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文档简介
第十课创新意识与社会进步一、树立创新意识是唯物辩证法的要求《弟子规》曾子曰:“五日三省吾身。”关于这句话我们应该怎么理解?(一)辩证否定观与创新意识(一)合作探究:风摧毁庄稼,我踩死虫子。是不是辩证的否定观?(二)我们对待传统文化应持什么样的态度?1.辩证的否定含义2、辩证否定观的特点A、辩证的否定是发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径,事物发展的决定环节。(发展的阶段性)洗心革面,重新做人。市场经济取代计划经济。B、辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定把新旧联系起来。(发展的连续性)鸡蛋孵化成小鸡。--抛弃了蛋壳,保留了胚胎。写信-电话-手机-智能手机文革期间红卫兵捣毁寺庙,惨过八国联军的洗劫、焚书烧画远甚于日寇、一千万户被抄家、改名字比赛席卷全国、被毁的文物古迹数不清。“五四运动”期间,提出了“打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。给孩子洗澡,孩子和脏水一起泼掉吗?扬场风车代替了扬场的风车:清除渣滓,保留谷实——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素3.辩证否定的实质:“扬弃”扬弃扬弃——既肯定又否定,既克服又保留.不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。辩证否定观与形而上学否定观的对立
辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切吾爱吾师,吾更爱真理。
——亚里士多德
尽信书不如无书。
——孟子
亚里士多德(右)与其师柏拉图既要要尊尊重重书书本本,,尊尊重重权权威威,,又又要要立立足足实实践践,,解解放放思思想想,,实实事事求求是是,,与与时时俱俱进进,,不不断断实实现现理理论论和和实实践践的的创创新新与与发发展展。。辩证证否否定定观观要要求求必须须树树立立创创新新意意识识,,不不唯唯上上,,不不唯唯书书,,只只唯唯实实。。上级级精精神神、、权权威威观观点点书本本上上的的知知识识,,前前人人、、他他人人的的经经验验变化化着着的的客客观观实实际际、、客客观观事事物物辩证证否否定定观观原理理内内容容((世世界界观观))::辩证证的的否否定定是是事事物物自自身身的的否否定定;;是是事事物物发发展展的的环环节节和和联联系系的的环环节节,,辩辩证证否否定定的的实实质质是是“扬弃”。方法论:树立创新意识识,做到不唯唯上,不唯书书,只唯实。。同时要尊重重书本知识,,尊重权威,,还要立足实实践,解放思思想,实事求求是,与时俱俱进,不断实实现理论和实实践的创新与与发展。(二)辩证法法的革命批判判精神与创新新意识合作探究(1)人们常讲“不不破不立”,,“破”与与“立”是什什么关系?(2)结合课课本谈谈你对对“存在即合合理”的理解解。2、辩证法的的革命批判精精神(方法论论)(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。(破旧)(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(立新)革命批判精神与创新意识的关系两者紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。一个秃头的男男人坐在理发发店里。发型型师问:“有什么可以帮帮你的吗?”那个人解释说说:“我本来去做头头皮移植,但但实在太痛了了,如果你能能够让我的头头发看起来像像你的一样,,而且没有任任何痛苦,我我将付你5000美元。。”没问问题题“没问题。”发型师说。然然后他很快将将自己和对方方剃了个光头头。辩证法的革命命批判精神原理内容:辩证法的本质质是批判的革革命的创新的的。方法论要求::关注变化发展展着的实际;;突破成规陈陈说;破除落落后观念;注注重研究新情情况。(简单单的说就是““破”与“立立”辩证的否定观观辩证法的革命命精神和批判判性思维必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实世界观方法论密切关注变化发展着的实际,突破成规陈说,破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路国家对甲醛限量控制使用,人们追求高质量生活的潮流,江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念,适时研发新品,向市场推出纯天然绿色食品—大富豪博士(BBOSS)啤酒在酿制时采用优质的进进口麦芽、有有绿色食品标标志的大
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