太史公自序课件

太史公自序太史公自序

一、指出下列句中的通假字,并解释

1、弗敢阙

2、其指数千

3、.失之豪厘4、堕先人所言5、太史公仍父子相续纂其职6、辅拂股肱之臣配焉7、扶义俶傥,不令已失时

8、故长于风9、罔罗天下放失旧闻一、指出下列句中的通假字,并解释

二、指出古今异义词,并解释.

1.使复典之，至于夏商

2.无泽为汉市长3.中于事君，终于立身4.则学者至今则之5.迁俯首流涕曰6.不得与从事，故发愤且卒

二、指出古今异义词,并解释.

7.先人有言8.孔子卒后至于今五百岁

9.是非242年之中,以为天下仪表10.余所谓述故事

11.以为天下仪表12.夫《诗》《书》隐约者

13.维我汉继五帝末流

7.先人有言

三．找出活用词并说明用法,解释意义.1．其在卫者,相中山

2．与武安君坑赵长平军

3．诸侯之相王,王卬于殷

4．忠臣死义之士

5．上明三王之道

6．善善恶恶，贤贤贱不肖三．找出活用词并说明用法,解释意义.

三．找出活用词并说明用法,解释意义.

7、存亡国，继绝世

8、《礼》经纪人伦

9、其实皆以为善

10、《春秋》采善贬恶

11、整齐其世传

12．著十二本纪,既科条之矣三．找出活用词并说明用法,解释意义.

四.解释实虚词1、命南正重以司天

2、唐虞之际，绍重黎之后

3、使复典之

4.为武信君而徇朝歌

5.惠王将伐蜀,遂拔,因而守之

6.耕牧于河山之阳

7.南略邛,还报命

8.小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙

四.解释实虚词

四.解释实虚词

9、小子何敢让焉

10、适自司马氏去周适晋

而子迁适使反

籍每适浑

11、相其在卫者，相中山

诸侯之相王

12、而还而与之俱赐死杜邮

太史公执迁手而泣曰

13、诸侯害之，大夫壅之

14、是故礼以节人

15、以为天下仪表

16、察其所以

四.解释实虚词

四.解释实虚词

17.《乐》乐所以立

18.左丘失明，厥有《国语》

19.被之空言而不敢辞

20.垂空文以断礼义

21.欲遂其志之思也

22.俟后世圣人君子

23.不得通其道也

24.退而深惟曰

25.承敝通变四.解释实虚词五．翻译下列句子（特殊句式注明）

1.绍重黎之后，使复典之

2.自司马氏去周适晋

3.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之

4.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，还报命

5、昔孔子何为而作《春秋》哉？五．翻译下列句子（特殊句式注明）五．翻译下列句子（特殊句式请注明）

6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表

7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。

8、诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

9、且士贤能而不用，有国者之耻

10、子所论，欲以何明？

五．翻译下列句子（特殊句式请注明）

唯倜傥非常之人称焉——司马迁其人其事

倜傥：卓越，洒脱不拘；非常：不同寻常；称：称道唯倜傥非常之人称焉倜傥：卓越，洒脱不拘；一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。１、为我们留下了一部不朽巨著《史记》。

２、为后世树立了一个人格高标。

一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。１、为我们留下1、不朽巨著本纪罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。表并时异世，年差不明，作十表。书礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书

1、不朽巨著本纪世家二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

列传

扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。世家2、人格高标以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神。立志高远、义不受辱的人格自尊精神。2、人格高标以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世二、司马迁为什么能写成《史记》？时代的因素家族的影响自身的努力前人的表率二、司马迁为什么能写成《史记》？时代的因素1、时代的因素维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。（政治稳定，经济繁荣，文化发展）1、时代的因素维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古2、家族的影响昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。（史官世家，先人才艺）

2、家族的影响昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之3、自身的努力迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，还报命。卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。（自幼攻读，青年漫游，在职博览）3、自身的努力迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。链接之一《史记评林》：“子长平生喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休。非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。观之，则平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫；望云梦、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虚，呼吸万壑，而不见介量，故其文停蓄而渊深；见九疑之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无度，靡曼绰约，春妆如浓，秋饰如薄，故其文妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎，故其文感愤而伤激。链接之一北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳虎跃，千万兵马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗。世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔，而不可攀跻。讲业齐鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似正人君子之容貌。凡天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取而为文章，是以变化出没，如万象供四时而无穷，今于其书而观之，岂不信矣。”北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳链接之二苏辙《上枢密韩太尉书》：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。……决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。”链接之二4、前人的表率太史公执迁手而泣曰：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。”周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。

4、前人的表率太史公执迁手而泣曰：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已……为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权……故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。（以孔子为榜样）拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”（以前贤为榜样）昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，三、是公允的历史实录，还是一家之言？东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。梁启超在《要籍解题及其读法》中说:“迁著书最大目的,乃在发表司马氏一家之言,与荀况著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同,不过其一家之言乃借史的形式以发表耳,故仅以近代史的观念读《史记》非能知《史记》者也。”三、是公允的历史实录，还是一家之言？东汉史学家班固在《汉书·太史公自序课件太史公自序太史公自序

一、指出下列句中的通假字,并解释

1、弗敢阙

2、其指数千

3、.失之豪厘4、堕先人所言5、太史公仍父子相续纂其职6、辅拂股肱之臣配焉7、扶义俶傥,不令已失时

8、故长于风9、罔罗天下放失旧闻一、指出下列句中的通假字,并解释

二、指出古今异义词,并解释.

1.使复典之，至于夏商

2.无泽为汉市长3.中于事君，终于立身4.则学者至今则之5.迁俯首流涕曰6.不得与从事，故发愤且卒

二、指出古今异义词,并解释.

7.先人有言8.孔子卒后至于今五百岁

9.是非242年之中,以为天下仪表10.余所谓述故事

11.以为天下仪表12.夫《诗》《书》隐约者

13.维我汉继五帝末流

7.先人有言

三．找出活用词并说明用法,解释意义.1．其在卫者,相中山

2．与武安君坑赵长平军

3．诸侯之相王,王卬于殷

4．忠臣死义之士

5．上明三王之道

6．善善恶恶，贤贤贱不肖三．找出活用词并说明用法,解释意义.

三．找出活用词并说明用法,解释意义.

7、存亡国，继绝世

8、《礼》经纪人伦

9、其实皆以为善

10、《春秋》采善贬恶

11、整齐其世传

12．著十二本纪,既科条之矣三．找出活用词并说明用法,解释意义.

四.解释实虚词1、命南正重以司天

2、唐虞之际，绍重黎之后

3、使复典之

4.为武信君而徇朝歌

5.惠王将伐蜀,遂拔,因而守之

6.耕牧于河山之阳

7.南略邛,还报命

8.小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙

四.解释实虚词

四.解释实虚词

9、小子何敢让焉

10、适自司马氏去周适晋

而子迁适使反

籍每适浑

11、相其在卫者，相中山

诸侯之相王

12、而还而与之俱赐死杜邮

太史公执迁手而泣曰

13、诸侯害之，大夫壅之

14、是故礼以节人

15、以为天下仪表

16、察其所以

四.解释实虚词

四.解释实虚词

17.《乐》乐所以立

18.左丘失明，厥有《国语》

19.被之空言而不敢辞

20.垂空文以断礼义

21.欲遂其志之思也

22.俟后世圣人君子

23.不得通其道也

24.退而深惟曰

25.承敝通变四.解释实虚词五．翻译下列句子（特殊句式注明）

1.绍重黎之后，使复典之

2.自司马氏去周适晋

3.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之

4.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，还报命

5、昔孔子何为而作《春秋》哉？五．翻译下列句子（特殊句式注明）五．翻译下列句子（特殊句式请注明）

6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表

7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。

8、诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

9、且士贤能而不用，有国者之耻

10、子所论，欲以何明？

五．翻译下列句子（特殊句式请注明）

唯倜傥非常之人称焉——司马迁其人其事

倜傥：卓越，洒脱不拘；非常：不同寻常；称：称道唯倜傥非常之人称焉倜傥：卓越，洒脱不拘；一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。１、为我们留下了一部不朽巨著《史记》。

２、为后世树立了一个人格高标。

一、说说司马迁身上的“倜傥非常”之处。１、为我们留下1、不朽巨著本纪罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。表并时异世，年差不明，作十表。书礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书

1、不朽巨著本纪世家二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

列传

扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。世家2、人格高标以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神。立志高远、义不受辱的人格自尊精神。2、人格高标以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世二、司马迁为什么能写成《史记》？时代的因素家族的影响自身的努力前人的表率二、司马迁为什么能写成《史记》？时代的因素1、时代的因素维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。（政治稳定，经济繁荣，文化发展）1、时代的因素维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古2、家族的影响昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。（史官世家，先人才艺）

2、家族的影响昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之3、自身的努力迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，还报命。卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。（自幼攻读，青年漫游，在职博览）3、自身的努力迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。链接之一《史记评林》：“子长平生喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休。非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。观之，则平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫；望云梦、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虚，呼吸万壑，而不见介量，故其文停蓄而渊深；见九疑之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无度，靡曼绰约，春妆如浓，秋饰如薄，故其文妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎，故其文感愤而伤激。链接之一北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳虎跃，千万兵马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗。世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔，而不可攀跻。讲业齐鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似正人君子之容貌。凡天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取而为文章，是以变化出没，如万象供四时而无穷，今于其书而观之，岂不信矣。”北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳链接之二苏辙《上枢密韩太尉书》：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。……决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其