部编版七年级上册名著导读《西游记》含练习题课件

名著导读——西游记名著导读——西游记1作者：吴承恩吴承恩，号射阳山人，明代作家。从小就很聪明，少年得志，名满乡里。《淮安府志》说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个贡生，后来又做过两任小官。晚年隐居创作《西游记》。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷。作者：吴承恩吴承恩，号射阳山人，明代作家。从小就很聪明，少年2讲解名著，了解背景大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

这是小说《西游记》的现实基础！讲解名著，了解背景大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（3《西游记》的演变唐代的大和尚玄奘到天竺取经，回国后，由他亲自口授，门徒记录整理，写《大唐西域记》一书，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则给取经过程加上若干神话传说，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取经诗话》一书中，神话传说的成分进一步增加，中心人物也由唐三藏变为神通广大的孙行者。到元代，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一道去西天取经的故事大体定型。元明两代还产生了不少以取经故事为题材的平话和戏剧。吴承恩正是在民间文学的基础上进一步予以加工整合，经过一番再创作，才写成了故事情节完整、人物形象生动的长篇章回神魔小说《西游记》。《西游记》的演变唐代的大和尚玄奘到天竺取经，4结构内容《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。结构内容《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分5“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。……内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”孙悟空“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤6猴王初问世猴王初问世7大闹天宫大闹天宫8大闹天宫的过程孙悟空拜师学艺归来，去东海龙宫抢来金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，他不但安然无事，还获得火眼金睛。获得火眼金睛后，他推翻八卦炉，在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。大闹天宫的过程孙悟空拜师学艺归来，去东海龙宫抢来金箍棒9三打白骨精

第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”三打白骨精

第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”10第五十七回

真行者落伽山诉苦，

假猴王水帘洞誊文真假美猴王第五十七回

真行者落伽山诉苦，

假猴王水帘洞誊文真假美11三借芭蕉扇

第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇三借芭蕉扇

第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇12大话西游，解读人物孙悟空孙悟空：原是五百年前大闹天宫、后被如来压在五行山下的齐天大圣。受观音点化，护送唐僧西天取经，取经成功后，封为“斗战胜佛”。大话西游，解读人物孙悟空孙悟空：原是五百年前131.孙悟空用何兵器？2.孙悟空有哪三大本领？3.孙悟空的师傅是谁？

如意金箍棒72变、火眼金睛、筋斗云菩提老祖、唐三藏1.孙悟空用何兵器？如意金箍棒14孙悟空︰又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，

孙悟空习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。孙悟空︰又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山15常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”行者认得他是妖精，更16孙悟空乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人孙悟空乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁17部编版七年级上册名著导读《西游记》含练习题课件18第十二章

玄奘秉承建大会，观音显象化金蝉第十二章

玄奘秉承建大会，观音显象化金蝉19

第十三回

陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧

第十三回

陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧20第五十三——第五十五回

女儿国第五十三——第五十五回

女儿国21大话西游，解读人物唐僧俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名“三藏”。前世是如来佛祖二弟子金蝉子，父亲是陈光蕊，原型为唐代高僧玄奘法师。法宝有锦澜袈裟、九环锡杖、金箍咒在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并收服白龙马做脚力。大话西游，解读人物唐僧俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一22

三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”

三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”

纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。

三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大23唐僧心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。精神境界崇高，实干能力不足唐僧心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈24卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。

“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。”卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火25第十八回：

观音院唐僧脱难

高老庄行者降魔

第十九回：

云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第十八回：

观音院唐僧脱难

高老庄行者降魔

第十26第二十三回：

三藏不忘本

四圣试禅心四圣：观音、文殊、普贤、骊山老母第二十三回：

三藏不忘本

四圣试禅心四圣：观音、文殊、普贤、27第三十一回：猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪

第七十二回：盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第三十一回：猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪

第七十二28大话西游，解读人物猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉钯）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫后被贬下凡，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。大话西游，解读人物猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，唐僧29

“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手30常说的话：我老猪的肚子早就饿了。我本是天蓬元帅下凡，保护唐朝西天取经的。师傅，这是猴哥使的障眼法。咱把行李分了，你回你的流沙河，我回我的高老庄。常说的话：31猪八戒本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用；知错就改。

好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪图安逸，好占便宜。勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。猪八戒本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用32部编版七年级上册名著导读《西游记》含练习题课件33第二十二回

八戒大战流沙河木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。第二十二回

八戒大战流沙河木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐34大话西游，解读人物沙和尚沙僧，又叫沙和尚、沙悟净。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，惹怒王母，被贬下界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保唐僧西天取经后，被封为金身罗汉。武器是降妖宝杖。大话西游，解读人物沙和尚沙僧，又叫沙和尚、沙悟净。原为天宫玉35沙和尚常说的话：1、大师兄~!师傅被妖怪抓走了!2.二师兄~!师傅被妖怪抓走了!3.大师兄~!二师兄被妖怪抓走了!4.大师兄~!师傅和二师兄都被妖怪抓走了!沙和尚常说的话：36沙和尚道德的典范，是粘合剂，调和剂恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局不善言辞缺乏个性沙和尚道德的典范，是粘合剂，调和剂恩怨分明，坚持原则；37

用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道理！感悟人生唐僧—认准目标，坚持到底

孙悟空—战胜自我，改变世界

猪八戒—快乐生活，幽默人生沙和尚—谦逊为人，踏实做事团队—团结协作，共同进步用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道38（四）《西游记》1.《西游记》全书（）回，基本由两个故事组成。第一至七回，写孙悟空出世至（),表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧；第13至（）回写唐僧师徒历经（）难，去西天大雷音寺取经。2.《西游记》全书共分三大部分：前七回写（）的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第八至十二回写（）的来历、魏徵斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第十一至结尾写（)。

3.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：一百大闹天宫一百八十一大闹天宫唐僧唐僧师徒取经途中历经八十一难和师徒终成正果，带经会东土大唐东胜神州西牛贺洲南赡部洲北俱芦洲（四）《西游记》1.《西游记》全书（）回394.孙悟空的第一个师傅是（）。他的兵器原是大禹治水的（），又唤（）。他大闹天宫后被如来佛祖压在（）下，后皈依佛门，唐僧为他取名（）。他为西天取经立下汗马功劳，被封为（）。5.猪八戒又叫（），原为管理天河水兵的（），获罪下凡，误投猪胎，曾占（）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（）。6.沙僧也叫（），原为天宫中的（），被贬下界，在（）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（）。7.白龙马原是（）之三太子小白龙，因违逆父命被处死罪，被观世音菩萨救下，待命鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（)上。菩提祖师定海神针如意金箍棒五行山孙行者斗战胜佛猪悟能天蓬元帅福陵山云栈洞净坛使者沙悟净卷帘大将流沙河金身罗汉西海龙王八部天龙马擎天华表柱4.孙悟空的第一个师傅是（）408.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（），憨态可掬、好耍小聪明的是（），忠诚老实、勤勤恳恳的是（）。9.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打（）、大闹（）、真假（）、三调（）。10.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经两次返回花果山。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空（），悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧的身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空（），悟空一气之下，返回花果山，后唐僧在宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。孙悟空猪八戒沙僧白骨精天宫美猴王芭蕉扇无故伤人乱杀无辜8.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（4111.根据诗句判断描写的人物是：（）一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。12.《西游记》中最能体现孙悟空反抗精神的情节是（)。13.《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是（）家族的刁难，这些刁难分别是（）、（）。14.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，比较著名的有：（）、（）、（）、（）。15.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是（）、（）、（）。沙僧大闹天宫牛魔王火云洞主红孩儿三味真火的考验铁扇公主芭蕉扇的刁难如来佛祖观音菩萨太白金星二郎神如意金箍棒九齿钉耙降妖宝杖11.根据诗句判断描写的人物是：（）4216.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟（）投胎转世的，做了状元（）的儿子；因父亲遇难，自幼出家，法名是（）。17.《西游记》化作妖精的白骨精先后三次分别变为（）、（）、（）三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。18.读《西游记》原文，回答文后问题。那行者正观山景，忽听得芳草坡前有人言语。他却轻步潜踪，闪在那石崖之下，偷睛观看。原来是三个妖魔，席地而坐。上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右手下是一个白衣秀士，都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。正说中间，金蝉子陈光蕊玄奘女子老妇人老公公16.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟（43那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”白衣秀士道：“年年与大王上寿，今年岂有不来之理？”黑汉道：“我夜来得了一件宝贝，名唤锦襕佛衣，诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿，大开筵宴，邀请各山道官，庆贺佛衣，就称为佛衣会如何？”道人笑道：“妙，妙，妙！我明日先来拜寿，后日再来赴宴。”行者闻得佛衣之言，定以为是他宝贝，他就忍不住怒气，跳出石崖，双手举起金箍棒，高叫道：“我把你这伙贼怪！你偷了我的袈裟，要做什么佛衣会！趁早儿将来还我！”喝一声：“休走！”（1）妖怪口中说的“锦襕佛衣”本是唐僧的（），是（）赠送的。（2）这里的黑汉其实是熊罴怪，它后来被观音收服，做了落伽山的（）。白衣秀士是白花蛇怪，道人是（）怪，它们都被孙悟空打死了。锦澜袈裟观音菩萨守山大神苍狼那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”白衣秀士道4419.读《西游记》原文，回答文后问题。那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“”。写毕，收了毫毛。19.读《西游记》原文，回答文后问题。45（1）孙悟空在中间柱子上写的一行大字是（）。（2）孙悟空跳不出如来佛的手掌心说明了（）。（3）如来佛后来翻掌一扑，手掌化作（），把孙悟空压在下面。20.从“自封齐天大圣”“大闹天宫”两个故事中任选一个，概述故事情节。齐天大圣到此一游佛祖法力无边，神通广大五行山1.自封齐天大圣：猴王因嫌的官职不入流，一怒之下返回花果山，采纳的建议，竖起“”的旗帜，要求众猴不再称他为大王，只称他为齐天大圣，表示与天宫分庭抗礼。弼马温独角鬼王齐天大圣2.大闹天宫：猴王因王母娘娘设没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了的，带着仙酒，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。天帝派天兵天将捉拿猴王。猴王中了的暗算，不幸被擒，被送进了炼丹炉，结果炼成了。于是猴王奋起反击，把天宫破坏得一片狼藉，玉帝只得请救驾。蟠桃宴太上老君九转金丹太上老君火眼金睛如来（1）孙悟空在中间柱子上写的一行大字是（46考试实例：

1、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是（）。

2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是（）。

3、选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。

参考示例：大闹天宫孙悟空我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。考试实例：

1、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精47《西游记》中唐僧师徒四人各有优缺点，请你从中挑选一人，写出他的法名，并客观说明你对他的看法。

孙悟空：桀骜（jiéào）不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、机智勇敢、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧等。猪悟能：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。

唐玄奘：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。沙悟净：忠厚老实、任劳任怨、忠于职守等；但缺少自己的见解。《西游记》中唐僧师徒四人各有优缺点，请你从中挑选一人，写出他48名著导读——西游记名著导读——西游记49作者：吴承恩吴承恩，号射阳山人，明代作家。从小就很聪明，少年得志，名满乡里。《淮安府志》说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个贡生，后来又做过两任小官。晚年隐居创作《西游记》。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷。作者：吴承恩吴承恩，号射阳山人，明代作家。从小就很聪明，少年50讲解名著，了解背景大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

这是小说《西游记》的现实基础！讲解名著，了解背景大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（51《西游记》的演变唐代的大和尚玄奘到天竺取经，回国后，由他亲自口授，门徒记录整理，写《大唐西域记》一书，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则给取经过程加上若干神话传说，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取经诗话》一书中，神话传说的成分进一步增加，中心人物也由唐三藏变为神通广大的孙行者。到元代，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一道去西天取经的故事大体定型。元明两代还产生了不少以取经故事为题材的平话和戏剧。吴承恩正是在民间文学的基础上进一步予以加工整合，经过一番再创作，才写成了故事情节完整、人物形象生动的长篇章回神魔小说《西游记》。《西游记》的演变唐代的大和尚玄奘到天竺取经，52结构内容《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。结构内容《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分53“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。……内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”孙悟空“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤54猴王初问世猴王初问世55大闹天宫大闹天宫56大闹天宫的过程孙悟空拜师学艺归来，去东海龙宫抢来金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，他不但安然无事，还获得火眼金睛。获得火眼金睛后，他推翻八卦炉，在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。大闹天宫的过程孙悟空拜师学艺归来，去东海龙宫抢来金箍棒57三打白骨精

第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”三打白骨精

第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”58第五十七回

真行者落伽山诉苦，

假猴王水帘洞誊文真假美猴王第五十七回

真行者落伽山诉苦，

假猴王水帘洞誊文真假美59三借芭蕉扇

第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇三借芭蕉扇

第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇60大话西游，解读人物孙悟空孙悟空：原是五百年前大闹天宫、后被如来压在五行山下的齐天大圣。受观音点化，护送唐僧西天取经，取经成功后，封为“斗战胜佛”。大话西游，解读人物孙悟空孙悟空：原是五百年前611.孙悟空用何兵器？2.孙悟空有哪三大本领？3.孙悟空的师傅是谁？

如意金箍棒72变、火眼金睛、筋斗云菩提老祖、唐三藏1.孙悟空用何兵器？如意金箍棒62孙悟空︰又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，

孙悟空习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。孙悟空︰又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山63常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”行者认得他是妖精，更64孙悟空乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人孙悟空乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁65部编版七年级上册名著导读《西游记》含练习题课件66第十二章

玄奘秉承建大会，观音显象化金蝉第十二章

玄奘秉承建大会，观音显象化金蝉67

第十三回

陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧

第十三回

陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧68第五十三——第五十五回

女儿国第五十三——第五十五回

女儿国69大话西游，解读人物唐僧俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名“三藏”。前世是如来佛祖二弟子金蝉子，父亲是陈光蕊，原型为唐代高僧玄奘法师。法宝有锦澜袈裟、九环锡杖、金箍咒在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并收服白龙马做脚力。大话西游，解读人物唐僧俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一70

三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”

三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”

纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。

三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大71唐僧心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。精神境界崇高，实干能力不足唐僧心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈72卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。

“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。”卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火73第十八回：

观音院唐僧脱难

高老庄行者降魔

第十九回：

云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第十八回：

观音院唐僧脱难

高老庄行者降魔

第十74第二十三回：

三藏不忘本

四圣试禅心四圣：观音、文殊、普贤、骊山老母第二十三回：

三藏不忘本

四圣试禅心四圣：观音、文殊、普贤、75第三十一回：猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪

第七十二回：盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第三十一回：猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪

第七十二76大话西游，解读人物猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉钯）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫后被贬下凡，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。大话西游，解读人物猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，唐僧77

“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手78常说的话：我老猪的肚子早就饿了。我本是天蓬元帅下凡，保护唐朝西天取经的。师傅，这是猴哥使的障眼法。咱把行李分了，你回你的流沙河，我回我的高老庄。常说的话：79猪八戒本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用；知错就改。

好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪图安逸，好占便宜。勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。猪八戒本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用80部编版七年级上册名著导读《西游记》含练习题课件81第二十二回

八戒大战流沙河木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。第二十二回

八戒大战流沙河木叉奉法收悟净流沙河中妖怪径抢唐82大话西游，解读人物沙和尚沙僧，又叫沙和尚、沙悟净。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，惹怒王母，被贬下界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保唐僧西天取经后，被封为金身罗汉。武器是降妖宝杖。大话西游，解读人物沙和尚沙僧，又叫沙和尚、沙悟净。原为天宫玉83沙和尚常说的话：1、大师兄~!师傅被妖怪抓走了!2.二师兄~!师傅被妖怪抓走了!3.大师兄~!二师兄被妖怪抓走了!4.大师兄~!师傅和二师兄都被妖怪抓走了!沙和尚常说的话：84沙和尚道德的典范，是粘合剂，调和剂恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局不善言辞缺乏个性沙和尚道德的典范，是粘合剂，调和剂恩怨分明，坚持原则；85

用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道理！感悟人生唐僧—认准目标，坚持到底

孙悟空—战胜自我，改变世界

猪八戒—快乐生活，幽默人生沙和尚—谦逊为人，踏实做事团队—团结协作，共同进步用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道86（四）《西游记》1.《西游记》全书（）回，基本由两个故事组成。第一至七回，写孙悟空出世至（),表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧；第13至（）回写唐僧师徒历经（）难，去西天大雷音寺取经。2.《西游记》全书共分三大部分：前七回写（）的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第八至十二回写（）的来历、魏徵斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第十一至结尾写（)。

3.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：一百大闹天宫一百八十一大闹天宫唐僧唐僧师徒取经途中历经八十一难和师徒终成正果，带经会东土大唐东胜神州西牛贺洲南赡部洲北俱芦洲（四）《西游记》1.《西游记》全书（）回874.孙悟空的第一个师傅是（）。他的兵器原是大禹治水的（），又唤（）。他大闹天宫后被如来佛祖压在（）下，后皈依佛门，唐僧为他取名（）。他为西天取经立下汗马功劳，被封为（）。5.猪八戒又叫（），原为管理天河水兵的（），获罪下凡，误投猪胎，曾占（）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（）。6.沙僧也叫（），原为天宫中的（），被贬下界，在（）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（）。7.白龙马原是（）之三太子小白龙，因违逆父命被处死罪，被观世音菩萨救下，待命鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（)上。菩提祖师定海神针如意金箍棒五行山孙行者斗战胜佛猪悟能天蓬元帅福陵山云栈洞净坛使者沙悟净卷帘大将流沙河金身罗汉西海龙王八部天龙马擎天华表柱4.孙悟空的第一个师傅是（）888.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（），憨态可掬、好耍小聪明的是（），忠诚老实、勤勤恳恳的是（）。9.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打（）、大闹（）、真假（）、三调（）。10.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经两次返回花果山。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空（），悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧的身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空（），悟空一气之下，返回花果山，后唐僧在宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。孙悟空猪八戒沙僧白骨精天宫美猴王芭蕉扇无故伤人乱杀无辜8.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（8911.根据诗句判断描写的人物是：（）一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。12.《西游记》中最能体现孙悟空反抗精神的情节是（)。13.《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是（）家族的刁难，这些刁难分别是（）、（）。14.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，比较著名的有：（）、（）、（）、（）。15.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是（）、（）、（）。沙僧大闹天宫牛魔王火云洞主红孩儿三味真火的考验铁扇公主芭蕉扇的刁难如来佛祖观音菩萨太白金星二郎神如意金箍棒九齿钉耙降妖宝杖11.根据诗句判断描写的人物是：（）9016.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟（）投胎转世的，做了状元（）的儿子；因父亲遇难，自幼出家，法名是（）。17.《西游记》化作妖精的白骨精先后三次分别变为（）、（）、（）三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。18.读《西游记》原文，回答文后问题。那行者正观山景，忽听得芳草坡前有人言语。他却轻步潜踪，闪在那石崖之下，偷睛观看。原来是三个妖魔，席地而坐。上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右手下是一个白衣秀士，都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。正说中间，金蝉子陈光蕊玄奘女子老妇人老公公16.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟（91那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？”白衣秀士道：“年年与大王上寿，今年岂有不来之理？”黑汉道：“我夜来得了一件宝贝，名唤锦襕佛衣，诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿，大开筵宴，邀请各山道官，庆贺佛衣，就称为佛衣会如何？”道人笑道：“妙，妙，妙！我明日先来拜寿，后日再来赴宴。”行者闻得佛衣之言，定以为是他宝贝，他