生于忧患死于安乐中考题全集含答案

[生于忧患死于安乐 ]中考题全集含答案文学常识本文节选自《孟子•告子下》孟子，名轲，战国中期人二、相关成语生于忧患，死于安乐 内忧外患三、用原文答题、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也、作者承第一部分（第一段）例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也。、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。、经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过，然后能改。、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。.面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。.在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。四、问答题、本文的中心论点是？ 生于忧患，死于安乐。、“生于忧患，死于安乐”的含义是？忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？运用了什么论证方法？造就人才，治理国家；对比论证。、孟子认为人怎样才能成才？首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。、六个例子基本是按照什么顺序排列的？年代顺序。（按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔敖的前面。）、第一段运用了什么论证方式？ 举例论证、“故天将降大任于是人也”是指哪些人？第一段论述的六个历史名人及与此相似的其他人。.本文的中心论点是什么 ?作者论述这一论点的目的是什么 ?中心论点：生于忧患，死于安乐目的：先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的 客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才 的主观因素，重点论证‘生于忧患’，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点‘生于忧患，死于安乐。、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）是他的内心受到震撼，使他性格坚韧，增长他的才干。、“故天将降大任于是人也,,曾益其所不能”段的论证方法是：道理论证：讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：为下段写如何造就人才，治理国家的内容做铺垫。、“人恒过,,国恒亡。”段内部层次是：第一层：“人恒过,,而后喻”从个人角度正面论证人处困境易激发斗志。第二层：从国家角度反面论证国无忧患，易遭灭亡。运用对比论证，从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。、第三段内容和第二段的论述有什么联系？第三段进一步论述如何使人的内心收到震撼，性格收到坚忍。、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。、结合《生于忧患，死于安乐》一文，说说经历磨难困苦对一个人有什么益处？增长经验，磨砺性情，增加他所不具备的才能。、有人试验，将青蛙直接置入温度较高的水中，蛙能跳出水中逃生；若将它置于温水中，然后慢慢加热，蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理？死于安乐。、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？不能。结合“现代生活竞争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。20、文中“举”“发”有何异同？同：即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。异：“发”是“起”的意思，指被任用；“举”是被的意思，指举用，被选拔之意。舜，为君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用发；傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。、第1段用了什么修辞？作用是什么？排比。增强气势，有力地论证了患难出人才的道理，也引出下文对“生于忧患而死于安乐”的议论、第1段与第2段在内容上有什么联系？由第（1）段的六个历史名人的事例，归纳出第二段的结论。并论证其事业上成功的原因：艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。、第2段中的过渡句是：故天将降大任于是人也。使用的论证方法有：举例论证、道理论证。、本文列举六个贤人，暗示逆境对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境能激发斗志的道理。、如何理解本文的中心论点？一个遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是 可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。作者说‘顾天将降大任于是人也，’的‘大任’指什么？‘是人’指哪些人？‘大任’指治理天下的任务。‘是人’指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任‘大任’的人。‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’一句强调了什么？人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至 痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。文章结尾以‘然后知生于忧患，而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用？请你简要加以分析。这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论 独句成段，即深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。作者认为‘人恒过，然后能改’你认为‘能改’的条件是什么？有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件其决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。由本文的题目而联想到的一个成语是什么 ?居安思危，安不忘危，处安思危请写出至少 2则和本文阐述的道理相似的名言警句。穷且易坚，不坠青云之志。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，但你身处逆境时你将以怎样的心态对待它 ?这篇文章会给你带来哪些启示，【回答时语言要生动，并适当的采用一定的修辞方法】生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫，充满着憧憬与希望包蕴着力量与勇气，呼吸着咸腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志,,行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文

再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患，死于安乐”。短文开始一连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。《同步》练习题一、选择题：1、选出下列句中加点字的解释不正确的一项。【】A．舜发于畎亩之中（起，指被任用） B．生于忧患，死于安乐（安逸）C.人恒过，然后能改（过去）D.曾益其所不能（增加。曾，同“增”）3、“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”对此句理解有误的项是（）A．全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。B．此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。C．此句是针对国君治国而言，告诫国君要居安思危，否则死于安乐。D．此句是从正面论证受磨炼的益处。二．填空题：①全文的中心句是 。作者认为国家长盛不衰，就需要有 。（用课文词语回答）②《生于忧患，死于安乐》举出古代 位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。文章以此为根据，说明了 。④选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是，二是；得出的结论是“”，用现在的话说就是 。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？⑤在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“ ”，只有这样，才能“”；造就人才的主观条件是“ 。”⑥短文由个人说到国家，提出的论断⑥短文由个人说到国家，提出的论断生于忧患死于安乐 孟子在选文第一段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请根据你平时的阅读积累，写出两条与之意思相近的名言警句《生于忧患死于安乐 同步》答案：选择题： 1、C2、A3、D填空题：①全文的中心句是生于忧患死于安乐（或：然后知生于忧患，而死于安乐）。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 （用课文词语回答）②《生于忧患，死于安乐》举出古代 六位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。文章以此为根据，说明了人要担当重任，有所成就，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。③联系全文，文中画线句的作用是过渡（或：承上启下）。④选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。⑤在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。。⑥短文由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。⑦但需工夫深！铁杵磨成针。一李白一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。一宋・罗大经《鹤林玉露•一钱斩吏》《生于忧患，死于安乐》中考题集锦舜/发于/畎亩之中，傅说 /举于/版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释下列句子中加着重号的词语。（ 3分）①管夷吾举于士 举： ②天将降大任于是人也 是： ③所以动心忍性 所以： 下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）A．傅说举于版筑之间（举：被选拔）B．故天将降大任于是人也（任：责任，使命）C．入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐）D．人恒过，然后能改（过：过去）下边句子中加着重号的字不属于通假字的一项是（ 2分）（ ）A．舜发于畎亩之中B．曾益其所不能C．困于心，衡于虑，而后作D．入则无法家拂士下列加点字意义和用法相同的一项是（ ）A．必先苦其心志 行拂乱其所为B．困于心，衡于虑，而后作 出淤泥而不染C．舜发于畎亩之中 宋何罪之有D．故天将降大任于是人也 贤于材人远矣下列句子朗读停顿（“／”）标示正确的一项是（2分）（ ）A．故天将／降大任／于是／人也B．饿其／体肤，空乏／其身C．行拂／乱其所／为D．入则／无法家／拂士下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ）A．本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B．文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C．第三段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D．文中画线句子的朗读节奏是正确的。 奏是正确的孟子以六位历史人物告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面名言中，与之意思相近是哪两句？（ ）A．古人大业成，皆自忧患始B．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D．自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。下面选项与《生于忧患，死于安乐》主旨相同的一项是（ 2分）（ ）A．艰难困苦，玉汝于成B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C．自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男D．霜叶红于二月花把下面的句子翻译成现代汉语。（ 3分）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。（2分）答：为了证明自己的观点，作者开篇运用 的论证方法，因为舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚的经历相似，都是先 ，又都 。（3分）答案：1.①被举用，被选拔②这（个） ③“用来”或“用来,,的（方法、过程、手段）”2.D（过：犯错误）3.A4.A（A项“其”：都是代词，都指代“将接受大任的人”B项“而”：连词，表承接；连词，表转折 C项“之”：结构助词，“的”；结构助词，不译，宾语前置标志D项“于”：介词，“给”；介词，表比较，“比”） 5.（A应是：“故”/天将/降大任/于是人也”； C“行/拂乱/其所为"；D“入/则/无法家拂士”）6．C（应该是先正面论证后反面论证） 7．A、D8．D9．（如果）在国内没有懂得法度的臣子和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对国家侵扰的忧患，国家往往会灭亡。 10．受艰苦磨炼之后，能够成就不平凡事业的人。 11．举例论证 经历了痛苦的磨难 在历史上建立了大的功业2019年山东济宁卷【甲】人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）注释：①诵：背诵。②方：正在。 ③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。TOC\o"1-5"\h\z解释下列加点的词语。（ 4分）①人恒过，然后能改恒：②其母引刀裂其织 引： 翻译下列句子。（ 4分）①生于忧患，死于安乐。译： ②自是之后，孟子不复喧矣。译： 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（ 4分）答：你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？3分）答：答案：12.①常常②拿起13.①忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。②从此以后，孟子不再（因为分心而）遗忘书中的内容了。 14．甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 15．孟母是用实际行TOC\o"1-5"\h\z动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问 1分，第二问 2分）2019年浙江衢州卷解释下列句子中加点的词。（ 4分）①傅说举于版筑之间（）②故天将降大任于是人也（）③必先苦其心志（）④征于色，发于声，而后喻（）对下列句子中加点的词理解错误的一项是（ ）（ 2分）A．舜发于畎亩之中（的）B．故天将降大任于是人也（到）C．行拂乱其所为（他的）D．生于忧患，而死于安乐也（因而）TOC\o"1-5"\h\z用现代汉语写出下列句子的意思。（ 4分）⑴曾益其所不能。 译文： ⑵人恒过，然后能改。译文: 2019年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？（ 2分）答：答案：16.①（被）选拔②责任（使命、任务）③使“痛苦④被了解（明白）17．D18.⑴增加他（原来）没有的才能。 ⑵人经常犯错误，这样以后才能改正。 19.生于忧患（生于忧患而死于安乐）2019年贵州贵阳卷舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释文中加点的词。（ 4分）①故天将降大任于是人也 故： 任： ②曾益其所不能 曾： ③人恒过 过： 翻译“必先苦其心志，劳其筋骨”这个句子。（3分）答：文中的划线句属于 论据。作者从个人 的事例再说到统治者 的方略，最终提出了“ ”的中心论点。（4分）材料链接： 2019年，伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑、饱受磨难，但我们今天仍然光芒四衬，昂首屹立于世界的东方。【注】邦：国家。请结合短文简析：多难为何能兴邦？（ 3分）答：答案：20.①故：所以任：责任、使命