真理与价值的辩证统一教案

广西艺术学院课程教案本院（系）：思想政治理论课教学研究部课程名称：《马克思主义基本原理概论》教研室：马克思主义基本原理教研室授课教师：蒙莉职称：讲师内容：真理与价值在实践中的辩证统一2012年5月10日下午5：30——6：10专业：10级音乐院演唱、作曲等专业第二章认识世界和改造世界第二节真理与价值三、真理与价值的辩证统一教学目的：学习和把握真理与价值在实践中的辩证统一，使学生提高在实践中自觉遵循按客观规律办事的精神，从而培养学生的科学精神与人文精神，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。教学重点：1、价值的含义；2、真理与价值在实践中的辩证统一。教学难点：真理与价值在实践中的辩证统一教学方法：多媒体教学、直观演示法、案例分析法、集体讨论法等教材选用：《马克思主义基本原理概论》，高等教育出版社出版，2010年第4版教学时间：40分钟教学过程：导入：复习导入然后提出问题思考讨论：什么是价值?哲学上所讲的价值与经济学上所讲的价值是一样的吗？（提问一到两位同学）导入新课：第二节真理与价值三、真理与价值的辩证统一㈠价值及其特性、价值的含义：揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。（P79）哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。.价值尺度和真理尺度（P79）真理尺度：人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。价值尺度：人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。、价值的特性（P79-80）（二）价值评价及其特点（p81）价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点主要有以下三个方面：第一，评价以主客体的价值关系为对象；第二，评价结果依主体的特点而转移；第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识（三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义（p82-83）（四）价值和真理在实践中的辩证统一（重点和难点）首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。（p84）任何成功的实践都必然是遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将两者有机地统一起来的结果。例1：一幢教学大楼（比如广西艺术学院音乐舞蹈大楼）的建设，既要遵循真理尺度，又要符合价值尺度。一方面,要遵循真理尺度,要根据建筑学的力学、材料学、施工规律等客观规律的要求去做,否则大楼就无法建成,即使建成也会因达不到设计的标准和要求而带来严重后果;另一方面,还要遵循价值尺度,要根据教学对房间布局、采光、保温、通风、给排水、出入通行等要求去做,否则大楼再结实我们也不会满意。例2：社会主义经济体制改革和政治体制改革，同样要遵循真理尺度和价值尺度。邓小平同志提出衡量改革成败的“三个有利于标准”，其实就是改革的真理尺度和价值尺度。其中“有利于生产力发展”和“有利于综合国力提高”是真理尺度,它揭示的是社会发展的进步水平,因此改革要符合生产力发展规律的要求;其中“有利于人民生活水平的提高”则是价值尺度,它揭示的是社会形态的发展是否符合人民的要求,是否能满足人民走共同富裕道路的需要,因此改革要符合人民的价值要求。不符合上述哪一方面要求的改革实践,都不能说是成功的。其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值（p84）第一，获得正确的价值认识是以掌握相关真理为根据的；例如：袁世凯对药物的错误的价值认识。袁世凯生前患有严重的高血压、心脏病和肾脏病。他不信西医、迷信人参、鹿茸等昂贵的补药。平时无论是坐车外出,还是居家,总是口中嚼着人参片,喝着鹿茸汤,后来死于冠心病和尿毒症。专家指出,乱用人参、鹿茸等药物对于心血管病和肾病无疑是火上浇油、雪上加霜,只会加速其疾病的恶化。这表明,袁世凯对于药物的价值认识是错误的,因为他没有关于自己的疾病和人参、鹿茸等补药的正确认识,他对补药的错误的迷信态度反而害了自己。第二，价值的实现是以遵循相关真理为前提；例如：唱歌要遵循一定的发音规律和技巧。第三，真理必然有价值。任何真理，只要它是对客观世界的本质和规律的正确认识，它迟早会给人带来价值。例1：爱因斯坦的狭义相对论。。如爱因斯坦1905年提出狭义相对论时,别说实际价值尚未显示,就是真正理解它的人也没有几个,害得爱因斯坦不得不用了近30年的时间作科普工作。结果,后来被人们普遍接受,并在核能研究和利用、宇航事业中表现出巨大价值。哥德巴赫猜想的研究现在也有数学研究上的、思维训练上的、知识积累上的价值,我们有理由相信,随着实践发展,它的研究成果迟早会显示出其价值的。例2：“人总是要死的”这是真理，其价值何在？（组织学生进行课堂讨论）然后根据学生的回答进行归纳和总结，“人总是要死的”价值主要表现在：第一，人的生命是非常宝贵的，要珍惜生命；第二，人的生命也是非常短暂的，要过得有意义和价值。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。相互制约一方面，真理的发展水平制约着价值实现程度；比如，科教兴国。我们说“科教兴国”是我们的国策,这是由于我国科技比较落后的现实,严重地制约着我们生产力的发展、社会文明程度的提高,因此,要发展科技和文教事业。科教事业的发展,实质是要让人们更好地掌握指导生产的真理、进行社会管理的真理、提高人的文明程度的途径和方法的真理等另一方面，价值的实现状况制约着真理验证过程。比如,改革开放30多年所取得的巨大成就就生动和深刻地、令人信服地证明了邓小平理论的真理性。相互引导一方面，追求真理以实现价值为目的；另一方面，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求。人们在哪一个领域获得的真理越多,人们就会在哪一个领域中提出更多的价值追求。如近年来计算机科学和技术有了长足的进步,于是生产者、营销者、消费者都把注意力转到这个领域,人们希望在这个领域中取得更大的利益,得到更多的好处。相互促进一方面，真理的发展促进价值的实现；真理的发展促使人们更深刻、更全面地理解人们的生活条件和人的发展方向,这就使得人们的价值追求更合理,更符合人类发展自身的必然性,并且价值实现在深度上和广度上能够有序地、持续地发展。比如,人们对人与自然的关系的理解越准确、越深刻,人们就越关注环保问题,从而能够保证人们今后会有一个良好的自然环境;人们对社会发展的规律、趋势的认识越深刻,人们就会越坚定地走建设有中国特色社会主义的道路,就会取得更大的建设成就,人民就会享有更多的好处。这就是说,真理的发展,促进着价值实现的发展。另一方面，价值的实现推动真理的发展。也就是说,人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入,也就表明人们对真理的把握越全面、越深刻,同时也就越激发起人们探索真理的热情。方法论意义：坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神与人文精神。科学精神：是人们在实践中坚持真理、尊重科学、严格按照科学规律办事的求真、求实的自觉意识。人文精神：是人们在实践中形成的尊重人、爱护人、时刻关注人类利益和人类发展的求善、求美的自觉意识。小结：（略）复习思考题：1、道旁的梨该不该摘？元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，