《春夜宴从弟桃花园序》教学设计-人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

《春日宴诸从弟桃李园序》教学设计教学对象：高二年级学生教学目标：利用课下注释和古汉语常用字字典，翻译词句，疏通文章大意；有感情地诵读，体会作者热爱生活、热爱生命的豪情逸兴和真挚情怀；深入赏析，体会本文高超独特的艺术魅力。教学重难点：赏析本文的语言特点，感受飘逸潇洒、豪情纵横的诗意；理解作者看似消极，实则热爱生活、热爱生命的积极态度。教学方法：讲授法、提问法、温故法、拓展法课时安排：1课时教学过程：导入新课师：同学们，我们手上拿的课本是《唐宋散文选读》，那么请大家回顾一下，唐朝和宋朝有哪些文学名家呢？例如我们之前了解过的“唐宋八大家”即“唐宋古文八大家”。生：苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、柳宗元、王安石、曾巩、韩愈。师：没错！说到苏轼，大家还记得这一段文字吗？朗诵：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。生：《水调歌头·明月几时有》。师：大家的记性不错！北宋的苏轼在中秋之夜思念自己的弟弟子由即苏辙，在饮酒之后写下了这个千古名篇，阐发了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲理，而在唐朝，也有一位名家，他略有不同，于春天的晚上饮宴，继而写下阐发哲理的名篇，更幸运的是，他得以和自己的堂弟们欢聚一堂，不用忍受离别之苦，大家猜他是谁呢？给一点提示，提到他，人们总会想到月亮、宝剑和美酒。生：李白。师：那我们就开始学习新课——《春日宴诸从弟桃李园序》。初读课文，理解文意破题春夜→时间宴→事件人物→李白与诸从弟（刘祯《赠从弟》）桃李园→地点序→文体序：文体的一种，可分为书序、赠序（举例“初唐四杰”王勃的《滕王阁序》，名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”）、宴集序（举例王羲之《兰亭集序》“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”）宴集序：指古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，或者独游后自作。2.正音，老师带领全班朗读课文，感受文章。EQ\*jc0\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(bǐnɡ),秉)烛夜游琼EQ\*jc0\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(yán),筵)羽EQ\*jc0\*"Font:宋体"\*hps28\o\ad(\s\up11(shānɡ),殇)3.疏通文意，邀请学生翻译字词夫（句首语气词）天地者，万物之逆旅（旅舍，客舍）也；光阴者，百代之过客（旅客，旅行者）也。……者……也→判断句标志天地→空间光阴→时间体现了宏大的时空观（李白豪迈风格的成因；举例苏轼的《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”、张若虚《春江花月夜》“人生代代无穷已，江月年年只相似”）而浮生（人生漂浮不定）若梦，为欢几何？用典（课下注释4、5）古人秉（拿、持）烛夜游，良（诚、真，良多）有以（原因）也。判断句用典举例苏轼《记承天诗夜游》况阳春召我以烟景（春天烟柳美景），大块（大自然）假我以文章。倒装句状语后置会桃花之（结构助词，的）芳园，序（通“叙”，叙说）天伦之乐事。群季（伯、仲、叔、季，年少者的称呼）俊秀（文采俊秀），皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏（欣赏幽美的景色）未已，高谈转清（清言雅语）。开琼筵（丰盛美好的宴席）以坐花，飞羽觞（带耳的酒杯）而醉月。不有佳咏，何伸（抒发）雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数（石崇在金谷园宴客的先例，作诗不成罚酒三杯）。赏析全文在疏通文意之后，请大家思考，文章可以分为几部分呢？第一部分：夫天地者……大块假我以文章。→议论：夜宴的原因第二部分：会桃花之芳园……罚依金谷酒数。→记叙：夜宴的经过在发出“浮生若梦，为欢几何”的感慨后，作者指出古人和今人的应对方式分别是什么？古人：秉烛夜游今人(我）：况阳春召我以烟景，大块假我以文章→宴诸从弟既说“浮生若梦，为欢几何”，在李白的宴会上，体现了哪些“欢”呢？景之欢：阳春烟景、大块文章、桃花芳园人之欢：天伦乐事、群季俊秀酒之欢：开琼筵、飞羽殇、罚依金谷酒数咏之欢：佳咏伸雅怀拓展探究李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，但为何本文读来不觉消沉，反而慷慨豪迈呢？王羲之《兰亭集序》：修短随化，终期于尽；一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。王勃《滕王阁序》：胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。古人宴集作序，多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，而李白写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观向上的情绪感染。李白受儒家和道家思想的影响，入世和出世的矛盾