伯牙鼓琴教案板书设计

伯牙鼓琴教案板书设计这是伯牙鼓琴教案板书设计，是优秀的六年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。伯牙鼓琴教案板书设计第1篇一、激情导入揭题解题同学们，人们常说：“千金易得，知音难求”“人生得一知己足矣！”看以看出，知音是何等的可贵啊！今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文，讲述的就是两千多年前春秋时期一个动人的故事。故事的名字叫----“伯牙鼓琴”。齐读课题。教师加停顿，再读，读出节奏。“鼓”是什么意思？伯牙是谁？（伯牙是春秋时期一名有名的琴师，他视琴为生命。课文讲了一件什么样的故事呢？）二、初读课文感知整体（一读通课文）1.请同学们大声地朗读课文，读2-3遍，争取自己读通课文。2.指名读课文，相机正音。个别难句可以带读。3.教师范读课文。4.老师在哪些地方停顿，可以试着用“/”标记。5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。6.指名读，评价。全班齐读。（二读懂课文）1.“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确流利了，课文中有一些难字，不常见字，我们又怎么去理解它们呢？教师板书：（1.看注释2.查词典。3.自己结合上下文琢磨）你们看，通过总结，我们就找到了学习的方法。2.那课文的大意我们理解了吗？我们用自己的话讲讲这个故事。小组里的同学互相交流，补充。3.理解了课文的意思，我们带着自己的理解再来读课文。三、品读课文感悟知音（一）品读课文第一部分1.刚才老师说了，我们今天学习的是一篇关于“知音”的古文。你能围绕“知音”把课文分为两部分吗？第一部分：伯牙遇知音，欣喜万分第二部分：伯牙失知音，悲痛欲绝板书：欣喜万分悲痛欲绝2.默读课文，思考，茫茫人海，伯牙为什么把子期视为知音？引导思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他，别人会是怎样赞美他的呢？3.钟子期又是怎样称赞伯牙的呢？教师引读：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“--------”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“--------”正因为钟子期听懂了伯牙的琴声，所以伯牙把钟子期视为“知音”4.想象说话。伯牙的琴声还可能描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的。出示四字词语指名学生朗读。你能用课文中的句式说一说吗？伯牙鼓琴，志在明月，锺子期曰：“--------”伯牙鼓琴，志在清风，锺子期曰：“--------”伯牙鼓琴，志在-------，锺子期曰：“--------”不管伯牙在琴声里表达了什么，锺子期都能感受得到并由衷地赞叹。这就是伯牙所念，锺子期必得之。一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才会把锺子期视为知音。5.“一生得一知己，足矣”。用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是-----喜！用一个词语来形容，那就是“欣喜万分”“相识满天下，知音能几人。”得到人生的知己，岂是一个喜字了得。让我们伴着高山流水的音乐，齐读课文的1-4句，读出伯牙得到知音后的欣喜若狂。（二）品读课文第二部分1.配乐，讲述伯牙锺子期的故事。伯牙子期因琴相识，相见甚欢，并约好第二年中秋老地方相见。第二年秋天，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见锺子期，于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期。遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡，去世前有嘱咐“请把我葬江边，此生不能再听到伯牙操琴，就让我在九泉之下聆听他的琴声吧！”知音死了，伯牙的琴声还有谁欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久地伫立在江边，长歌一曲之后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。2.齐读课文的最后一句。3．用一个字来形容伯牙此时的心境，那就是----悲，用一个词来形容，那就是悲痛欲绝。4.知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹，春分满面皆朋友，欲觅知音难上难。请再读最后一句。四、拓展延伸升华情感1.悲痛欲绝的伯牙摔破了瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一旷世友情。请听：忆惜去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知心人。但见一抔土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。2.好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”！伯牙绝的不仅仅是琴，绝的是自己的前程，是自己的心弦，是自己的希望。3.一曲高山流水，一段动人的故事千古流传。高山流水也成了知音的代名词。让我们伴着高山流水这首曲子，在传唱这个故事中结束这节课吧！五、课后作业1.听一听《高山流水》2.读一读冯梦龙的《警世通言》中伯牙绝弦的故事3.将伯牙鼓琴改写成一个400字左右的故事。伯牙鼓琴教案板书设计第2篇教学目标：1．朗读课文。背诵课文。2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：《高山流水》的乐曲、课件教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。[设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。]有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。[设计意图:导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离]二、初读课文1．学生自由读文，要求读准字音。2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音[设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫]三、读懂课文内容1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思2．学生自学，弄懂课文的意思。3．通过自学，你读懂了什么？伯牙和钟子期互为知音4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？失望、寂寞、忧虑、渴望……后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？快乐、激动、充满希望、欣慰……5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？他们之间心息相通，是知音。[设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情]四、品味知音之情1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？确认:“善哉，徐徐兮若清风！;”“善哉，皎皎乎若明月！”4．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5．这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫——知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6．感情诵读2——4句。伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）7．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？8．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。9．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。10．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。带着自己的感受再次诵读课文。[设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。]五、深悟知音1．明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）[设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。]六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。板书：25．伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死伯牙鼓琴教案板书设计第3篇一、学习目标1、读懂、读通文言文，有感情朗读课文。2、能结合课下注释，疏通文意，并积累重点字词。3、了解传说故事的内容及深刻含义，感受知己之间的真挚情谊。二、教学重难点1、重点：根据文本的特点和学生的接受理解能力，积累文言词汇及知识，理解故事内容和知音的内涵。2、难点：了解故事对后世文人的影响，探究道家思想内涵。三、学习过程（一）新课导入：通过伯牙善鼓琴图和一个动画节目引出新课，通过图片和小动画的形式来激发和调动学生学习的积极性，能更好的把我文章内容，迅速进入课堂。（二）基础知识：1.文学常识：列子，名御寇，相传战国时期思想家，文学家，道家学派代表人物。《伯牙善鼓琴》选自《列子▪汤问》。代表故事有《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《夸父逐日》。2.纠正读音：卒（）逢暴雨峨峨（）兮若泰山初为霖（）雨之操钟子期辄（）穷其趣援（）琴舍（）琴（三）有感情朗读课文（四）疏通文意：1、重点字词：善、鼓、志、峨峨、念、得、阴、卒、援、操、造、辄、穷、趣、于、逃。2、全文梳理翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？”（五）精读文本1、分层：第一层：总写伯牙、子期的特点，再具体写子期善听。第二层：伯牙遭遇暴雨就通过鼓琴来表达内心复杂的情感，而钟子期每次都能够理解他的琴声，进一步说明知音难寻觅的道理。2、重点句子：（1）伯牙所念，钟子期必得之。（2）心悲，乃援琴而鼓之。（3）钟子期辄穷其趣。（4）子之听夫，志想象犹吾心也。3、伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。4、从文中得出一个什么成语？高山流水（遇知音）5、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。何为“知音”，今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？“高山流水“知音”：理解自己心意，有共同语言的人。”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。6、这篇古文所蕴含的道理是什么？知音难得，知己难求道理：知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。四、总结提升1、这节课你学到了什么？2、这节课你懂得了什么？五、巩固反馈：1、给下列红色的字解释。志在登高山泰山之阴钟子期辄穷其趣伯牙所念2、翻译句子初为霖雨之操，更造崩山之音。子之听夫志，想象犹吾心也。3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗?千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，我们一起来读一读。海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐李白）↓莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐高适)人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）六、板书设计：伯牙善鼓琴：志在登高山志在流水伯牙善鼓琴｛↓↓知己难遇知音难求子期善听：峨峨兮若泰山洋洋兮若江河七、教学反思：作为初三的学生，还赶是了这次疫情，停课不停学，只能在家上网课，那么如何能保证好学生这一阶段的复习工作，其实还是很重要的。在家学习有利有弊，我们教师能做的就是要尽全力调动学生的积极性。《伯牙善鼓琴》是课标中的课文，其中的虚词实词的讲解是中考中重点考察的内容，必须要引起重视，那么高山流水觅知音也同样是朋友之间一种难得的情谊，对于初中生情感态度价值观的形成也有一定的引导作用。网络资源中的优秀小视频，还是会增加学生的学习兴趣，主动分享，充分发挥互联网的作用，趋利避害，希望我们的学生都能在2020中考中有一个很好的成绩。伯牙鼓琴教案板书设计第4篇教学目标：1、知识与技能：朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。2、过程与方法：根据注释和课外资料理解词句意思，疏通文章大意。3、情感态度与价值观：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重、难点：1、重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2、难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：课件。教学时间：1课时。教学过程：一、学习名言，导入课题1、课件出示：（1）有朋/自/远方来，不亦（yì）乐乎?（2）海内存知己，天涯若比邻。（3）君子之交淡如水。（4）士为知己者死。（5）酒逢知己千杯少。（6）一生得一知己足矣。指名学生读，并说一说有什么发现。2、人生苦短，知音难求。春秋时期，楚国俞伯牙和钟子期的故事流传至今，成为交朋结友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。（教师板书：伯牙鼓琴）二、整体感知，掌握文言文的节奏和韵味1、这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。2、教师范读。3、课件出示画了停顿记号的课文。4、生读课文。（1）你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？赶快读读吧！一定要注意停顿哦！（2）指名读——男生读——女生读——齐读三、自学课文，了解故事内容1、回顾学习文言文的方法回想一下，要读懂文言文有哪些方法？（1）查工具书。（2）借助文下注释来理解。（3）可以多读，联系上下文理解。（4）可以看图理解。（5）小组讨论。2、学生先进行自学，而后开展小组讨论。3、全班交流：你读懂了什么？四、质疑探究1、文章写了哪两个人？伯牙、钟子期。2、从哪里可以看出来，伯牙善鼓琴，钟子期善听呢？方鼓琴而志在高山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少选之间，而志在流水，钟