初二傅雷家书的读后感范文

初二傅雷家书的读后感范文初二傅雷家书的读后感范文1这个假期在家里看了《傅雷家书》一书，给我留下了深刻的反思，起初的时候只是草草的翻阅，但是到后来又忍不住回头重新看，看完后我联想到自己这十多年来与儿子的生活和对他的教育，有许多说不出的感受，我也鼓舞儿子有时间好好读读这本书。正如大家对此书的评价一样，它是一本优秀的思想修养读物，是当代素养教育的经典范本，更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面，傅雷夫妇是完美的，是我们学习的榜样，在以后的生活方面，我相信自己相比以前也会有很大的改善。这本书其实就是傅雷给儿子的书信，从书信中可以很清晰的感受到深深的父爱。他与孩子之间的关系，既是严师又是慈父更是益友。他要求儿子全身心的投入研究学习，克服苦恼;他在儿子事业和感情受挫时，鼓舞和宽慰他，以一位慈父的爱去教育儿子;在平常，他和孩子是一种益友关系，他说：“我快乐的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”从这里面，我学到了教育孩子，首先，便要与孩子建立良好的人际关系式，让他们明白自己是一个听话的孩子，这样他们容易在心理上接受教育和指导。其次，要适当放手，管教适度。管教若太严，与他们性格不对劲，就会适得其反。要给他一定自由，一定的活动时间和空间。再次，要耐心教导。我们可以通过讲道理，使孩子明白自己的一些错误，克服自己的毛病，逐步走向成长之路。同时也要鼓舞孩子涌跃参加各种文娱体育和社会交往活动，推动孩子身心健康，提高孩子的创造力和想象力。现在这个年龄的孩子，正处在青春叛逆阶段，有时候作为父母的每天忙于工作，对他们没有充分的了解，不知道他们的想法，也不支持他们的做法，却又不能顺利的说服他们，这个时候，许多家庭往往就是使用暴力，俗话说“不打不成气候”，可这样下去就只会助长孩子的叛逆和怨恨，没有什么实质性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老师，家庭的教育会影响到孩子的一生。父亲是威严的代表，他们永久是正确的，在意见不合时他们能置之不理已是极限，书中提到，有一次傅雷和傅聪争吵过后，傅雷作为父亲却主动的抱歉，放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想，这样的情况出现在每一位孩子面前，他们都或多或少的能读懂那父母亲背后深沉的爱。这样的教育效果与粗鲁的打骂产生的影响完全不同吧。另外，以后我会经常找适当的时间跟孩子多沟通，互相了解，换位思考，多给孩子一些关爱。傅雷是千万父亲中一个杰出的代表，其实全天下得父母，哪个不是和傅雷夫妇一样，都想为孩子的前途着想，为孩子的幸福奔波，为了孩子费尽心血，亲情都是伟大的。初二傅雷家书的读后感范文2傅雷，是我国闻名翻译家、文学评论家，一生成就斐然。在这本书里，我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，以及他内心深处的爱国之情。《傅雷家书》在国际上的声誉也很高，它的独特在于：这是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真挚、质朴，令人动容。每一个字都凝聚了父亲对孩子的良苦用心和最深沉的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心，谈笑风生，如同就像一对无所不谈的朋友，感情热烈而真挚。只有在勾起对儿子的思念时，几丝无力感才令人想起，这已是一位两鬓斑白的父亲。另一方面，《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术;小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲一直都在处处关怀着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，给予孩子艺术上的指导和诚恳的建议。告诫孩子获大奖不骄傲，遇困境不气馁。做人要谦逊，做事要踏实严谨，一步一个足印。在儿子消沉苦闷之际，父亲鼓舞儿子振作起来，学会面对生活的高潮与低潮，乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告诉孩子，在点点滴滴中教育孩子做一个正直的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提醒儿子要以国家大局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在日常生活中，傅雷对怎样进行劳逸结合的问题，给儿子做了正确、有益的指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累，盼望儿子能保持身心平衡，高瞻远瞩。他还以朋友的姿态现身说法，关心儿子树立正确的人生观和价值观，稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外，他告诫儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，循循善诱，给予正确的引导。诸如此类，拳拳爱子之心，溢于言表。我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对于艺术的评论与建议，就能从中获益;为人父母的可以学习傅雷教导儿女的成功经验;作为儿女，我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱，使我们学会感谢父母，从而互相理解，互相体谅。这本书给予天下父母子女以强烈的感染和启迪。当然，最主要还在于，这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远，是使我们提高自身修养的一本宝贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得：一个人或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求与重视。傅雷的精神，不仅是中国，也是世界的珍贵财宝。傅雷的家书，没有修饰，没有矫情，像一股清泉，滋润了一代又一代读者的心。初二傅雷家书的读后感范文3《傅雷家书》能印刷出来出版，不用说都知道，这不是一般的家书。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。书的点点滴滴很容易就联想到生活中的自己。虽然我没有傅聪的成就，也没有一个像傅雷一样的爸爸，可是我依旧感觉到生活中，总有一些东西与傅雷家书中发生碰撞。如在傅聪出国的第三天，傅雷给傅聪写的信中提到，傅雷重温了傅聪的童年，“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭怎样打击都摧毁不了你，因而减少了我一局部罪过”。书中这一句话让我想起我与我爸爸，在我的印象中，我的爸爸对我脾气很好，可是他从不会赞美我，还经常打击我，还记得在读小学的时候，有一次考试竟然考到99分，回到家里很快乐跟家里的人宣扬了一下，可是我爸却只说了一句话，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我们家本来就没有什么奖惩制度，没想到考得这么好，连一句赞美的话也不给我说一下。当然，我有着乐天的性格，这么一点点是不会打击到我的，所以我依旧快乐的活着，还经常与我爸倜傥。还阅读了《傅雷家书》，在想自己是否也是“得天独厚”呢?在想我的父亲是否有觉得“罪过”呢?假如是的话，那我想我应该努力活的更精彩，来减少父亲的内疚。《傅雷家书》是一本很值得一看的书，而且不同时期会有着不同的感受。假如在小学中学时期看，你会艳羡傅聪，假如自己也有一个这样爱自己的父亲就好了。现在上大学，看着有一种不一样的感受，你会想起自己的童年，你会用不一样的角度去看问题，你会从书中学习怎样去阅读着父爱。你会发觉，母爱如海父爱如山，不仅仅母亲的爱是如此的直白，父亲其实也一样，只是他们的方式不一样，我们不懂得怎样去阅读父爱的伟大。阅读着《傅雷家书》，阅读着伟大的父爱，学会了感恩。书中也有提到“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永久是追求不到的，因为人的理想、梦想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”最后，我把这句话献给所有的父母子女，父母对待子女不必太苛刻，偶然让他们暂停一下，这样才会有更大的动力勇往直前;子女不必对父母太挑剔，如书中所说的完美永久是追求不到的，唯有学会感恩。初二傅雷家书的读后感范文4《傅雷家书》入选中学语文课本，被视为家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。作为傅氏后裔，我们倍感亲切之余、一种自豪感油然而生!两封家书的伟大之处：在于从日常生活动身，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境地。通过书信往来，傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界线，成为艺术上、思想上的知音。读完两封家书，感受最深的有三点：第一，“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?”。是的，父母是孩子的第一任老师!“慈母手中线，游子身上衣”、“儿行千里母担忧”，无论孩子年龄多大、地位多高，在父母眼中永久是孩子。而现在，人类已经进入“信息时代”，通讯、网络、媒体高度兴旺，但是众多的为人子、为人女者，却不愿与自己的父母交流、沟通，听不进父母意见。喜爱特立独行、我行我素，形成逆反心理，其实，主动沟通是一切交往的前提条件，更何况是与自己的父母呢?第二，“早预算新年中必可接到你的信，我们都当做等待什么礼物一般地等着。”这不由得让人想起唐朝大诗人杜甫《春望》中的名句“烽火连三月，家书抵万金”，古代物质生活贫乏，书信作为交流思想、传递信息的主要工具，被视为至宝。今天书信的功能随着科技的进步而逐渐减弱，有了更为方便的联系媒介——号码、网络。可是有些远离父母的孩子，其中不乏大学生、甚至中学生，平常很少给家长报平安、交流思想;唯一使用号码的时候，就是囊中羞涩、伸手向父母要钱之时，真让人不可思议!第三，“众多的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”能做到“胜不骄”，面对鲜花和掌声，而保持清醒的头脑，这需要高度的智慧。古往今来，有多少英雄人物，困难困苦、玉汝于成，取得过骄人业绩，就是因为不能正确对待别人的拥抱和赞美，而功败垂成，让世人感慨!太平天国运动领导人洪秀全定都天京后，自立为王，只顾享受、不思进取而遭遇失败，即是明证。在现代化建设时期，许多为国家、为人民，立下过汗马功绩的高级干部，醉心于灯红酒绿的环境中，忘乎所以，最终走向反面、悔恨终生!俗话说：“龙生龙、凤生凤、老鼠生儿打地洞”，形象地说明了家庭教育的重要。有着五千年文明史的中华民族，自古以来就有良好的传统：孟母三迁，成就儒学大家;岳母刺字“精忠报国”，造就了“撼山易，撼岳家军难”的感慨!今天，我们作为“为人父母”者，更应该从小培养孩子高尚的道德品质，形成良好的行为习惯，让孩子在欢乐宽松的环境中健康成长!初二傅雷家书的读后感范文5前段时间为了凑单，买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看，现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年（1954年）的局部内容，大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说，傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。用正直二字冠在傅雷身上并不为过，从他对他学生画作的评价中就可以看出一二，他讲求艺术中的思想、感情，摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自尽。然而，就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样，坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更情愿相信，这是一种时代变迁带来的影响，使得人们不断的妥协。在豆瓣上看到一段话，如下：“这个世界上有许多人际之恶，人性之恶，结构之恶，都很恶。但还要一种，是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶，民间的厚土之恶，黑恶之恶。一个人假如想做一点事业，或者想做一个好人，特别是体制内的好人，就必须要接触这种恶，甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的局部，否则就做不成事情，就成不了一个“好人”。也没有力量。没有力量，就讲不起道理。不要以为好人就是内心洁净，许多好人，是要捏着鼻子走过恶的花园的。许多人，特别是所谓知识者，什么都懂，调门最高，但就是做不成任何事情，任何事情交给他，他都能搞砸。就是因为，他们的勇气和见解，是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人，但我见过有勇气敢于挑战恶世者，大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来，傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”，只是，傅雷并没有搞砸，他只是通过终结自己来对抗。也曾记得一位老师的言论：假如想要推动一些事情，那必须是从内部发起的。这也就意味着，你必须是内部的人。假如想要成为“里子”，万花丛中过，片叶不沾身是不太现实的。在学校的时候，无论自己看起来多么不值一提的事情，都需要层