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第《包法利夫人》读后感优秀9篇包法利夫人读后感篇一

看完后,感觉到这部文学作品把人性写的非常真实,与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满梦想的浪漫主义感性派,也代表了大多数女性的心理,是一个在爱情面前单纯而狂热的女子,对待感情多凭感觉与想象,对爱情寄予了太高的期望,总是在寻找一种虚无缥缈的东西,无视了现实的生活,这种心态就像是一个活在童话故事里的小女孩,对待眼前的爱却视而不见,完全将希望寄托在美好的梦想之中,日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我,没了尊严,到后面甚至到了哀求的姿态,还让自己债台高筑。这种爱不是真正的爱,是自我的情欲需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的,也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因:一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的梦想;另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。

没有思考清楚自己真正想要的是什么样的生活?为什么想要那样的生活?思考的非常浅显,只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞?奢华的生活真的能够让自己快乐?爱是什么?答案当然因人而异。从现实生活的角度看,我觉得包法利夫人的选择是不理智的,一个女人进入了婚姻生活,当尽好一个做妻子和孩子妈妈的责任,况且夏尔是一个对她很好的男人,也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦,也当和夏尔开诚布公,不可脚踏两只船。追逐自己梦想的东西是一种勇敢,但也要兼顾现实生活,做些理性思考,做到感性与理性的结合。

很不错的一本女性心理成长教科书,推荐女性朋友们阅读!

包法利夫人读后感篇二

《包法利夫人》讲的是平庸的人物和平淡无奇的生活,女一包法利夫人是现实主义里面的庸人,浪漫主义里面的怨妇,尽管她喜欢阅读,尽管我喜欢热爱阅读的人,但是她让我厌恶的一点是她对书中的人物和现实生活中的人抱有太多的梦想,这样只会陷入泥潭,不能灵活地切换。她应该认识到自己的命运,自己既然没有嫁给一个有地位或者富裕的人,就应该好好地做好自己本职,三心二意或者移情别恋只会让自己非常痛苦的,何必呢?

我个人认为夏尔在他所在的那个地方已经是一个很好的人了,他有的荣誉和能力已经是让我很羡慕了,因为夫人每天只要负责美和读书就够了,想要什么,夏尔都会满足她,这该是多么优越的生活,还有什么奢侈的想法呢?在包法利夫人死的时候才明白夏尔是唯一让她爱和让她依恋的那个人,可是这个时候已经晚了,真的晚了。

夏尔虽然是平庸,但是人老实,善良,正直,忠厚,大方,爱一个人就会把自己的全部都交给这个人,书中每每写到他要出门,要离开夫人和即将要见到夫人的那种撕心裂肺的爱与夫人不耐烦的表情的时候,我都是那么的心痛,为夏尔感到不爽。在艾玛死后,他宁可负债累累,也不肯变卖房里的东西,反而要厚葬亡妻,当时他的那种伤感的情愫真的让我的心有种绞痛的酸楚感,而另外两个算是情人的人,一个唯利是图,一个胆小怕事,艾玛根本就没有走进他们的。心里,他们只把她当做自己的玩物,玩完就会像垃圾一样扔掉,这是多么的可怜和可恨。

说到这里,又想到夏尔,这个人真的好好啊,如果女孩子遇到这样的人,那就请你嫁了吧~痴情又善良的人是多么的难以遇到。在读这本书的时候,我誓自己一定要忠心于自己的感情,一旦结婚,我的感情只属于那个与我同甘共苦的人,没有别人能够干预到我,而阻挠平静生活的人我都会毫不犹豫地排除掉,静静地喜欢一个人就好,也已经足够。书的结尾,也让我安心了,夏尔在一片祥和中逝去,而不是被逼债,破产,浪荡中归去。

《包法利夫人》读后感篇三

《包发利夫人》是第二本让我去思考爱情伦理的一本书。在浮生梦里,男主因为怨恨女主欺骗他,设计杀死女主,开始的时候,因为作者把那种爱而不得,把那种恨和嫉妒写的太深刻了,让我没有去疑心他这个行为的“不合理〞,合上书,突然醒悟,一个人不爱你,或者爱你,但是骗了你,是罪无可恕,但是罪不致死,潇洒走开就是。第二本就是《包法利夫人》,开始没看的时候,一看介绍,觉得我一定是对夏尔的懦弱嗤之以鼻,一定是对包法利夫人的红心出墙义愤填膺,但是看的时候,居然我的道德受到了挑战,在福楼拜精妙细腻的写作手法下,觉得自己可以理解艾玛的行为,对夏尔的卑微的一往情深感觉到同情一起敬佩外加一些气愤。艾玛是一个好情人,她美丽,她浪漫,她富有激情,在他美丽的外表下,正好也藏着深渊般的欲望,以及可以让欲望不停膨胀的条件。她虚荣,她贪婪,同时又单纯善良。夏尔是一个好丈夫,他忠诚体贴,爱妻子,他对工作兢兢业业,对生活照步就搬,完全按照别人给他写的说明书来走。但是,夏尔和艾玛却不是好夫妻,艾玛要的,夏尔不知道,即便知道,夏尔也不可能拿到那说明书,尽管拿到说明书,由于天生性格成长环境的原因,他也不可能平白无故多出艾玛喜欢的浪漫,也没有能力填满艾玛的欲望。夏尔要的,艾玛给不了。在书里,我也假装去理解药剂师的算计策略,去理解书记员和罗尔多夫的虚情假意花言巧语,去理解种种人物。当然,理解不代表自己可以接受。说几点很深的感悟吧。

1,人要永远知道自己要什么,如果没有搞清楚自己要什么,千万不要随便祸患别人。在走进一段关系,进入一个新的旅程,一定不要明白自己是什么,自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况:彼此都很好,但是彼此不适宜。举个例子,我从来不喜欢吃西兰花,但是最近去医院验了微量元素,医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃,闻到味道就难受。医生就给我出了注意说假装自己爱吃,然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了,尝试了两三次,发现自己还是不可以忍受,不喜欢吃就是不喜欢吃。很多东西可以假装,我可以假装我爱说话,我也可以假装我沉默寡言,但究竟会怎样,在不经意间流露出来的还是大局部的常态。

2,欲望和无聊,据马可奥利留说,是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵,完全不像自己,欲望也是五丈深渊,让人都迷失自我。最近在看人间世这个纪录片,越来越觉得,人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多,有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。

3,这个世界上好的东西。好的人,有趣的人很多。但是这些好,不一定适合你,所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西,而不是只关注外表数据。外表的东西,月薪十万的工作,肤白貌美的妻子,高帅的老公,在你得到的那刻就开始贬值了,真正支持一段关系,一场游戏的关键是潜在因素,一样的价值观,合拍的工作环境和伴侣,逆境中的种种品质才是关键。所以看事情要全面。

包法利夫人读后感篇四

这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。

随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。

在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分惊讶。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购置东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton—mill谋生。

当你遇到一个非常爱你,但你却对他〔她〕没有感觉时,你会选择和他〔她〕在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他〔她〕栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的答复。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他容许和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他〔她〕的心吧。就比方你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他〔她〕对你有多好,你也很难会爱上他〔她〕。

在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说“不〞。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。

包法利夫人读后感篇五

在清晨的课间十分钟,我合上了这本书。世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平息。在感慨于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而沉思了:其实,说到底,我们每个人都是包法利夫人。

一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样展开了。夏尔普通无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。他以为她快乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未交流过思想,对她的心思一无所知,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满足于琐碎无趣的日常,不满足于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的清晨及日暮,怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?剧幕已然拉开,中止与继续都自有它的代价。

她也曾如春天一般美好,只是后来突然发现了现实与理想之间的落差,慢慢地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求理想中不切实际的幸福生活,不惜欺骗夏尔,债台高筑。最终,她梦想中的幸福都一一湮灭了,就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。

艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的深情却让人无语反驳。福楼拜曾说:我就是包法利夫人。是啊,她与当今的我们多么相似,不甘平庸,向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己,在无聊的小镇里了此余生;梦想着今后种种美好的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。

难道,在面对这种欲念时,我们就只能束手无策,付之一叹吗?在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着薄弱,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世称赞,名留青史。

一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时,也曾推却过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔挣脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。我们所能做的,就是在现实与梦想中寻得一个平衡点,那里面藏着柔美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天灿烂的星辰。

包法利夫人读后感篇六

最近很少给五星好评,不是书不够好,是我不喜欢给,是我不好。

这本书是我“那棵树〞上的一本,曾经听人说过,说包法利夫人很作,于是带着好奇带着一探究竟的意愿开始阅读,阅读的过程断断续续,没有一气呵成的感觉,或许是我自己的缘故吧,总之不是太对我的胃口。我比拟喜欢看《廊桥遗梦》…

爱玛是一个怎样的女人呢?她很漂亮,也很单纯,甚至有点笨。她一生都生活在她的想象世界里,她的现实生活和精神世界又是那么的不一样,她渴望爱情,但是老实巴交的丈夫包法利先生给予不了,她渴望激情,但是木讷的包法利先生不懂,爱玛没有遇到可以和她精神世界沟通的人,她遇上的两个情人都是渴望她的肉体,都是不愿意负责任的男人,在这两位情人后面还有一个吸血鬼乐乐先生不断的敲骨吸髓,或许有人会说爱玛死有余辜不值得可怜,但是我还是想说一句,她其实蛮值得同情的,她遇人不淑,她缺乏独立的自我成长,她的一切依附于男人,这是最不该的。

其实最值得同情的还是那可怜的孩子,妈妈死了,爸爸也死了,更老的一辈也无法依靠,唉…命运啊,你能埋怨谁呢?

包法利夫人读后感篇七

本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》,十多年前读的是李健吾先生的译本,这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比,周克希的语言翻译更具有中国味儿,读起来顺畅很多,但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。

福楼拜的语言很简练,这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落,多用短句,一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为,这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的比照。爱玛出身小农家庭,母亲早逝,父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书,生性爱好浪漫,追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后,面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫,她原本对爱情的美好梦想被粉碎,而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说,想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲,以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下,爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的,让读者无法对她产生单一的情感。

如果说包法利夫人〔爱玛〕的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利,会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶,那她面对爱情时的天真,面对欲望时的软弱,和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分,让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。

有人在读完《包法利夫人》后说,爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。但凡无助于她感情发泄的,她皆看成无用之物,弃置不顾。正因为天性多感,远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的是情绪,并非风景。〞她把这单一的欲望〔情绪〕寄托在男人身上,渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦,却不曾想到,自己的热情无法淹没那两个男人〔罗多尔夫、莱昂〕的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后,男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望,甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余局部。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空梦想中,从狂喜跌至失望。

包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓,也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着:“家产全部变卖抵债了,最后还剩十二法郎七十五生丁,这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床,一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据,迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。〞我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何,是不是会“遗传〞她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和梦想吧。

包法利夫人读后感篇八

包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。

很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作〞什么呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。

她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。

这是一种人生悲剧。

包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,那么经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。

姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么单独坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。

姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不快乐就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。

争吵是烦恼的来源。

农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。

没人能了解姥姥的孤独。

那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。

她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发愣,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。

当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了

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