《朝花夕拾》精读练习整合(教师版)

南京市鼓楼实验中学初一语文组校本讲义南京市鼓楼实验中学初一语文组校本讲义《朝花夕拾》精读练习之六《阿长与山海经》、 阅读导读文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》从这些事情中可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难二、根据课文内容回答下面问题。.阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆， 作者抒发了对阿长怎样的感情？答：①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文章以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。②作者通过对这一段童年生活的同忆，突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。.联系全文看，鲁迅笔下的阿长是一个怎样的人？答：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，没有文化、粗俗、好事、烦琐、不拘小节，而又善良、宽厚、仁慈、乐于助人。.作者写这些规矩的用意是什么？答：意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。.文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：答：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节； （2）知道她谋害了我的隐鼠 ；.对阿长产生敬意的原因又是：答：（1）常常对我讲“长毛”；（2）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力；（3）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）、 “这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：结合全文，写出与“这又使我发生新的敬意了”相照应的句子。 “我”对阿长的评价是什么？答：1)指阿长为“我”买来了《山海经》的事。 “然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”2)“她确有伟大的神力”。她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的关爱。《朝花夕拾》精读练习之七《从百草园到三味书屋》一、阅读导读《从百草园到三味书屋》描述了儿时在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。二、根据课文内容回答下面问题。.浏览课文，说说“百草园”和“三味书屋”中有那几件事情令我念念不忘，这几件事情表现了儿童的哪些特点？①百草园的乐园生活。2-8段写在百草园中的春夏秋三季的景色；阿长给“我”讲美女蛇的神奇传说；冬天的百草园；离别百草园。这一部分紧紧扣住“乐”字写“我”在百草园中的无穷乐趣。②三味书屋的读书生活。10-11段，写三味书屋的陈设和“我”对先生的印象。12-24段，“我”在三味书屋的读书生活。主要写了几件事：1、提问“怪哉”一虫的事；2、到三味书屋后面的小园里去寻找乐趣；3、师生读书的场面；4、学生做戏、画画儿。③表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理。•作者写“美女蛇“故事的目的：美女蛇的故事深深地吸引我，使我得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩，渲染气氛，引起读者的兴趣。.鲁迅对“三味书屋”的读书生活怎样的情感？表达了老师的敬畏之情，对知识的渴求之心、对三味书屋的怀念之情。.第一段景物描写中，都采用了哪些种修辞方法？起到了什么作用？请举例说明。这段景物描写中采用了拟人、比喻的修辞方式。比喻如写覆盆子，“象小珊瑚珠攒成的小球”，拟人如“蟋蟀们在这里弹琴”，这些修辞手法的运用突出了百草园在孩子眼里的乐园的乐趣。《朝花夕拾》精读练习之八《无常》一、阅读导学《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的 “无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。二、根据文章内容填空。.鲁迅提到的无常有黑白两种，白无常又叫,黑无常又叫,人们不喜欢的是,原因.在《无常》中鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是.无常的帽子上通常写着“”或者"二四个字。.鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判是在阴间” ,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。.在《无常》中，鲁迅提到了和,它们都是绍兴的地方戏。答案：1.活无常、死无常、死无常、因为他“黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”.一块小小的虎头牌.“一见有喜”，或者“你也来了.无常5. “大戏”和“目连戏”三、根据课文内容回答下面问题。.看客对于扮演鬼王的人“不是很敬畏，也不大留心”的原因是什么?据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。.“无常”是个什么样的形象？人们喜欢他的主要原因是什么？他同情冤魂，惩办恶人，既有同情心又主持公道，爽直公正 很有人情味。人们喜欢他的主要原因是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。.《无常》中写无常的用意是什么？是说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平” “正义”旗号的“正人君子”之流辛辣的嘲讽.《朝花夕拾》精读练习之九《二十四孝图》一、阅读导读《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤” 、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣” ，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。二、根据文章内容填空。.鲁迅先生认为“可以勉力仿效的”不难做到的是 子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔三个孝道故事。认为“可疑”的故事是哭竹生笋；认为“有性命之虞”的故事是卧冰求鲤；而最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿两个故事。.《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后既高兴又扫兴？答：因为“下图上说，鬼少人多，又为我一人独有” ，所以很高兴；可是那上边宣扬的是封建的伦理道德，让他“知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？”这使他扫兴。.文中讽刺国民党反动派统治时期的社会状况， “整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。.“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”段文字出自《二十四孝图》。鲁迅先生的这段文字指出了反对白话、提倡复古的倾向的危害之大。.鲁迅在《二十四孝图》里，针对“卧冰求鲤” “老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道不顾人命、教坏后人，虚伪和残酷。《朝花夕拾》精读练习之十《藤野先生》一、阅读导读《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、 正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。二、根据课文内容回答下面问题。.我为什么离开东京，去仙台医学院学习？答：因为看不惯有些清国留学生到处游逛、学跳舞等游手好闲、不学无术的做法。.文中说“但在那时那地，我的意见却变化了。”试简说作者意见是如何变化的。弃医从文.说说“匿名信事件” “看电影事件”对鲁迅的影响。答：“匿名信事件”让鲁迅受人歧视，大毕竟可以去斗争，去澄清；而“看电影事件”让鲁迅看到了中国人的麻木不仁，鲁迅意识到：人民不觉醒是民族落后的根本原因，所以“我的意见却变化了”，最终决定“弃医从文”。.分析藤野的形象。答：藤野先生是一个有高深的学问、严谨认真、对外表却很