2022届上海嘉定区高三一模作文导写：自我中心的局限性

2022届上海嘉定区高三一模作文导写：自我中心的局限性文题：25.从人的认知发展来讲，“自我中心”是人类认识自我的起始阶段，随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。请联系现实，结合生活，写一篇文章，谈谈你对上述现象的看法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。审题指导揭开面纱，是老熟人材料中「认知提升」的逻辑链条：1、自我中心激活认识自我2、社会阅历和社交生活拓展自我认识的水平3、自我中心不再助推自我的认知，反而局限它的水准。即进一步的认识自我，要走出自我中心观。本题的难点在于立论，近似让考生"坐地成书"。万幸，大部分学生不必纠结于68分的习作要求，在立论和驳论中自由穿梭，行之成文即可。本题矛盾是个不稳定三角，即人如何认识自我，又如何借助外界的力量提升自我，同时凭借着自我意识抵御外界力量的袭扰，真正做到人格、思想双独立、双自由。说到这儿，是不是庐山的真面目，很熟很熟，熟到每次模考都能见到两次的那种。自我中心的正负面提及"自我中心”，多以负面形象示人。甚至于在高等学院中搅得人心不宁的内卷之风实质上，有学子们放不下“自我中心”的意识，在意社会价值对自身的评价、在意自己是否会失去天之骄子的光环。社会应该允许清北学子成为普通人，而985、211的学生也无妨做个普通人，幸福的标尺是自我的去中心化。反观，自我中心是认识自我的起点，倒也不假，这是生物性的客观存在,意识体系发展到相对成熟的阶段，能够分辨出我与他者的不同。儒家思想传承至今，绝不是千年顺延的理所当然，也不仅仅得益于「修齐治平」的清晰提升，而是它做到了最本源的启蒙，相信个体的力量，相信自我认识的提升。认知的框架既然说到认知的提升，就需要讲明白它的基本构成，按照从易到难的逻辑，有三重境界：一是感官的体验，二是经验的传递，阅历和社交都在这一层，三是推理能力。三者合成了认识的架构，缺一不可。举凡具备了认知的人，自然知晓分寸感的重要性，社会阅历和社交生活是为了达成「见天地，见众生」的真实修炼，最后的关卡仍然是「见自己」。费孝通对乡土中国的纽带做出了〃涟漪〃之喻，还原了社会的中心至边缘的博弈关系，任何一位读者有了整体的把握，认知提升既是结果又同是过程。在这之后呢，自我中心真的局限了认知吗？并不是，而是自我自成漩涡，将被社会中心吸住的事物，重新拉回自己的世界里，建立自我与世界并行的人生秩序。范文：冲破自我中心的限制人的认知随社会发展而不断完善，“自我中心”作为人类认识自我的起始，正由于时代的发展及自我认知水平的拓宽，而逐渐显现其局限。我认为，我们固不能完全舍弃“自我中心”，但应冲破“自我中心”给我们带来的束缚和限制。诚然，在人类认识自我的起始阶段，形成“自我中心”能够帮助我们的祖先认识自己，模铸完整的个体以适应世界，与世界共同发展，其对于人类的发展所起到的作用是无可厚非的，也是组成我们每个个体必要的部分。而随着时代的发展，人们的社会阅历愈发丰富，社交活动也成为生活中不可或缺的一部分。此时，对于自我的认识似乎就不能仅仅停留在简洁明了一个“我”的层面上了。长期将自己包裹在“自我”的茧中，拒绝接受外来事物，进而将会逐渐与社会脱节，形成仅仅以自我为中心的蛮横个体，而对社会造成危害。近年来层出不穷的高铁霸座、高空抛物等新闻无一不向我们宣告着自我中心正吞噬着人们本善的内心，甚至将人们拉入“利己”的泥潭而无法自拔。由此，我们必须打破自我中心带给我们、甚至是整个社会的限制，方可促进社会的正向发展。马克思曾说：你不是你自己，而是你所在社会关系的总和。唯有首先明确自我作为个体与社会这一整体不可分割的关系才能帮助我们更好地进行自我认知。人类作为社会性动物，个体不可能脱离群体而独自生活。清政府以天朝上国的陈旧观念自视甚高，妄想脱离世界而独自发展。而事实证明，如此狭隘的自我认知，势必将其囚禁于“自我中心”的桎梏之中，而最终爆发，将腐朽不堪的清政府吞噬。以史为鉴，然后便知仅着眼于自身的危害，而顺应时代，以开放的姿态拥抱社会，才会拥有如陈寅却先生所言“独立之人格”，既而“为天地立心，为生民请命”，在完善自我认知的同时促进社会的进步和正向发展。而在如今全球化进程加速，多极化趋势不可逆转的时代背景下，国家的发展更需我们作为新一代的“后浪”们，打破以自我为中心的限制，去探索