古代中国儒家思想的发展历程

关于古代中国儒家思想的发展历程第一页，共二十八页，2022年，8月28日引子思考重于记忆为什么儒家思想历经两千多年而不衰落？

第一：儒家自身：不断适应政治与社会变化；第二：政治因素：君主专制统治者的推崇；独尊儒术的结果；第三：教育因素：由上而下的各级学校都以儒家经典为教科书，是儒家人才不断涌现，学术得以不断传承；第四，经济因素：小农经济为基础的王朝社会与同样强调稳定的儒家思想相互配合。

第二页，共二十八页，2022年，8月28日主要内容目录

一、《考试说明》提出哪些要求？二、儒家思想发展历程的知识结构三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时期的特点有哪些？四、考查儒家思想的几个思路第三页，共二十八页，2022年，8月28日一、《考试说明》提出哪些要求？中国传统文化主流思想的演变(1)春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣；孔子、孟子和荀子的思想主张；儒家思想的形成。(2)汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学主张、汉武帝兴办太学和其它确立儒家独尊地位的措施。(3)宋明理学程朱理学、王阳明的心学。(4)明清之际的儒学李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。明清时期儒学思想的发展。第四页，共二十八页，2022年，8月28日春秋战国西汉宋明产生并初步发展、百家之一确立正统地位新发展并形成儒教1.孔子：仁、礼、忠恕、中庸、为政以德2.孟子：仁政、民贵君轻、性本善3.荀子：仁义、君舟民水、礼治、性本恶制天命而用之1.天人感应，君权神授2.罢黜百家，独尊儒术2.朱熹：理气论-先理后气、心性论-存天理，灭人欲、格物致知——理学集大成3.王阳明：心即理也、致良知、知行合一明末清初1李贽：儒学异端、主张“革故鼎新”，反对思想禁锢；否定孔子权威；用童心说（真实的思想感情）

2黄宗羲：天下为主，君为客

；公其非是于学校；工商皆本

3顾炎武：批判君主专制，提出“众治”，主张经世致用，注重实学；4王夫之：循天下之公、帝王独尊是君臣之道丧失的根源二、儒家思想发展历程的知识结构董仲舒3.三纲五常设太学，以儒家经典教授学生1.二程：天地只有一个理，批判与继承确立正统地位董仲舒3.三纲五常第五页，共二十八页，2022年，8月28日1、儒家思想的形成时期春秋末期，孔子创立了儒学，继道家之后，形成一个新的以儒生为主的学派；

冯友兰在他的《中国哲学简史》中说：以讲授经书、礼乐见长的教师，即被称为“儒”。孔子便是一位教师。战国时期，经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完整，使其成为显学，自成一家，成为诸子百家中的蔚然大宗。

特点：总体上看，1、诸子中的一派，人数众多，影响很大；2、但是得不到大多数诸侯的支持；思想内容上看，1、与道家相比，强调“有为”；2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。

三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时期的特点有哪些？第六页，共二十八页，2022年，8月28日1、儒家思想的形成时期特点：总体上看

1、诸子中的一派，人数众多，影响很大；

2、但是得不到大多数诸侯的支持；

思想内容上看

1、与道家相比，强调“有为”；

2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。第七页，共二十八页，2022年，8月28日2、西汉成为正统思想

儒家是怎样成为正统思想的？（1）董仲舒顺应当时的大一统趋势，提出……（2）汉武帝确立儒家独尊地位的措施：

1）全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。

2）太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。

3）确立儒家经典成为国家规定的教科书。

4）令全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统。

5）起用通晓儒学的人参政。

三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时期的特点有哪些？第八页，共二十八页，2022年，8月28日汉武帝兴办太学过程与意义：①汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学。规定，太学生员为博士弟子，一律由儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府做官。②作用：太学的兴办，

a打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩，使非贵族官僚家庭子弟也可凭太学资格入仕;b同时也大大提高了儒学的地位;c太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。第九页，共二十八页，2022年，8月28日2、儒家思想成为正统思想时期特点：总体上看

1、得到统治者的支持，成为君主专制政治的思想基础；

2、地位上升，成为唯一的正统学派；

3、通过控制国家教育与人才选拔标准，影响深远；思想内容上看

1、吸收天人感应、阴阳五行等学说，神化君权；

2、吸收法家维护君主专制的思想，外儒内法，维护君主大一统的政权。第十页，共二十八页，2022年，8月28日3、宋明时期

1）宋明理学成为官方正统儒学后，

a逐步教义化，影响了后世六七百年之久，

b对维护专制主义政治制度起了重要作用，

c它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

2）但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。第十一页，共二十八页，2022年，8月28日4、明末清初（1）明末清初思想活跃局面出现的背景：①经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。②政治：君主专制的强化，封建统治日益黑暗腐败，封建制度日趋没落。③阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。④思想文化：明晚期，科举制度使思想界因循守旧；理学家鼓吹的理论具有虚伪性导致知识分子逆反。第十二页，共二十八页，2022年，8月28日4、明末清初（2）思想家的共同点

1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”，提出种种限制君权的理论和设想。

黄认为君主专制是“天下之大害”；顾提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”；王认为天下土地不能为君主私有，应当耕者有其田。

2）经济上：重视手工业和商业。黄提出“工商皆民生之本”，

3）思想上：批判继承传统儒学的民本思想，构筑具有时代特色的新思想体系。

4）学术上，都强调经世致用，都主张学术研究要为现实所用。第十三页，共二十八页，2022年，8月28日（3）明清学者对儒学的继承与发展，其具体表现在哪些方面？①黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。②顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的经世之学，提倡到实践中求得真知。③王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律，是一位杰出的唯物思想家。第十四页，共二十八页，2022年，8月28日（1）发展历程概况：1春秋时期孔子创立儒学2战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗3秦朝，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击；4汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流；5隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势6宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系“理学”。7明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。8晚清（19世纪末）：借孔子的名义，推行维新变法。9民国初年：打倒孔家店

四、考查儒家思想的几个思路第十五页，共二十八页，2022年，8月28日（2）如何评判地继承儒家思想？儒家思想的现代价值与消极影响有哪些？儒家思想的现代价值①道德规范意识——有利于道德教育；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；儒家思想的消极方面①它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，②保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；③它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；④它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。第十六页，共二十八页，2022年，8月28日1．下列言论属于孔子思想精华内容的是（）

A．以爱人之心调解与和谐社会人际关系

B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C．选择天下之贤可者，立以为天子

D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣2．孟子“民为贵，君为轻”的思想（）

A．否定了君主制度

B．体现了古代以民为本的思想

C．具有一定的民主性

D．适应了君主统治的需要第十七页，共二十八页，2022年，8月28日3、朱子曰：“宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地。凡生于天地之间者，又各得知以为性，其张之纪之为无常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”这里的“理”就是理学之理，此理就是指

A.道理B.天理

C.理论D.理气第十八页，共二十八页，2022年，8月28日4．宋明理学家倡导的“存天理，灭人欲”的修养论、“格物致知”和“发明本心”的认识论、成贤成圣的境界论、齐家而平天下的功能论，均以（）

A．认识自然发展规律为导向

B．关心社会进步为前提

C．伦理道德为核心内容

D．研究天人关系为核心内容第十九页，共二十八页，2022年，8月28日5．顾炎武认为：王（阳明）学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，二专心于内，已非儒学之正宗。”以下理解不正确的是

A.反映了“经世致用”的思想

B．体现了反对封建专制思想的进步性

C．批判了陆王心学的空谈流弊

D.一定程度上是对孔孟儒学的回归第二十页，共二十八页，2022年，8月28日6、某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的是（）

A．儒家正统思想

B．中央集权制度

C．专制主义制度

D．君主立宪制度第二十一页，共二十八页，2022年，8月28日7、阅读下列材料：材料一：图一孔子像图二孔子讲学图三孔子修诗书

第二十二页，共二十八页，2022年，8月28日

材料二:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣患以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。

一一《汉书•董仲舒传》

材料三:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易。唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。一一(南宋)朱熹《行宫使殿奏礼》

材料四:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独元是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。一一李贽《藏书•世纪列传总目前论》第二十三页，共二十八页，2022年，8月28日

请回答：材料一所示人物的历史地位如何?(3分)(2)根据材料二指出董仲舒提出了怎样的主张?(1分)概括指出孔子受冷遇和董仲舒受重用的原因。(4分)(3)据材料三、四,分析朱熹与李贽的观点有何不同?观点的变化说明了什么问题?(3分)(4)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(4分)第二十四页，共二十八页，2022年，8月28日

参考答案：

(1)孔子是中国历史上的大教育家、大思想家,儒家学派创始人。(3分)(2)主张:“罢黜百家,独尊儒术”。(1分)孔子的主张不适应大国争霸、以暴力建立新的统治秩序的政治需要;(2分)董仲舒的思想适应了汉武帝建立大一统的封建国家、加强中央集权的需要。(2分)(3)朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,说明儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。(3分),(4)西汉时确立了儒家思想的正统地位,此后到南宋不断丰富完善。（1分）儒家思想不断丰富完善,作用对维护封建专制主义中央集权制度起了重要的作用。（1分）自明朝以后,逐渐僵化保守,(1分)禁锢了人们的思想,阻碍了社会进步。(1分)第二十五页，共二十八页，2022年，8月28日例题6：（12分）阅读下列材料：材料一

北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不