蜡，实为无深刻意蕴的肤浅之作。16h另一种情况是有象无意，有一首诗歌这样写道：“平滑的镜面／反射诗歌意境的创构1．

意境诗中的“象外之象”2．

叙事诗的事件“骨骸”17h诗歌意境的创构1．

意境诗中的“象外之象”17h意境源于意象，意象可以进行合情合理的虚构，在此基础上的意境自然有实境也有虚境，当一个个意象以一定的联系方式构成一个完整的艺术结构时，进入诗的意象，因相互牵制和作用往往产生了一种新的整体和新的内容。贺铸的《青玉案》中的最后几句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这三个意象被组成“试问闲愁都几许”这样一个意象结构时，这个意象结构的审美效应，就不是三个意象的相加，而是一个由实到虚的意境升华过程，诗人想起情人踪迹杳无，像逝去的春日已不知飘泊何处，因而更加百感交集，愁绪万千。此时此地此情此景，闲愁不由地像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若淋漓不休的黄梅时雨，那般凄然，那般迷茫，那般集于眼前而不能排遣。18h意境源于意象，意象可以进行合情合理的虚构，在此基础上的意境自意象诗的“有意味的形式”小巷（顾城）小巷又弯又长我用一把钥匙敲着厚厚的墙19h意象诗的“有意味的形式”小巷（顾城）19h如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这首诗有一系列单个的意象，黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等，这些意象组合起来，便成了一幅藏情于景的逼真画面，虽不言情，但情藏景中，往往更显情深意浓。诗中没有直抒对友人依依不舍的眷恋，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久伫江边若有所失的诗人形象，表达得情深意挚，表面上这首诗句句是写景，实际上却句句都在抒情，真是一切景语皆情语。20h如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。初学者怎样学习写诗呢？一、捕捉和创造诗的形象

（一）诗用形象思维写作

艾青指出：“形象思维的活动，在于使一切难以捕捉的东西，一切飘忽的东西固定起来，鲜明地呈现在读者的面前，象印子打在纸上样地清楚。”因此他说：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。”能捕捉到新颖的形象，也就有了写诗的素材。那么怎样才能捕捉到形象呢？这就要靠灵感。21h初学者怎样学习写诗呢？一、捕捉和创造诗的形象

（一）马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子：大约在１９１３年，他从萨拉托夫回到莫斯科。为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念，诗人就说道：“我不是男人，而是穿着裤子的云”。说了这句话之后，他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了。那怎么办呢？他十分焦急，差不多有半小时，诗人用许多问题问那少女，直到他相信自己的话已从少女的另一只耳朵飞了出动之后，他才放心。两年之后，他用了“穿裤子的云”作为一首长诗的标题。

22h马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子：大约在１９１３年，他从萨（二）诗是“想象的表现”例如臧克家的《老马》：

总得叫大车装个够，这刻不知道下刻的命，

它横竖不说一句话，它有泪只往心里咽，

背上的压力往肉里扣，眼里飘来一道鞭影，

它把头沉重的垂下！它抬起头来望望前面。

这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马，而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不拔的精神素质。“老马”是个有象征意义的形象。23h（二）诗是“想象的表现”23h二、巧妙地进行诗的构思

（一）诗的灵感

构思是诗歌创作过程中一个最重要的阶段。构思是什么引起的？简单的回答是：创作的冲动——灵感的爆发。

艾青说：“所谓‘灵感’，无非是诗人对事物发生新的激动，突然感到的兴奋，瞬即消逝的心灵的闪耀。所谓‘灵感’是诗人的主观世界与客观世界最愉快的邂逅。”（《诗论》）

24h二、巧妙地进行诗的构思

（一）诗的灵感

构思是诗歌创（二）诗的构思（１）提炼诗情。（２）选取角度。（３）布局谋篇。（４）锤炼语言。25h（二）诗的构思25h烦忧作者：戴望舒说是寂寞的秋的清愁，

说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧，

我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字，

假如有人问我的烦忧：

说是辽远的海的相思，

说是寂寞的秋的清愁。26h烦忧26h诗歌的写作主讲人：石明庆27h诗歌的写作主讲人：石明庆1h说似一物即不中.语言的牢笼.道可道,非常道.28h说似一物即不中.2h小诗宗白华生命的树上雕了一枝花谢落在我的怀里，我轻轻的压在心上。她接触了心中的音乐化成小诗一朵。29h小诗3h诗蔡其矫海潮，永恒的呼号。星辰，永恒的沉默。呐喊和无声都不由人选择。不为真实写诗很容易。谎言只为掩饰空虚。光荣的花瓣并不就是真理。探索人心已成为诗的生命也许曾经找到可又失落。青烟和灰烬，都是火的兄弟。

30h诗蔡其矫并不就是真理。4h诗歌的特点诗歌的特点强调说明高度的形式概括性是一种抽象而不是形象诗歌的形式感（喻示而不是表现）强烈的符号抽象性是一种符号而不是形象诗歌的意指性（悟解而不可诠释）超越的哲理象征性是一种象征而不是形象诗歌的哲理性（价值而不必事实）31h诗歌的特点5h诗歌的分类及特点

分类特点意象变化叙事诗人物性格化，情节曲折生动，主题典型现实性—形象意境诗现实性的隐约或意脉现实性—抽象意象诗符号化现实性--符号32h诗歌的分类及特点现实性的隐约或意脉6h言不尽意.立象以尽意.33h言不尽意.7h诗歌意境的三个创构方式：1．

以主体情感烛照客体对象，使其与主体情感对应的那些特征突现出来。2．

以主体情感改造并取代对象自身的逻辑关系，使其成为亦我亦物的，具有某种象征意味的意象实体。3．

直接取消主客界线，互相进入，直接同一为一种非主非客的创造物。34h诗歌意境的三个创构方式：8h意的构成客体主体意象现实情景——充分感觉化——抽象符号35h意的构成9h“象”的思维构架是这样的：象景物特征主体情感

36h“象”的思维构架是这样的：象10h断

章卞之琳你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

37h断

章11h欣赏意象诗的理路：符号感觉现实情境38h欣赏意象诗的理路：12h意象诗的特点：1．符号性2．模糊性3．整体性

39h意象诗的特点：13h一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明40h一代人14h意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味，无意象就无诗味。因此诗歌的写作既忌有意无象，也忌有象无意，如某刊物发表的一首诗《勤奋》，可谓有意无象：“天才与勤奋作伴／成功与刻苦相连／不要期待幸运／也不要坐等明天／听天由命，是懒惰者的信条／把握人生，是勤奋者的箴言。”这样的诗，只是一般哲理的直白，缺乏比喻象征，忽视形象，不讲意象，因而就像“骄傲使人落后，虚心使人进步”一类的小格言一样，作为格言尚可，作为诗实在不行。高尔基说得好：“真正的诗，即使略带哲学性，总是以专讲道理的东西为羞耻。”

41h意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味，另一种情况是有象无意，有一首诗歌这样写道：“平滑的镜面／反射着物体的图象／映出了少女的笑脸／照出了老人的目光。”又有人咏虾为：“弯着腰，绝不是对人恭敬。”咏山羊云：“翘着的胡子，不表明年岁大。”都是只知状物，不知寄托寓意，缺乏诗情画意，充其量不过是对事物特有形态的解说，味同嚼蜡，实为无深刻意蕴的肤浅之作。42h另一种情况是有象无意，有一首诗歌这样写道：“平滑的镜面／反射诗歌意境的创构1．

意境诗中的“象外之象”2．

叙事诗的事件“骨骸”43h诗歌意境的创构1．

意境诗中的“象外之象”17h意境源于意象，意象可以进行合情合理的虚构，在此基础上的意境自然有实境也有虚境，当一个个意象以一定的联系方式构成一个完整的艺术结构时，进入诗的意象，因相互牵制和作用往往产生了一种新的整体和新的内容。贺铸的《青玉案》中的最后几句：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这三个意象被组成“试问闲愁都几许”这样一个意象结构时，这个意象结构的审美效应，就不是三个意象的相加，而是一个由实到虚的意境升华过程，诗人想起情人踪迹杳无，像逝去的春日已不知飘泊何处，因而更加百感交集，愁绪万千。此时此地此情此景，闲愁不由地像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若淋漓不休的黄梅时雨，那般凄然，那般迷茫，那般集于眼前而不能排遣。44h意境源于意象，意象可以进行合情合理的虚构，在此基础上的意境自意象诗的“有意味的形式”小巷（顾城）小巷又弯又长我用一把钥匙敲着厚厚的墙45h意象诗的“有意味的形式”小巷（顾城）19h如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这首诗有一系列单个的意象，黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等，这些意象组合起来，便成了一幅藏情于景的逼真画面，虽不言情，但情藏景中，往往更显情深意浓。诗中没有直抒对友人依依不舍的眷恋，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久伫江边若有所失的诗人形象，表达得情深意挚，表面上这首诗句句是写景，实际上却句句都在抒情，真是一切景语皆情语。46h如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。初学者怎样学习写诗呢？一、捕捉和创造诗的形象

（一）诗用形象思维写作

艾青指出：“形象思维的活动，在于使一切难以捕捉的东西，一切飘忽的东西固定起来，鲜明地呈现在读者的面前，象印子打在纸上样地清楚。”因此他说：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。”能捕捉到新颖的形象，也就有了写诗的素材。那么怎样才能捕捉到形象呢？这就要靠灵感。47h初学者怎样学习写诗呢？一、捕捉和创造诗的形象

（一）马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子：大约在１９１３年，他从萨拉托夫回到莫斯科。为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念，诗人就说道：“我不是男人，而是穿着裤子的云”。说了这句话之后，他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了。那怎么办呢？他十分焦急，差不多有半小时，诗人用许多问题问那少女，直到他相信自己