六尺巷的故事（五篇范文）（5篇）

第六尺巷的故事〔五篇范文〕〔5篇〕

六尺巷的故事篇一

《大学士与六尺巷》尊敬的领导、老师：

我今天给大家讲一个故事，故事的名字是《大学士与六尺巷》。在今年的春节联欢晚会上，赵薇的一曲《六尺巷》让全国的亿万观众记住了那个地方——六尺巷。〔唱第一局部〕可你知道吗？在六尺巷里还有一个感人的故事呢！

在康熙年间，有一个大官叫张英，可有名了。有学问，官也大！〔动作〕他是文华殿大学士兼礼部尚书。有一天他突然接到老家来的一封信，他不知道老家发生了什么事？把信翻开以后他才明白，原来他的老家与吴家在宅基地问题上发生了争执，张家说吴家的房子占多了，吴家呢，又说张家的占多了，你想呀，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。让张英打招呼“摆平〞吴家。张家的信发出以后，心里这个得意呀！心想这一次可好好的治理一下吴家了，看他们还得意几天，谁不知道我们的张英张大人可是皇上身边的红人呀！他们就天天坐在家里等着京城里的来信！〔动作〕可张家人做梦也没想到，此时的张大人正坐在张府一遍遍的看他们的来信呢，看着看着，他的眉头逐渐的皱了起来，他似乎看到自己的家人在乡间为所欲为样子，乡亲们在背后不停的戳他们的脊梁骨，想到这里，他的后背一阵阵发凉。到底该怎么办呢？是动用我的权利获得土地，如果那样的话，事情是解决了，家人们也会快乐，可我一世的清明呢！我怎么对得起乡里乡亲呢，怎么对得起皇上对我的厚爱呢！哎！怎么办才好呢？张英捋着胡子焦急的在房间里走来走去。〔动作〕突然，他一拍脑门，〔动作〕有了！他冲着书童一笑，说了一句“来人呀！笔墨伺候〞。〔模仿大人声音〕书童这个纳闷呀，刚刚还像热锅上的蚂蚁，怎么一会儿就笑了，我们的张大人是不是有病了！〔嘀嘀咕咕，声音小〕只见张大人思忖了片刻，左手把衣袖一卷，右手提起笔，两脚微微抬起，就像一位出征的将军，〔动作〕似乎一听到号令，就要冲向战场一样。书房里静极了，书童在一旁一声也不吭。只听得刷刷刷，一首诗一挥而就。诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。〞！〔声音长而重！！〕写罢，张英把毛笔放置一旁，静静的坐在椅子上好久没有说出话来。〔动作〕张家人一见书信回来，喜不自禁，他们快乐呀，一个个就像得到了皇上的尚方宝剑！！以为张英一定有一个强硬的方法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。〞！什么呀，千里迢迢就得来这手打油诗呀！我们张家的脸面何在？他们一个个就想打败的兵，这可怎么办呀，〔动作〕张大人也不给出头了，白当那样的官了！后来一合计，确实也只有“让〞这唯一的方法，争之不来，不如让三尺看看。于是立即发动将垣墙拆让三尺。没想到张家的忍让行为，感动得吴家热泪盈眶，他们怎么也没想象到位居高官的张家人竟然这样做！全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了。两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。乡亲们交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。〞

“人家敬我一尺，我要敬人家一丈〞，这是桐城的古语，就是让大家相互礼让、相互合作。宰相张家先行退让，立即得到对手吴家的积极响应：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨〞双方的合作成为美谈。合作就是相互的，和谐也是相互的。

六尺巷的“宽〞不是宽在“六尺〞上，而是“宽〞在人们的心灵境界与和谐礼让精神上！中国是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。包容忍让，平等待人，作为一种美德，从古至今，源远流长。心胸开阔，恭谦礼让的人为世人敬仰。

文明美德是一盏灯，指引着我们向前走去；文明美德是一瓶圣水，净化着我们的心灵。未来的路还很长，需要我们一步一步脚踏实地地走完。让我们大家一起拥抱文明，一起与美德手拉手，结伴同行。学会谦让！相信我们的校园一定会绽放出美丽的美德，我们的社会一定会迸发出文明的火花。〔唱〕

礼让站两旁我家一条巷相隔六尺宽包容无限大和谐诗中藏

六尺巷观后感篇二

六尺巷观后感

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。

在清朝康熙年间，安徽省桐城县有一条巷子，一边是文华殿大学士张英的府邸，一边是桐城富户吴乡绅的豪宅，因为两家人在宅基的问题上发生了冲突，各不相让，事情越闹越大，后来张家人飞书告诉张英，张英阅过来信后释然一笑，挥笔写下：

一纸书来只为墙，

让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，

不见当年秦始皇。

家人接信后，立刻让出三尺土地，表示不再争执，对方也深感羞愧，同样让出三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。

简简单单的让三尺，不仅表达出了自己的君子风度，使对方感到惭愧，而且很和谐的将矛盾化于无形之中。可是现在有些人，似乎已经忘记了该怎样去谦和礼让。

报纸上曾经登过这样一那么新闻。一天晚上，杨某参加了一个宴席，喝醉了酒，可是还是执意开车回家，在路上，他的车与受害人蔡某的车相刮擦，两人都喝高了，见自己的车被刮伤后，火冒三丈，都拉开车门，下了车，互相指责起来。由于两个人互不相让，矛盾逐渐升级，杨某见吵不过蔡某，便扬起巴掌，扬言要打蔡某，蔡某一点也不怕，竟伸过脸去让他打。杨某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某，两人扭打成一团，杨某的妻子也在车上，但是，她非但没阻止还在一边煽风点火，最后竟叫来许多人高马大的小伙子来一起动手，终于酿成了悲剧，蔡某被活生生打死了。

本来可以简单解决的事情升级演变成了命案，本来互相让一让就可以化解的矛盾转变成了怎样都赔偿不了的血债。如果当时双方都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗？

在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让而招来不必要的麻烦，甚至造成无法挽回的后果。其实很多事情都可以用‘谦和礼让’来解决。譬如：在公交车上无意间踩到别人，一句“对不起〞、“没关系〞，问题就解决了。还有，与朋友发生矛盾时，只要退一步，就能大事化小，小事化了。就如张英大学士的诗一样，“让他三尺又何妨〞。

中国素以“礼仪之邦〞著称于世。张英大学士的诗，用最朴实的语言，写出了中华民族谦和礼让的传统美德。从古至今，礼让、谦和的美谈不胜枚举。孔融让梨的故事〖〗之所以流传千载，是因为孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理。一个家庭如此，一个社会也应该有此气氛。

礼让是人与人和谐相处必须具备的一种境界，它表达的是一种文明素质。谦和者要有博大的胸怀、虚怀假设谷、有包容心，善于严以律己，宽以待人，互相尊重。个人是这样，家庭、团体、国家也应该是这样。假设人人都懂得谦和礼让，以和为贵，那么我们的生活会更和谐美好的。

六尺巷篇三

六尺巷

贵胄满朝清白传家：《六尺巷》背后张英家族故事

2023年02月08日09:10“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。〞在2月7日晚的2023央视猴年春节联欢晚会上，安徽籍知名艺人赵薇演唱了这首歌。

赵薇在猴年春晚彩排时演唱《六尺巷》。

歌曲《六尺巷》取材于桐城六尺巷的典故，由安徽宿松籍知名军旅词作家贺东久作词，安徽桐城籍青年歌手张正扬作曲并作为原唱。

在2023年11月中央纪委书记王岐山低调造访后，位于安徽安庆下辖县级市桐城的六尺巷知名度再度走高，以其为题材创作的文艺作品也集中涌现。诸如黄梅戏舞台剧《大清名相》、歌曲《六尺巷》等，都是其中比拟有代表性的作品。

安徽桐城六尺巷。

歌曲《六尺巷》直接取材于六尺巷典故，融合了黄梅小调、京剧及现代流行音乐等元素，是一首展示六尺巷互敬礼让、和谐包容文化内涵的民族调式歌曲。事实上，作为六尺巷故地主角的张英、张廷玉一家，其为前朝及后世所称道的，除了以六尺巷为代表的礼让精神外，张家数代人的高洁致远、老成谋国和家族式清廉同样殊为难得。时至今日，以张英十世孙张泽国为代表的张家后人，依然坚信并坚守着家族传承的文化价值和现实意义，并十数年如一日为此孜孜以求。

张家后人相信，作为桐城派文化一局部的张家家训，即便是在当代社会仍有其重大现实意义。

比方清代桐城籍高官的“家族式清廉〞，对于此前以山西、江西官场为代表的“家族式贪腐〞治理，以及由此衍生出的为官之德，就有很强的启示和借鉴意义。

2023年11月，除六尺巷外，王岐山还曾至桐城文庙参观。在向王岐山介绍清道光朝都察院左都御史姚元之的书法作品时，张泽国就曾言及：“〔姚元之〕算是您的同行。〞王岐山曾低调造访，六尺巷张家后人全程解说王岐山的桐城之行被媒体视为“低调造访〞。

目前为止，关于王岐山桐城之行的主题和具体行程，并没有见诸官方媒体的权威报道。

但2023年11月14日当天，王岐山到访安徽桐城六尺巷的消息，就开始在当地网友中流传。

11月17日晚间，借六尺巷的典故，中纪委监察部官网廉政文苑栏目又发表了《让人三尺又何妨——安徽桐城“六尺巷〞的启示》一文，以图片加文字的形式专门介绍“六尺巷〞。文章指出，六尺巷的故事彰显了儒家修身、齐家、仁者爱人的博大内涵，更在为官修德方面，留下了最好的文化传承遗产。党员领导干部必须知古鉴今，坚持他律和自律相结合，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，让法治与德治相得益彰。

第三天，也就是11月19日，桐城市政府官网又以《中纪委网站刊文：安徽桐城“六尺巷〞的启示》为题，全文转发了中央纪委监察部网站上述文章。

在无官方权威报道的情况下，中纪委监察部官网的刊文，于民间而言无疑“加持〞了王岐山桐城之行的重大意义。安徽桐城，位于安徽西南偏中部腹地。历史悠久，文风兴盛，为江淮文明的发祥地和集中地。春秋时期称桐国，唐至德二年〔757年〕正式建县，1996年撤县设市〔县级市〕，隶属安庆。

作为一座文化名城，历史上的桐城并不缺乏关注。尤其是在“天下文章其出桐城乎〞的有清一代，文人士子“言必称桐城〞，桐城对全国的影响甚至到达了举国学界“家家桐城，户户方姚〞的历史巅峰。

于今时之桐城而言，那曾经是一个“天下高文归一县〞的梦幻时代，桐城“文都〞之名也由此而来。桐城之行，张泽国可谓“最接近〞王岐山的人，这缘于他张英十世孙和原桐城市博物馆馆长的双重身份。

张英〔1637—1708年〕，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，张廷玉之父，六尺巷典故主角。张英于康熙六年中进士，选庶吉士，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。康熙四十七年卒，谥文端。雍正年间，赠太子太傅，入祀贤良祠。乾隆年间，加赠太傅。

张泽国，1951年生，张英十世孙，文物保护专家。1996年开始担任原桐城市博物馆馆长，2023年4月退休，现居桐城。

因为张氏家学与桐城派文化的常年积淀和专家身份，张泽国成为王岐山桐城之行“解说员〞的不二人选。

张泽国告诉澎湃新闻记者，2023年11月14日当天，除六尺巷外，王岐山在桐城还参访了另一处重要景点——桐城文庙，且在那里逗留的时间比六尺巷更长。

桐城文庙，亦称“圣庙〞，始建于元延佑年间，距今已有700年历史。桐城文庙既是元、明、清时期祭孔的礼制性建筑群，又是一座学宫，是桐城县学和儒学教官的衙署所在，属“庙学合一〞的文教活动场所。

1986年7月，安徽省人民政府公布桐城文庙为省级重点文物保护单位。2023年，桐城文庙经国务院核定公布为全国重点文物保护单位。

桐城派陈列馆位于桐城文庙内。该馆以清代最大的散文流派——桐城派的兴衰为主线，以重要代表作家的师承关系为顺序，纵线排列；以重要代表作家生活的时代背景、文学交流、学术奉献为块面，横向展开，汇文物精粹、历史遗存、著作版本、学术研究于一炉，为了解桐城、认知桐城派和研究古代文学史的重要窗口。

“王书记对传统文化很感兴趣，看得很仔细。〞张泽国事后向澎湃新闻记者回忆。

“王书记本就是历史专业出身，对桐城派的历史相当熟悉。〞张泽国介绍道，“他还非常幽默地称‘我们是同行啊’。〞1970年代，王岐山曾在陕西省博物馆工作。

“王书记对书法也很有研究。在欣赏清朝左都御史姚元之的书法作品时，王书记曾提到西安有类似的作品。〞张泽国回忆，“我就跟王书记说，姚元之也算是他的同行。〞

姚元之〔1773—1852年〕，清代官员、书画家。字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁，桐城人。嘉庆十年进士，官至都察院左都御史、内阁学士。善画人物、果品、花卉，书法尤精隶书。

清代都察院负有监察百官之责。

“参观时，王书记没有谈及工作方面的事情，不过看得出来他很重视传统文化，重视传统文化的保护及其教育意义。〞张泽国说道。

上述中央纪委监察部官网刊文曾指出，党员领导干部必须知古鉴今，坚持他律和自律相结合，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，让法治与德治相得益彰。

2023年1月1日，澎湃新闻记者在桐城文庙遇到一位当地官员前来“闲逛〞。这位官员称，正逢元旦放假，他出来走走，不知不觉就走进了文庙，“来这里随便看看，就觉得心情特别平和。〞

张氏家族清白传家，备受同僚和后代称道

在发挥礼序家规、乡规民约的教化作用方面，清康乾年间的张英、张廷玉家族可被视为一个“范本〞。

“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。〞这20字，即为桐城张氏家族传承至今的家训。

张泽国告诉澎湃新闻记者，据族谱记载，张氏家族“源自豫章。洪永年间，一迁鸠兹，再迁桐城〞。张英为桐城张氏家族的九世祖。

六世祖张淳，是张氏家族留有明确文字记载的较早走上仕途之人。

张淳，字希古，号琴怀，明隆庆二年〔1568年〕进士，曾任浙江永康知县、建宁知府，累官至陕西临巩道参政，善断案，清冤狱，其“计擒卢十八〞、“临行捕盗〞等事迹被载入《明史循吏列传》。自张淳以降，繁衍至九世祖张英、十世祖张廷玉这两代时，张氏家族不仅在官阶品级上到达了桐城历史上的最顶峰，同时也在更重要的修身之道和为官之德层面留名青史。张英虽官居高位，但生活俭朴，史载他除官服外，日常生活中要求自己“誓不著缎，不食人参〞，不饮酒，不观剧，对于当时官场流行的请客吃酒和请戏子“唱堂会〞一概不参与，好与茗茶、山水为乐。

张英《聪训斋语》有言：“余昔在龙眠，苦于无客为伴，日那么步屟于空潭碧涧、长松茂竹之侧，夕那么掩关读苏陆诗，以二鼓为度，烧烛焚香，煮茶延两君子于坐，与之相对，如见其容貌须眉然。〞其嗜茶之深可见一斑。

张英虽好茶，“终日不离瓯碗〞，但告诫自己“为宜节约耳〞，节约方法之一就是多饮家乡茶。

在谈及山水之乐时，张英说：“山色朝暮之变，无如春深秋晚。四月那么有新绿，其浅深浓淡，早晚便不同；九月那么有红叶，其赭黄茜紫，或暎朝阳，或回夕照，或当风而吟，或带霜而殷，皆可谓佳胜之极。其他那么烟岚雨岫，云峰霞岭，变幻顷刻，孰谓看山有厌倦时耶？放翁诗云‘游山如读诗，浅深在所得。’故同一登临，视其人之识解学问以为高低、苦乐，不可得而强也。〞可谓深得游山之味，将山水看作友人，视为知己。张英次子张廷玉的为官往事，也备受同僚和后代称道。张廷玉〔1672—1755年〕，字衡臣，号研斋，桐城人，累官至保和殿大学士、吏部尚书、军机大臣、太保，封三等伯，历三朝元老，居官50年。康熙三十九年〔1700年〕中进士，雍正元年〔1723年〕升礼部尚书，次年转户部尚书，翰林院掌院学士，国史馆总裁，太子太保。雍正四年〔1726年〕，晋文渊阁大学士、户部尚书、翰林院掌院学士。雍正六年〔1728年〕，转保和殿大学士兼吏部尚书。雍正七年，加少保衔。乾隆二十年〔1755年〕去世，配享太庙，赐祭葬，谥文和。

李鸿章曾有言论及张廷玉，颇具代表性：“桐城张文和公，以硕学巨材历事三朝，为国宗臣，而中更世宗皇帝御政一十三年，辅相德业，冠绝百僚，至于配食大烝，颁诸遗诏。盖千古明良遭际所未尝有。论者谓汉之萧张，唐之房杜，得君抑云专矣，视公犹其末焉。〞

对于廉政之道，张廷玉在其所著《澄怀园语》中说：“为官第一要廉，养廉之道，莫如能忍……人能拼命强忍不受非分之财，那么于为官之道，思过半矣。〞

张廷玉不仅如是要求自己，也以此教育儿孙。

张廷玉之子张假设霭，少年早慧，书画修养非常高，深得乾隆喜爱，经常出入内府帮乾隆鉴定字画。

一次，张廷玉在一位官员家中看到一幅名人山水古画，珍贵异常，回家后将此信息告知了张假设霭。张廷玉的意思是这样难得一见的珍品画卷，应该让儿子去鉴赏鉴赏，不料没过几天这幅画却悬挂在了自己家中。

在家中见到此画，寻常不动声色的张廷玉忍不住黑下脸来，责骂张假设霭“我无介溪之才，汝乃有东楼之好矣！〞

介溪为明朝丞相严嵩号，其子严世藩号东楼。严嵩一家为明朝著名的贪腐家族。

听到父亲如此责怪，张假设霭立即将此画归复原主。更早之前，传承祖辈礼让之风，张廷玉还将张假设霭曾高中的探花之位“让〞了出去。

雍正年间，张假设霭曾在殿试中博得一甲第三名，但张廷玉以张氏子弟恩隆过盛为由不受，向雍正皇帝两次坚辞，请求将探花之誉“让于天下寒士〞。雍正力挽不成，只得将张假设霭由一甲第三名降为二甲第一名。

这两段往事，也在2023年被安庆市黄梅戏艺术剧院改编为新创黄梅戏舞台剧《大清名相》的情节主线。

2023年9月28日，安徽安庆，新创黄梅戏舞台剧《大清名相》上演。

张廷玉一生淡泊名利，不为物欲所困。他认为，“人生之乐，莫如自适其适。以我室中所有之物而我用之，是我用物也；假设必购致拣择而后用之，是我为物所用也。我为物用，其苦如何？〞

张廷玉不仅在朝为官清廉，在家，张廷玉也为夫有德，与其妻姚氏感情甚笃，相携同进。

据《安庆晚报》刊登的《张廷玉：六尺巷走出的相国》一文所载，姚氏曾因结婚多年未有生育，而屡劝张廷玉置妾室，但均被其拒绝。

姚氏为张廷玉同乡长辈姚文然之女。姚文然曾官至刑部尚书，生前很喜欢聪敏的张廷玉，便将小女加以许配。张廷玉夫妻相守11年，感情笃坚。当时长兄张廷瓒为官京师，桐城家事全由姚氏料理，迎娶三位弟媳、一位侄媳妇，均一手操办，可谓贤内助。只是姚氏一直未有生育，常戚戚不乐，屡劝张廷玉置妾室，但均被拒绝。

张廷玉中进士前一年，姚氏病亡，生前感慨说：“君非常人，将来何可量？惜逮予身仅见此耳。〞张廷玉“心酸肠断，双泪欲枯〞，回忆生平，写下了悼亡诗20首。其中有云：“自怨自怜还自悼，如醒如梦复如痴。家人相劝无多哭，浑未思予不哭时。〞

三年后，张廷玉陪同父母南归，抵家次日就哭于姚氏殡所，作诗四首，有“视膳惟余心最苦，不堪回忆作羹人〞之句。雍正十一年〔1733年〕冬，张廷玉奉旨回乡祭父，又酹酒姚氏殡所，撰诗有云：“昨向妆楼检遗墨，班昭犹有未残篇〞、“重将不尽安仁泪，寄与鸡鸣戒旦人〞。

而当古稀之年的张廷玉为姚氏作传时，犹痛惜地说：“如果夫人今日健在，也是七十余岁的人了。五十年来，朝廷给予的诰赠荣誉，只能使夫人在泉下荣光，却让我抱憾终生。〞11年相守，50载相思，张廷玉夫妇其情坚贞可见。贵为父子双宰相〔张英、张廷玉〕，一门三世得谥〔张英、张廷玉、张假设渟〕、六代翰林〔张英、张廷玉、张假设霭、张曾敞、张元宰、张聪贤〕的张家，簪缨世族，贵胄满朝，却始终能清白传家。

在桐城当代作家、安庆市作协副主席、小说《父子宰相》〔张英、张廷玉父子为主角〕作者白梦看来，这与张氏家族长期以来高洁致远、严于律己的家传身教密不可分。

“张家的人品如茶品，唯有清清白白，方能福泽绵长。〞白梦指出。

张英墓地遭破坏废弃，曾主导桐城文博馆工程的官员被查落马

历史的车轮滚滚向前，无论是“天下高文归一县〞的“文都〞辉煌，还是张家六代翰林的荣誉，于桐城而言都已成过去。今日之桐城，也与全国大多数中小县城一样，经历着同样的开展困惑，面临着类似的开展难题。

作为曾经的“文都〞古城，桐城境内的名人故居、古墓古建众多，但其中不少并没有得到有效修复和保护。

2023年9月16日至19日，山西省委书记王儒林深入当时身处反腐“风暴眼〞的吕梁市调研，曾专程来到于成龙廉政文化园。于