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文档简介

从《伸子》看宫本百合子文学中的女性自立思想宫本百合子,是日本的无产阶级作家,著名的民主主义文学旗手。但是纵观她各个时期的文学创作,对女性问题的关注一直贯彻其全部的文学创作生涯。她站在女性的立场上,在挖掘男权社会的不公平的同时,真挚地追求女子的自立自强。特别是以《伸子》为中心的早期作品,集中地体现了她对女性问题的见解。《伸子》是一部以宫本百合子自身的美国留学经历为题材,描写了一个叫伸子的年轻女性从恋爱、结婚到离婚的故事。女性为了追求健全人格的发展与自立而离婚,这样的人生选择,在小说创作了八十多年后的今天,仍然具有很强的现实意义。本文将按照恋爱、结婚、离婚的时间顺序,以伸子与丈夫佃的关系为中心,论述伸子在婚姻生活中的成长与自立。1、伸子的恋爱结婚理想、精神与官能的一致在伸子与佃的恋爱结婚中,官能发挥了重要的作用。比如,伸子与佃初次见面时伸子对佃的“好奇心”,就包含着性欲上的爱与母性的感情。在二人恋爱关系的确立上,伸子重感冒住院当晚与佃的接吻起到了重要的作用。但是作为一个好奇心与求知欲很强的女作家,她对佃的“好奇心”,也更可以说是出于想要了解更广泛的人生,想要丰富自己的人生的作家的敏感与关心。实际上伸子对人、对社会环境、对时代动向一直抱有关心的态度。伸子在美国留学期间正赶上第一次世界大战终战的历史性时刻。停战后,伸子感到“不论是好是歹,划时代的社会骚音敲响了旅馆的玻璃窗,也传到伸子的心中来了。她自己也希望抛弃以往那种不冷不冷、像被圈起来的植物似的生活”,她主动地将时代动向与自己的精神自立联系在一起,想要靠自己的意志亲手建造自己的生活。这样的时代动向,极大地鼓励了伸子精神上的自立,给了她自己选择的喜欢的恋人的勇气。另外,伸子当时留学的美国,已经是个自由恋爱结婚思想很普及的社会。恋爱结婚思想,承认官能在恋爱中的正当性,追求性、恋爱、结婚的三位一体。在伸子回国后不久的日本大正时代后期,有岛武郎、仓田百三、厨川白村等人推崇恋爱结婚的著作逐渐成为畅销书,也证明了以城市为中心,恋爱结婚的思想正在逐步扩大发展。在这样时代动向中,对一直被限定了社会角色的女子来说,会抱有恋爱结婚才是唯一通向自由的道路的幻想也不足为奇了。、爱与工作的相互充实怀抱着“希望广泛而深入地体验生活,要在这一生当中写出哪怕是一部优秀小说来”的理想的伸子,即使恋爱结婚也没有忘记自己的自立志向。她对佃提出了“要有自己的工作”“不生孩子”两个结婚条件。并强调自己既爱佃也爱工作,但是如果因为要维持与佃在一起的生活而必须放弃工作的话,那么她将告别的不是工作而是佃。从中我们可以看到伸子的决心:自己是一个独立的人,无论陷于何种境地,都不想失去自己的独立性。为了保持这种独立性,她必须拥有属于自己的工作。但是这里还有一个问题,伸子所说的“工作”实际指的就是“写小说”。想要通过这种极其不稳定的工作来取得经济上的自立,可以看出这时期的伸子的自立思想中还有很强的理想主义的色彩。另外有关于“不生孩子”的结婚条件,伸子主要以不打扰工作为理由而提出,这也与她的自立思想有很深的关系。伸子把与异性的爱情当做人生成长过程中必不可或缺的事物,并追求工作与爱的相互充实。对于想要通过工作实现自我的价值的两个人来说,因为相爱而增加对工作的热忱,又因为工作热忱的增加而增强了共同的成就感,并由此进一步增深相互的爱情。正因为对这种理想关系的渴求,致使伸子把结婚后的家庭看成了自我丰富、自我成长的场所。并把完全接受这两个条件的佃当作了理想的结婚对象。2、在婚姻生活中的真实体验2.1、对佃的认识变化把家庭看做是自我成长的场所而走进婚姻生活的伸子,“不知怎地,还不能习惯这种生活”,并感到“主妇的席位,对她并不熨帖”。她与佃的不和也越发深化。她对佃的缺乏热情的工作方式、平庸、对金钱的计较与吝啬、没有朋友等等的封闭的生活态度,感到与婚前印象的巨大落差,甚至渐渐感到厌恶和轻蔑。而且最让伸子感到痛苦的是家庭生活中艺术氛围的缺失,导致她无法创作小说。使伸子开始认识到佃并不是她希望的理想的结婚对象。、对真实婚姻生活的思索结婚后,伸子因为写小说的工作没有进展,对丈夫佃的经济依赖程度变得更高了。甚至就算是想要买一本书,也因为佃的一句“非买不可吗?”而使她断了念头。在乡下看到一个中年寡妇像是为了上保险一样而着急嫁人。伸子感到女子因为经济不自立而导致精神不自立的痛苦。进而凝视自己的生活,认为“她对于自己将来要独立生活这事,并不是丝毫也不担忧的。”她感到经济问题束缚了包括自己在内的女性的自由的生活,并在生活的各个角落支配着她们。她在闭塞的婚姻生活中,深刻地认识到经济自立是精神自立的基础。并进一步深化了自己的工作观。工作不仅是获得精神自立的手段,更是经济自立的保障。、对爱与工作的再认识为了逃离让人窒息的婚姻生活,伸子一个人来到了祖母所在的乡下。她感到失去许久的自由重又复苏,心情多少有了些改变,甚至还写出了一篇短篇小说。这说明伸子重新回归到了一个人时的自由的内心世界,恢复了创作欲望,也同时说明以异性爱和工作为基轴的相互充实的理想关系,因为爱与工作的分离,而完全破裂,伸子所希望的理想的婚姻蓝图的破灭。但是这种爱与工作的分离进一步加深了伸子对爱的认识。对伸子来说,理想的爱包含精神爱和性爱,是能够丰富自己的人生使自己得到成长的东西。她将精神爱置于优先地位,认为内心分离的夫妻,不应该

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