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2019学年辽宁省大石桥市高二上学期期中考试历史试卷【含答案及解析】姓名班级分数题号-二二总分得分、选择题2010年9月30日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”下列中国古代的思想中很早就有解决类似问题的主张的是“有教无类”B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“存天理,灭人欲”D.“经世致用”历史上大凡激烈变革的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向;一种是要维护旧传统的保守倾向。以下属于前者倾向的中国历史文化现象是孔子倡导“仁”“礼”B.李时珍著作《本草纲目》C.法家主张社会变革D.吴道子创立“晕染法”"在于之变,日月薄蚀,四十二月一蚀。五十六子月亦一蚀。蚀有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”下列观点与材料所体现的思想正好相反的是“道法自然”B.“君权神授”“天人感应”C.“因果报应”“生死轮回”D.“天行有常”从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子。促成这一变化的主要原因是()重文轻武观念渐趋兴盛B.民本思想深入人心C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起明末清初的思想家顾炎武说:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之不能免矣合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”对这一观点的理解正确的是批判了人们自私自利B.强调了公私之间的对立关系C.反映了当时新经济因素的要求D.肯定了私有开始向公有的转化6.下图所示的技术发明,传入欧洲后的积极作用在于6.下图所示的技术发明,传入欧洲后的积极作用在于排版转盘加速了封建骑士阶层的衰落提高了文化思想的传播速度保证了地震方位测定的准确性促进了养蚕丝织业的发展中国古代,“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼,而儒家民本主义的警辟词句“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。这说明民本主义可以完善皇权政治B.民本主义与皇权政治对立C.儒家思想可以制约绝对君权D.儒家推崇明君反对尊君论以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意,显现东方的审美情趣。反映的是中国古代下列哪项艺术民间风情画B.脸谱艺术C.书法艺术D.文人画苏轼在欣赏王维的画作时说道:“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是D.
D.10.说到人生追求,我们也许会吟诵,独上高楼,望尽天涯路10.说到人生追求,我们也许会吟诵,独上高楼,望尽天涯路蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是()A.楚辞、汉赋、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词C.宋词、唐诗、楚辞D.唐诗、宋词、元曲“道光八年以后,以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京,加入了徽班,……1845年前后,在进京的湖北演员余三胜、谭志道等人的努力下,西皮和二黄终于交融在一起,皮黄戏正式形成。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生A.昆曲元曲秦腔D.京剧“所有的人都是要死的,苏格拉底是人,所以苏格拉底是要死的。”根据所学知识,推断说这句话的人应该是谁?A.柏拉图B.苏格拉底C.亚里士多德D.普罗塔哥拉古希腊哲学家中,智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想.但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A.探究人的问题B.注重人的道德C.树立人的尊严D.强调人的价值文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义'旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A.揭露教会腐败与神学的谬误反动B.宣传民主共和与主权在民C.倡导民主革命与反对专制D.表现现实生活与真实的人物形象有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明两者“高明”之处在于()A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想加尔文提出:“永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变。这一主张在当时最主要的积极意义在于A.破除了人们对宗教神学的迷信B.顺应了工业资产阶级的需要C.有利于各民族国家的形成D.否定了教皇和教会的特权赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖:因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”这段话说明16世纪欧洲宗教改革的本质是反教皇的宗教斗争反君主的民主革命反封建的政治斗争反宗教的民族革命学者杨晓东认为,"启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人们说,你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智"基于这种分析,他认为"启蒙"主要是A.引导独立思考的途径B.彰显人性的尊贵价值C.自主开拓精神的家园D.追求自由平等的理想“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”材料反映了下列哪一种思想主张A.人民主权说B.社会契约论C.中央集权说D.君主专制说《西方文明史》中记载:“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了,代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙,地球现在被看做其中的一颗行星。”其中“普遍法则”是指A.哥白尼的日心说B.伽利略的落体理论C.牛顿的经典力学D.达尔文的生物进化论达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。下面可以最恰当地解释人们这种做法的是他继承和发展了牛顿的经典力学,使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去,而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去他和牛顿一样,在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神
D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响22.美学家阿恩海姆曾说过:奇,而因为它所显示出的扭曲和张力A.浪漫主义B.现实主义C.现代主22.美学家阿恩海姆曾说过:奇,而因为它所显示出的扭曲和张力A.浪漫主义B.现实主义C.现代主义D.理性主义23.爱尔兰作家詹姆斯乔伊斯于1922年出版了长篇小说《尤利西斯》。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。下列美术作品与小说所反映的时代特征相似的是A.B.A.B.“青少年不仅喜欢电影,还把电影当成一种学校。他们模仿电影明星,讲电影上的笑话,摆演员的姿势,学习两性之间的微妙举止,因而养成了虚饰的老练。”这段材料表明电影的出现对青少年产生的最为重要的影响是电影成为青少年重要的娱乐方式电影是教育青少年积极向上的学校电影对青少年的生活方式具有引导作用电影提升了青少年的审美情趣19世纪40年代,我国思想界“开眼看世界”成为一股社会思潮的主要原因是A.列强坚船利炮的冲击B.明清商品经济蓬勃发展C.“经世致用”治学传统影响D.《海国图志》的推动1901年出版的《国民报》刊载《说国民》一文中写道:国民要摆脱“君权、外权之压制,必先脱数千年来牢不可破之风俗、思想、教化、学术之压制。”这说明A.中体西用思想得到突破B.民主共和思想得到广泛认可C.社会主义思潮开始传播D.进化、民权思想居主导地位徐中约在《中国近代史节选》中写道:“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明()辛亥革命没有起到思想解放作用新文化运动对中国社会影响巨大新文化运动是对辛亥革命的全面批判新文化运动是对辛亥革命的发展1920年,国内的中小学都开始使用白话文语文教材。这作为个例可以反映新文化运动促进了中国的文化转型着重批判了封建伦理道德使青年学生追求“德先生”和“赛先生”打倒了传统的权威,形成了百家争鸣的局面孙中山说:“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”为了顺应这种世界潮流,孙中山于1924年改组国民党,并和共产党结成统一战线。那么国共之所以能结成统一战线的政治基础是A.三民主义B.新三民主义C.“联俄、联共、扶助农工”三大政策D.中共民主革命纲领孙中山在《民报?发刊词》中写道:“而民生主义欧美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”对材料中“举政治革命、社会革命毕其功于一役的准确理解是反对封建君主专制和反对封建地主富人专制相结合,避免出现贫富不均反对封建君主专制和反对封建地主富人专制相结合,追求政治民主反对封建君主专制和反对满洲贵族专制的统治相结合,避免出现贫富不均反对封建君主专制和反对满洲贵族专制的统治相结合,追求政治民主二、连线题阅读材料,完成下列要求材料一基督教强调人有精神上的积极追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子。宗教学者要证明上帝和天堂的存在,对天文、天体进行深入的研究,使得天文学愈来愈变成了一门独立科学。现代意义上城市的出现,并形成与之相适应的城市新文化氛围,而文艺复兴的出现,说到底,是在城市里发生的。学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展,活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病(鼠疫)的发生,导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期,中世纪里一直潜在着的人学文化因子,终于获得了适宜其生长的文化气候。——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”――马丁•路德在《致德意志贵族书》材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语一一“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。――摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答:(1)根据材料一,概括文艺复兴的历史条件。(2)材料二反映了马丁•路德的什么观点?分析其产生的思想因素。(3)依据材料三概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。阅读材料,回答下列问题材料一康有为曾说:“中国之国魂者何?曰孔子之教而已。”“中国一切文明,皆与孔教相系相因。”“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,……其用在与时进化。”――(《春秋笔削大义微言考序》)材料二中国的传统文化自汉以来,是以儒学为中心的文化架构,一直被我们认为是世界上最好的文化,但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始,中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程,这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。――廖保平《铁屋里的大国突围》材料三晚清以降,国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗,接引“西学”以启蒙。进入民国,各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论,民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台,妄图复古倒退,陈独秀等奋起反击,掀起新文化运动。关于新文化运动的起因,有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析,也有的侧重于从1915年前后各种主客观因素分析。――据李侃等《中国近代史》整理请回答:(1)依据材料一指出,康有为如何认识孔子学说的地位?结合材料一和所学知识,说明其意图。
(2)据材料二,结合所学知识说明近代中国社会是如何从物质方面、制度方面、精神方面来“重建文化自信心的”。(3)阅读材料三,关于新文化运动的起因,您侧重于哪一种观点?试结合史实扼要论述(只列观点,不说理由不得分。)参考答案及解析第1题【答案】【解析】春秋a寸期広分閘S娄【解析】春秋a寸期広分閘S娄题想丈II的勿正子,,合Tffi售箱温17無>.|?待有il性字抓光1,?±■mif冃笞製矍在••要。睛j系轿关聲析,*曰香&一二召一-构仁于a利曰看人际第2题【答案】《本草纲目》被成为东方医学巨典,与题意不符,排除明吴道子创0《本草纲目》被成为东方医学巨典,与题意不符,排除明吴道子创0暈染^是绘画的手込与题意不苻,排除"所第3题【答案】第第题【答案】wi.J甄丰史嚳疋wi.J甄丰史嚳疋对、只番现发的Sr中法鹽冃打皿S【解析】沁寥沁魏曲Ef择匚冼项<■E不匪,第21题【答案】11」试題另析:本题考竟学圭阅读倍豈11顿经典力学对人类文明进程的款亦排除⑴人们敬仰的主要不是探究精耦而是科学贡献,排除f齒權加碱觀綁讎科1»:卓曲卞经第22题【答案】C待起对鲁术鲁一旨的匍达XI主、3待起对鲁术鲁一旨的匍达XI主、3代会生IA含崔B4术品80■的曲他fflfi是,系}捌S8工WH尖盂±c。in咲U象或鑲与写意
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5、.J勰淞邇翻备託猊项“口JW■srL匹7a品的除S料,城S1I们駆S先。1,比占曲仃0第项專选流回正BJ各项项I®W&个更二二本汞廉接SB羅亂了电影对青少年的生活方式具有引导作用。故答案选择顷遭¥矗飜嶠®矍!聲勺的消极黑响P因此取醴昔误。第25题【答案】AI离畀师誓技以事髦智”5谜项不咏为于勺表现而'6SI离畀师誓技以事髦智”5谜项不咏为于勺表现而'6S页1.釀•・8ffl甲了思sx之甲F破用及可西涉K-tt有竄根m—醤,析先宦18I甑项AnM可项吐H到.?第27题【答案】【解析】试题分祈:Al頁不符合史实,顷说法正好和史实相反〔新文化运动是辛玄革命在思想领域里的延续和发展)」由吱口果不进行一场彻底的思想娈革、就不可能有良好的政府和进步的社会呵以得出作者遐要表达的是辛孩革詡嘛文优运动的关系,而不是强调新文优运动的影响「故E错误。第28题【答案】
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探本—葩|?|番所1:I曼董v^tk工是、助XI民"共三而抵新J.和膽,BXAJ-4LT1®^B直而、是J±±芟81俄三三a!s中的选音题习有本为之;SS車映中赞CS氐要三氧只题士本裂-i睛一扶。占在I第30题【答案】A【解析】试题分析;本题材糾提到「而民生主义欧美所虑积重难返者』中国独受病未廉而去之易….吾国治民生主义者」发达最先,睹其祸害于両,诚可举政冶革鼠社会革命毕其功于一役*"结合所学知识可知,嘩政活革命、社会革命毕其功于一蹩是指反对封建君主专制和反对封建地主富人专制相菇已避免出现赏冨不均,因此选如阮鬧不符合所学如识,排除。第31题【答案】2中世纪2中世纪教■育的瘟疫芾来的死亡促述fio⑵规点;世俗权力高于教会权力。思想因素;文艺复兴
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